कैसे योग लाइफ गाइड कर सकते हैं

स्रोत: पिक्सेबे: मिताविविजेल

आज अमेरिकी संस्कृति में योग सर्वव्यापी है, स्वास्थ्य और स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए कई लोगों द्वारा अमूल्य के रूप में मान्यता प्राप्त है; अभी तक कई लोग "योग" के शब्द का बहुत ही अर्थ से अनजान रहते हैं, इसके अभ्यास की समृद्धता कम नहीं होती है। पश्चिमी संस्कृति ने योग के शारीरिक व्यायाम को निकाला है, जो कि वास्तविकता में है, इसके चिन्ह का केवल एक हिस्सा है। योग परंपरा की गहराई को देखते हुए, चिकित्सकों और दर्शकों को योग के विभिन्न अंगों की प्रासंगिकता पर विचार करने के लिए इसे योग्य माना जा सकता है।

योग की जड़ें 5,000 साल पहले प्राचीन भारतीय ग्रंथों में संदर्भित हुई हैं, जिसमें भगवद गीता, योगसूत्र और उपनिषद भी शामिल हैं, जो हिंदू धर्म का आधार (फ्यूवरस्टाईन, 2006) है। संस्कृत शब्द "टू यूक" और "एकजुट करने के लिए", शरीर, मन और आत्मा (चोपड़ा और साइमन, 2004) को एकजुट करने के लिए योग शब्द का शाब्दिक अर्थ है "ईश्वर के साथ मिलना"।

स्रोत: पिक्सेबे: गेरॉल्ट

अपनी पूर्णता में, योग शरीर, मन, और आत्मा का एक समेकित, समग्र अनुभव है, शारीरिक, मानसिक, ध्यान, और अस्तित्वपूर्ण सगाई को बाहर निकालना। हालांकि ज्यादातर अमेरिकी चिकित्सक योग के शारीरिक अभ्यासों में तल्लीन करते हैं, विभिन्न पदों पर ध्यान केंद्रित करते हैं और, कभी-कभी, परिचयात्मक ध्यान तकनीक, व्यापक परंपरा की सगाई, समृद्ध आयामों के लिए दरवाजा खोल सकते हैं और संभवतः, एक परिवर्तनकारी अनुभव।

एक सामान्य स्वास्थ्य और फिटनेस क्लास में, श्वास या ध्यान देने वाला अभ्यास सत्र को चयापचय और ध्यान केंद्रित एकाग्रता को धीमा करने के लिए शुरू करते हैं, जिसे अक्सर दृश्य और ध्यान संगीत से बढ़ाया जाता है।

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स्रोत: पिक्सेबै: एंटेट

सहभागियों की क्षमता के अनुसार, आराम करने के बाद व्यायाम करने के लिए मांसपेशियों को खींचकर तनाव जारी करने और शारीरिक रूप से चुनौतीपूर्ण आंदोलनों के विभिन्न स्तरों में शामिल होने और पेशाब करने के लिए पालन करें।

जैसा कि योग ने पारंपरिक रूप से विभिन्न रूपांतरों को प्रस्तुत किया है, पटनीली ने 200 ई। (चोपड़ा, 2004) में भारतीय पवित्र ग्रंथों को संकलित किया, इसके विभिन्न अवतारों को "योग के आठ अंगों" के रूप में संदर्भित किया। योग की ये आठ शाखाएं संतुलित, संपूर्ण बनाए रखने के लिए एक नुस्खे प्रदान करती हैं जीवन, मानव स्वभाव के शारीरिक, भावनात्मक, नैतिक, सामाजिक और आध्यात्मिक पहलुओं को एकजुट करते हुए। उनमे शामिल है:

1. वाई एमा
2. नियम
3. आसन
4. प्राणायाम
5. Prytyhara
6. धारणा
7. ध्यान, और
8. समाधि

यम , पहला अंग, नैतिक और सामाजिक व्यवहार और सगाई की चिंता करता है। निदेशालय ईमानदारी, उदारता, अहिंसा और यौन संयम को संबोधित करते हैं। इस शाखा का इरादा भौतिकवादी दिक्कतों के प्रति जागरूकता जागृत करने के लिए करुणा और प्रेम का मार्गदर्शन करना है, और आनंद और आध्यात्मिक अलगाव के बीच संतुलन को सिखाना है।

