दर्द लैटिन "पोएने" से आता है, जिसका अर्थ है कि दंड देना। वास्तव में, जब हम दर्द में होते हैं, यह एक सजा की तरह महसूस करता है लेकिन दर्द समान सजा नहीं है इसमें दंड के साथ कुछ नहीं करना है, कुछ भी नहीं है दर्द के साथ आने वाली यह कलंक आधुनिक संस्कृति की एक दुखद त्रुटि है, पीड़ित लोगों के शहीदों को बनाने, हमारे दर्द को जोड़ने, और हमारे जीवन के बारे में हमारे दृष्टिकोण को सीमित करना जो दर्द के धागे के साथ समाप्त होने के लिए बुने जाते हैं। कुछ नैदानिक रूप से महत्वपूर्ण दर्द समस्या के लिए बिंदु-प्रसार पांच, जनसंख्या का 20% है। एक स्वास्थ्य व्यवसायी का दौरा करने का सबसे आम कारण दर्द है दर्द बच्चे के जन्म की प्रक्रिया के चारों ओर से घेरे है, और हममें से अधिकतर यह हमें मरने के रूप में उभरेगा। फिर भी जब हम किसी दूसरे व्यक्ति के दर्द के बारे में देखते हैं या सुनाते हैं, तो "सिर्फ दुनिया" विकृतियां हमें यह सोचने के लिए प्रेरित करती है कि वह यह आ रहा है, क्योंकि "मौलिक एट्रिब्यूशन त्रुटि" हमें चरित्र की खामियों के लिए खोज करने की ओर ले जाता है जो उसे बताएगा सजा। इस तरह के पक्षपात से हमें सुरक्षित महसूस होता है, और जैसे कि हम एक व्यवस्थित और अनुमान लगाने योग्य दुनिया में रहते हैं।
हम नहीं करते दर्द का क्या कारण है? बस सब कुछ के बारे में देर से 1600 के दशक के मध्य में, रेने डेसकार्ट्स, एक अन्यथा शानदार दार्शनिक, गणितज्ञ और वैज्ञानिक, ने प्रतीत होता है कि हड्डी के मुखिया विचार को सम्मिलित किया है कि मन और शरीर अलग हैं, और यह कि देवता सीधे पीनियल ग्रंथि का उपयोग न्यूरोलॉजिकल जॉयस्टिक के रूप में करता है भ्रम को दोहराएं जिससे कि दोनों एक साथ जुड़ा हो। भगवान अपने मस्तिष्क में छेड़छाड़ कर रहे हैं क्योंकि सेक्सी विचार आपको उत्तेजित करते हैं या स्वादिष्ट खुशबू आ रही हैं जिससे आपका पेट गड़बड़ हो। न्यूरोलॉजिस्ट के लिए यह स्पष्ट है कि पीनियल ग्रंथि ईसाई हस्तक्षेप के लिए एक खराब विकल्प है, और अधिकांश धर्मविज्ञानी मानते हैं कि ब्रह्मांड में भगवान को अधिक महत्वपूर्ण काम करना है यह विचार चर्च और ज्ञान युग के वैज्ञानिकों के बीच एक टर्फ युद्ध में एक आवश्यक राजनीतिक संघर्ष के संदर्भ में उभरा, शरीर और आत्मा के बीच एक स्पष्ट विभाजन रेखा बना। फिर भी, आधुनिक संस्कृति में कार्टेशियन द्वैतवादी सोच की विरासत व्यापक है, हमें यह भूलना है कि दर्द एक व्यक्तिपरक जागरूक अनुभव है। पेशेवर विरासत स्वास्थ्य देखभाल में शरीर और मन के बीच स्पष्ट सीमा है जो आज भी बनी रहती है। मनोवैज्ञानिक शरीर के रूप में भाग रहे हैं क्योंकि चिकित्सक चिकित्सक मस्तिष्क के मन और भावनाओं के लिए हैं। फिर भी दर्द मूड या भावनाओं की तुलना में एक शारीरिक प्रक्रिया नहीं है।
दरअसल, ऊतक क्षति के कुछ प्रकार के माध्यम से दर्द आसानी से शुरू हो रहा है। एक उंगली चुभन के रूप में आसानी से उदासी पैदा नहीं कर सकता फिर भी दर्द के लिए कोई उपाय नहीं है, क्योंकि कोलेस्ट्रॉल या ब्लड प्रेशर जैसी अन्य शारीरिक प्रक्रियाओं के लिए भी हैं। चूंकि 1 9 70 में रोनाल्ड मेलकैक्स के विषय पर वैज्ञानिक वैज्ञानिक काम करते थे, इसलिए यह विज्ञान बन गया है कि दर्द किसी भी कारक के कारण होता है जो या तो प्रभावित करता है: सनसनी (नोकिसिपेशन), प्रेरणा-प्रभाव या अनुभूति-अर्थ। बच्चों को वयस्कों पर क्यों दिखता है, यह देखने के लिए कि वे कितनी बुरी तरह परेशान हैं? क्योंकि वे अभी तक उनके दर्द का अर्थ नहीं सीखा है। इसी कारण से, मेरे बच्चे पिछले सप्ताहांत महासागर में तैर कर सकते हैं या मिडवेस्ट में लोग पहली बार वसंत में 50 डिग्री तक पहुंचने पर शॉर्ट्स फेंकते हैं, जबकि कैलिफोर्निया एक ही मौसम में सर्दियों के कोट पहनते हैं।
