वैज्ञानिक कैसे सोचते हैं?
संक्षिप्त उत्तर: आप या मेरे जैसे बहुत ज्यादा
अगर यह कथन आज किसी भी भौहें नहीं बढ़ाता है, तो यह थॉमस कुहल नामक एक कॉलेज के प्रोफेसर की वजह से है, जो 1 99 6 में निधन हो गया।
पचास साल पहले उन्होंने एक पुस्तक लिखी जिसका नाम था द स्ट्रक्चर ऑफ साइंटिफिक रिवोल्यूशन
कभी नहीं सुना? आपको होना चाहिए। यह विज्ञान और वैज्ञानिकों के बारे में सोचने के तरीके को बदलकर इतिहास बदल गया है।
पचास साल पहले, पर्यावरणवाद के उदय से पहले, किसी को भी हिरोशिमा के बारे में दोषी महसूस करने से पहले, किसी को डीडीटी, चेरनोबिल या भोपाल के बारे में सुना था, विज्ञान और वैज्ञानिक कोई भी गलत नहीं कर सकते थे।
एक ड्यूपॉन्ट विज्ञापन नारा ने घोषणा की: "रसायन विज्ञान के माध्यम से बेहतर रहना।"
अधिकांश लोगों को अंधे विश्वास था कि विज्ञान ज्ञान का बेहतर रूप था। वैज्ञानिक लैब-लेपित संतों, कारण के अवतार और व्यवस्थित, उदासीन विश्लेषण थे। शोधकर्ताओं ने प्रयोग और आगमनात्मक तर्कशास्त्र की वैज्ञानिक पद्धति का इस्तेमाल किया था, ये माना जाता था कि ज्ञान के निष्पक्ष होने का अनुमान है।
तब कुह्न की संरचना प्रकाशित हुई थी। विज्ञान की प्रतिष्ठा उसी के बाद से नहीं हुई है
कुह्न की किताब कोई पृष्ठ-टर्नर नहीं था, लेकिन उसने कथित तौर पर 1.4 मिलियन प्रतियां बेचीं, कॉलेज के छात्रों और अन्य शिक्षाविदों के लिए लिखे गए पाठ के लिए एक उल्लेखनीय आंकड़ा।
पुस्तक को कितनी बार इस्तेमाल किया जाता है, जैसे पाठ्यक्रम पाठ्य गणना करना असंभव है मुझे यह याद है कि यह तीन अलग-अलग स्नातक पाठ्यक्रमों में पढ़ना है।
पुस्तक के शीर्षक के बावजूद, कुह्न की अधिकांश पुस्तक को वैज्ञानिक क्रांतियों के साथ नहीं लिया गया था, बल्कि क्रांतियों के बीच वैज्ञानिकों ने क्या किया और वैज्ञानिकों ने उनके अनुशासन में होने वाले विकास के साथ मनोवैज्ञानिक व्यवहार किया।
कुह्न के अनुसार, यह सभी समानताओं पर निर्भर थे। वास्तव में, कुह्न का धन्यवाद, शब्द "प्रतिमान" फैशन बन गया।
कूह्न से पहले इंग्लिश भाषा में प्रतिमान एक बिल्कुल अच्छा शब्द था। केवल मुसीबत शायद ही कभी किसी ने कभी इसे इस्तेमाल किया था
कुह्न के बाद यह हर किसी के होंठ पर लग रहा था, भले ही उन्हें पता न हो कि वह इसका क्या मतलब था। कुन के लिए; प्रतिमान मोटे तौर पर gestalt के समान था, जिसका अर्थ है कि प्रथाओं और मान्यताओं का एक अभिन्न पैटर्न जो किसी विशेष समय में एक समुदाय को नियंत्रित करता है।
गौरतलब है कि, उन्होंने तर्क दिया कि क्रांति के सिद्धांतों के बीच में वैज्ञानिकों के दिमाग पर शासन किया गया। वैज्ञानिकों, कुन के अनुसार, अनुभवपूर्वक नहीं लगता है, एक प्रयोगात्मक सिद्ध तथ्य से दूसरे तक आगे बढ़ रहा है क्योंकि वे टुकड़ों द्वारा ज्ञान टुकड़े की एक इमारत बनाते हैं। उनकी सोच में उनके साथी वैज्ञानिकों के साथ साझा व्यापक, व्यापक मानदंडों का वर्चस्व था। ये मानदंडों ने उन्हें प्रश्न पूछने और उनकी टिप्पणियों और निष्कर्षों की समझ बनाने में सक्षम बना दिया, लेकिन उन्हें एक अलग प्रतिमान स्वीकार करने में संज्ञानात्मक रूप से असमर्थ बनाया।
पारगमन, कुह्न को, विज्ञान के इतिहास में परिवर्तन करने के लिए प्रतिरोध बनाया। एक वैज्ञानिक क्रांति-कोपर्निकन या डार्विनियन, उदाहरण के लिए-केवल तब हुई जब बहुत सारे साक्ष्य जमा हुए थे कि मौजूदा प्रतिमान ढह गया और एक नए द्वारा बदल दिया गया
कुह्न का शानदार सिद्धांत था कि विज्ञान का इतिहास रैखिक नहीं था यह असंतुलित रूप से बदल गया, जैसा कि सभी मानदंडों को अंततः क्रैश और जला दिया गया। प्रकृति के बारे में सच्चाई के करीब रहने के विज्ञान की पूरी धारणा प्रश्न के लिए खुली गई थी।
यह दृष्टिकोण महत्वपूर्ण क्यों था? क्योंकि यह मिथक को फेंक दिया था कि वैज्ञानिक अलग-अलग वर्ग के थे, जो लोग ईमानदारी से सोच के एक व्यवस्थित, अनुशासित पद्धति का पालन करते थे।
कम्यून एक कारण है कि कुह्न की संरचना इतनी अच्छी तरह से ज्ञात हो गयी कि यह 1 9 60 के दशक की ज़ीटीजिस्ट में लगाई गई थी। ऐसे समय में जब कई अन्य सांस्कृतिक संस्थानों पर हमला किया गया था, यह समझ में आता था कि लोग एक तर्क के प्रति ग्रहणशील थे, जो मूल रूप से वैज्ञानिकों को उनके कुरसी से दूर कर दिया था।
यद्यपि वे अपने सिद्धांतों के बारे में कभी वैज्ञानिकों और उनके सोच के तरीके के बारे में कभी भी सहज नहीं थे, कुहने ने विज्ञान को चकरा देने में मदद की अनपेक्षित परिणामों के इतिहास में, उनकी पुस्तक न केवल विज्ञान के इतिहास में एक मील का पत्थर के रूप में सामने आई है, बल्कि इतिहास के बारे में भी कैसे मनुष्य प्रकृति के बारे में सोचते हैं।