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नियम , दूसरे अंग, व्यक्तिगत व्यवहार के लिए दिशा निर्देशों का समर्थन करता है। इन निर्देशों को आत्म-अनुशासन, शुद्धता, आध्यात्मिक विकास, शांति और भगवान को समर्पण बढ़ाने के लिए व्यक्तिगत आध्यात्मिक विकास पर ध्यान केंद्रित किया गया है। नियम में व्यक्तिगत अनुशासन, दैनिक ध्यान, व्यायाम, स्वस्थ आहार, सकारात्मक वातावरण की निगरानी, ​​और ईश्वर पर भरोसा करने के लिए दिनचर्या को संदर्भित करना महत्वपूर्ण है।

स्रोत: पिक्सेबेई: इफ़ेस

आसन , तीसरा अंग, स्वास्थ्य और फिटनेस के लिए अभ्यास के रूप में योग के साथ सबसे अधिक निकटता से जुड़े हुए हैं, लचीलेपन और मांसपेशियों के स्वर को बढ़ाने के लिए खींचने, पेश करने और अभ्यास करने पर केंद्रित है। हिंदी परंपरा में, आसन , इसके अलावा, शरीर में ऊर्जा के प्रवाह के प्रतिशोध को संलग्न करता है, जिसके परिणामस्वरूप एक शरीर-मन एकीकरण होता है जो ध्यान केंद्रित करने और ध्यान करने की क्षमता को बढ़ाता है। हिंदू परंपरा में, कई धार्मिक परंपराओं में प्रतिनिधित्व के रूप में, शरीर आत्मा के एक मंदिर के रूप में समझा जाता है; इसलिए, आध्यात्मिक विकास और विकास के लिए शरीर की देखभाल आवश्यक है।

प्राणायाम , चौथा अंग, "जीवन शक्ति" के बारे में जागरूकता बढ़ाने के संबंध में, श्वास के स्वामित्व के माध्यम से शब्द "आध्यात्मिकता" को परिभाषित करता है। प्राणायाम हमारी "आंतरिक आवाज़", हमारी आध्यात्मिक प्रकृति को सुनने की प्रक्रिया को मार्गदर्शन देता है, जिससे चेतना बढ़ जाती है ताकि बाहरी दुनिया हमारी वास्तविक प्रकृति, स्वयं की आंतरिक दुनिया से विचलित न हो। यह शाखा व्यक्तित्व और सार्वभौमिकता के बीच समझने में सहायता करता है

प्रतिहार, पांचवें अंग, ध्यान की सगाई पर हमारे भीतर की आवाज़ के प्रति जागरूकता गहरा करने के लिए शून्य, और सांस की ओर ध्यान से जीवन को पकड़ने से बचें। यह शाखा आत्म-जागरूकता को तीव्र करती है ताकि हम अस्थायी प्रभावों के चलते हमारे आंतरिक अस्तित्व को ध्यान में रख सकें।

स्रोत: पिक्सेबेय: जॉनहैन

धारणा , छठे चरण, मन की एकाग्रता पर केंद्रित है। ध्यान की इस प्रक्रिया में, एक ही वस्तु पर ध्यान देने के माध्यम से, सोच धीमा हो जाती है, और एक ध्वनि या मंत्र के चुप पुनरावृत्ति इस चिंतनीय प्रक्रिया की रूपरेखा आधुनिक धार्मिक तकनीकों (जैसे कि रिलेक्सेशन रिस्पांस-बेन्सन, 1 9 75) में विभिन्न धार्मिक परंपराओं के बीच होती है, जो कि धार्मिक वस्तुओं या प्रार्थना पर प्रत्यक्ष ध्यान केंद्रित, पुनरावृत्ति (उदाहरण के लिए, क्रॉस, किंग डेविड के स्टार) , एक आइकन, शब्द अल्लाह के सुलेखन का प्रतिनिधित्व, यीशु की प्रार्थना, आदि)।