कम से कम दर्द, ध्यान, धारणा, विचार, विश्वास, भावना, जीवन उन्मुखीकरण, मूल्य, सामाजिक भूमिका, मानसिक स्वास्थ्य, और संस्कृति के कई पहलुओं के कारण होता है। फिर भी हम कैसे दर्द का इलाज करते हैं? क्या हम इन सभी कारकों को एक व्यापक हस्तक्षेप में शामिल करते हैं, प्रत्येक रोगी के लिए कारणों के विशेष नक्षत्र में फिट होने के लिए? मुझे अक्सर सवाल पूछने के लिए माफ़ कर दो। यह शैक्षणिक लेखन जे में अनुमत नहीं है। दर्द की सही समझ की हमारी कमी-भ्रम है दर्द में जटिल बायोसाइकॉजिकल कारणों की भूमिका का प्रदर्शन करने वाले शोध स्पष्ट हैं। यह विज्ञान तय हो गया है इसके अलावा, 20,000 साल की चिकित्सा परंपराएं जो पूर्व-आधुनिक आधुनिक विज्ञान के तहत समान समझ में चल रही थीं। कार्टेशियन भ्रम के 300 साल लंबे समय तक पर्याप्त हैं।
दर्द के लिए नुस्खे क्या है? सबसे पहले, दवा मैं कुल गुफा नहीं हूँ अगर यह बहुत दर्द होता है, और दवाएं मदद करती हैं, और साइड-इफेक्ट सहानुभूति होते हैं तो महान। उत्साह और स्वास्थ्य एक साथ अच्छी तरह से मिश्रण नहीं करते हैं दवा से परे: 1) अपने और अपने दर्द को स्वीकार करें। इसे लड़ना इससे भी बदतर होगा और जैसे प्रश्न "क्यों मुझे?" जीवन जीने के लिए छोड़ दिया है से व्यर्थ distractions हैं यदि आप बहुत ही धार्मिक हैं, तो आपको पता चल जाएगा कि "क्यों तुम" बाद में जब भगवान सही बताता है? तो भगवान से पूछताछ करना बंद करो यह आपकी भूमिका नहीं है यदि आप कम धार्मिक हैं, तो आप जानते हैं कि भगवान आपको जवाब नहीं देंगे। और यदि आप एक अस्तित्ववादी हैं, तो आप जानते हैं कि उस प्रश्न का कोई जवाब नहीं है। आप दर्द में हैं क्योंकि आपके पास पासा के 5 रोल में 1 और आप खो गए हैं। और हाँ, यह चूसना है 2) उन विकल्पों का पता लगाएं जिन्हें आप अभी भी बना सकते हैं। दर्द आपको कई क्षेत्रों में निर्बाध महसूस कर देगा इसे सबकुछ अपहृत करने की अनुमति न दें जितना भी आप कर सकते हैं उतना ही अपने जीवन को रखें। इसका अर्थ है निर्णय लेने इरादा के साथ जीना स्वतंत्र इच्छा एक मानवीय विशेषाधिकार है जब दर्द की तरह कुछ हमें असहाय बनाता है, तो हम अपनी मानवता खो देते हैं। हमारा दर्द आध्यात्मिक बन जाता है, और हमारी पीड़ा बढ़ी है। यहां तक कि सबसे कमजोर विकल्प आत्मा के लिए दवा हैं 3) कनेक्ट करें क) अपने आप से कनेक्ट करें शोध लें कि आप क्या करने के लिए यहां हैं। जो भी हो, उसे करना शुरू करें और इसे "अपने आप से" करें। जानबूझकर आत्म-जागरूकता के साथ जीने में मदद मिलेगी। दुर्भाग्य से, भ्रम की गलती की शर्मिंदगी हमें आत्म-जागरूकता से बचने के लिए प्रेरित करती है। इसे मत देना ख) दूसरों से कनेक्ट करें दर्द हमें दूसरों के आस-पास रहने से बचना चाहता है या किसी असहाय तरीके से शिकायत करने या दूसरों से संबंधित होने के लिए। दूसरों के साथ अपनी बातचीत चुनें तय करें कि आप किसका आनंद लेते हैं, और जानबूझकर तरीके से उन रिश्तों की खेती करें। जिस तरह से यह परिहार का कारण बन सकता है, दर्द हमें भी गहरी मानवी करुणा की ओर ले जा सकता है। यह साझा करने के लिए एक उपहार है