ध्यान , सातवें अंग, एकाग्रता के एक उन्नत चरण की पहचान करता है। यह ध्यानित स्थिति एक वस्तु और स्थिरता पर एकाग्रता के बारे में सोच-विचारों के बिना व्याकुलता से सोचता है। एक इस अवस्था में छापा हुआ है, जिसे शरीर के एक विशिष्ट ऊर्ध्वाधर केंद्र, भगवान या मंत्र में ध्यान दिया जाता है। यह शाखा पिछले तीन शाखाओं की समाप्ति पर है।

स्रोत: पिक्सेबेय: जॉनहैन

आठवीं अंग, समाधि , योग के लक्ष्य-शांति की अवस्था, शुद्ध, अनबाउंड जागरूकता में समानता है। यह शाखा अनन्तता और अनन्तता के क्षेत्र को चखने का एक अनुभव है – जो कि ईसाई "इंसान के राज्य में अनुभव" के रूप में अपने आप को आध्यात्मिक रूप से जानते हैं (एक आत्मा) जो मनुष्य के रूप में प्रच्छन्न है। योग का समापन बिंदु भगवान के साथ मिलन के इस चरण की ओर जाता है, जहां एक जीवन के उभरते प्रवाह के साथ सद्भाव में कार्य करता है। यहाँ, एक व्यक्ति के रूप में दुनिया में भाग लेता है, जबकि एक साथ सार्वभौमिक अस्तित्व के लिए अभ्यस्त होता है।

100 से अधिक प्रकार के योग हैं जो वर्तमान समय में जागृति (शारीरिक, भावनात्मक, नैतिक, सामाजिक, आध्यात्मिक जीवन) को प्राप्त करने के लिए जागरण और जागरूकता चाहते हैं। जबकि योग हिंदू परंपरा से उभरता है, इसके स्पष्ट समग्र और सार्वभौमिक अपील की संपत्ति विभिन्न संस्कृतियों और धार्मिक परंपराओं के अनुकूलन योग्यता पाती है।

आधुनिक समय में, शोध का एक बढ़ता हुआ शरीर अकेले योग के असना (अभ्यास) शाखा से परिणामस्वरूप कई सकारात्मक शारीरिक और भावनात्मक परिणामों का सुझाव देता है (पटेल, एनके, एट अल; रॉस, एट अल।, 2010; नोवोटन, 200 9; यूबेलैकर, ला, एट अल।, 2010), अक्सर अपने सभी आठ अंगों की व्यापक प्रथा से विभेद करते हुए यहां चर्चा की गई है

स्रोत: पिक्सेबै: हाईपनोर्ट

योग के आसन अंग में उलझाने वाले कई फुलर योग परंपराओं से अलग-थलग होते हैं, क्योंकि वे केवल शारीरिक व्यायाम में संलग्न होने की इच्छा रखते हैं या इन व्यापक अनुप्रयोगों का पता लगाने की कोशिश नहीं करते हैं। विपरीत परिप्रेक्ष्य से, यह प्रश्न उठाया जा सकता है कि आसन की प्रथाएं, योग के भौतिक पहलू, अकेले, योग को सही रूप से प्रतिनिधित्व करते हैं। यद्यपि यह व्यक्तिगत निर्णय या परिभाषा का मामला है, योग की चौड़ाई की समृद्धि से अनजान लोगों के लिए और योग के सभी अंगों को जोड़कर, इस समय-सम्मानित परंपरा के अपने अनुभव का विस्तार करना चाह सकते हैं, योग प्रतिभागी आत्म-जागरूकता और समग्र विकास की ओर संभावित गहरा और गहरा परिणाम से लाभ

जॉन टी। चिरबन, पीएचडी, सीएचडी, हार्वर्ड मेडिकल स्कूल में एक लेक्चरर, अंशकालिक, और संपार्श्विक क्षति के लेखक हैं: तलाक के खान क्षेत्र के माध्यम से अपने बच्चे की मार्गदर्शिका और संरक्षण (हार्पर कोलिन, 2017) और सत्य आयु का आगमन (मैकग्रा-हिल, 2004), अलग-अलग में अधिक जानकारी के लिए, drchirban.com पर जाएं।