जिन चीजों में मुझे सबसे ज्यादा पसंद है, उनमें से एक यह है कि आप सीखना बंद नहीं करते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कौन क्या या निर्देश प्रदान करता है, हमेशा सीखने का अवसर होता है लॉक वार्ड में एक व्यवस्थित रूप में अपने समय के दौरान, मुझे उन मरीजों से बहुत कुछ सीखना था जिनके साथ मैं विशेषाधिकार प्राप्त था।
वसीम बांग्लादेशी मूल के 26 वर्ष का एक जवान था, लेकिन ब्रिटेन में पैदा हुआ था। वह एक खूबसूरत आदमी था: काले-चमड़ी, तरल भूरे आंखों के साथ और एक दाढ़ी उसकी ठोड़ी के करीब छंटनी की थी। वह एक चौकस मुस्लिम भी थे। लेकिन, उनके मामले में, उनकी आस्था उनकी बीमारी या इसके विपरीत द्वारा विकृत नहीं हुई थी। सभी धर्मों में कट्टरपंथी कट्टरपंथी हैं, लेकिन वसीम उन में से एक नहीं थे। उन्होंने कहा कि उनकी प्रार्थनाएं अपने कमरे में चुपचाप करती हैं, मेरा मानना है कि प्रतिदिन पांच बार, हालांकि उन्हें गोपनीयता के लिए छोड़ दिया गया था। उन्होंने कुरान पढ़ा उन्होंने हलाल भोजन खाया, रसोई के लिए उसके लिए तैयार। और वह शांत, विनम्र और विचारशील था। मुझे उसे बहुत अच्छा पसंद आया वसीम की समस्या यह थी कि उन्हें समय-समय पर अवसाद का सामना करना पड़ा।
जब हमने उनसे उर्दू में कहा, "माफ कीजिए, साहब। खय्या, "जब मैंने उसे अपने कमरे में हलाल भोजन लिया उसने मुझ पर मुस्कुरा कर पूछा, "अपको उर्दू आती हैं?" मुझे यह बताना था कि, स्पष्ट रूप से, बहुत कम उर्दू मेरे रास्ते आ रहा था, लेकिन मुझे ये पता था कि कैसे कहना है, "माफ करना, सर। कृपया खाइए।"
(यह मेरी भाषाओं की एक बात है। मैंने हमेशा उन्हें सीखने का आनंद लिया है, क्योंकि हमारी कक्षा ने 1 9 62 में प्राइमरी स्कूल फ्रेंच में एक परीक्षण परियोजना में भाग लिया था। जब भी हम विदेशों में यात्रा करते हैं, मैंने कुछ भाषा सीखने की कोशिश की है , एक बुनियादी, संवादी स्तर पर। मुझे लगता है कि यह केवल अपनी मेज पर अपने मेजबान से बात करने की कोशिश में सौहार्दपूर्ण है और यह उल्लेखनीय लाभ ला सकता है। मुझे फ़्रांस, इटली, स्पेन और जर्मन में गलत समझा गया है और लिया गया है नीदरलैंड्स: जर्मनी में, मुझे बस गलत समझा गया था। उन्होंने मेरे स्कॉटिश उच्चारण को मान्यता दी थी। मैं अपने पिछले पेशे में हिंदी / उर्दू के कुछ मूलभूत सिद्धांतों को सीखा।
किसी भी मामले में, वसीम और मुझे बंधन में मदद करने के लिए पर्याप्त था। यही, और क्रिकेट का साझा प्रेम है वसीम, दुनिया के उस हिस्से में जड़ों के समान अधिकांश लोगों की तरह, खेल से प्यार करता था और इसके बारे में जोरदार और ज्ञान से बात कर सकता था। मैं इसे बहुत पसंद करता हूं, अधिकांश स्कॉट्स के विपरीत, जो इसे घृणा करता है, इसके बारे में अंग्रेजी विचित्रता की उप-प्रजाति के रूप में, जैसे मॉरिस-नृत्य लेकिन मुझे यह पसंद है। मेरे सहयोगी, क्लाइड, जमैका में पैदा हुए थे, इसे पसंद करने के लिए क़ानून द्वारा बाध्य किया गया था। तो हम चमड़े पर लकड़ी के बारे में एक साथ बैठ गए और लकड़ी पर बैले; कभी-कभी हम सभी तीनों, कभी-कभी सिर्फ वसीम और मेरे
बाद में, हम अन्य विषयों पर चले गए मैंने वसीम से कहा था कि मैंने हमेशा से सोचा था कि मुस्लिम लोग अस्पताल के वार्ड में इलाज किए जाने की बजाय सतर्क थे, जहां वे किसी मुसलमान द्वारा इलाज के बारे में सुनिश्चित नहीं हो सके। या क्या यह सिर्फ एक नास्तिक का अज्ञान था?
नहीं, उन्होंने कहा; द्वारा और बड़े, यह मामला था। अस्पताल में अपनी पहली प्रस्तुति पर, हालांकि, उस पर एक मुस्लिम मनोचिकित्सक द्वारा इलाज किया गया था जो उस समय वार्ड के वरिष्ठ हाउस ऑफिसर थे। संयोग से, वर्तमान एसएचओ भी एक मुस्लिम था, माजिद के नाम से। वसीम और उनके पिता दोनों ने दयालुता और कर्मचारियों के अच्छे कार्यालयों, मुस्लिम या नाराज से मारा था, और इसलिए उनके पास वार्ड के लिए कभी-कभार पढ़ने की कोई गुंजाइश नहीं थी।
वैसे भी, उन्होंने मुझसे कहा, क्या मुझे पता था कि यह इस्लामी दुनिया में था कि पहले मनोरोग अस्पताल का निर्माण किया गया था? नहीं, मैंने कहा, मैं नहीं था। लेकिन हर दिन एक स्कूल का दिन है
मैंने इस पर पढ़ा वह सही था। जहां मध्यकालीन ईसाई चिकित्सक अक्सर शैतान के प्रभाव के लिए मानसिक विकार के गुण के लिए तैयार थे, नैदानिक अवलोकन द्वारा की गई समय के इस्लामी चिकित्सकों
फारसी चिकित्सक रेजेस (मुहम्मद इब्न जैकरिया राज़ी, 865 एडी में पैदा हुए और 9 25 में मृत्यु हो गई) ने दो महत्वपूर्ण अध्ययनों को अपने अनुभव के नैदानिक मामलों में दर्ज किया, कुछ बीमारियों को परिभाषित किया, और लक्षण और उपचार का वर्णन किया। एक सदी बाद में एविसेना (अबू अली अल-हुसिन इब्न अब्द अल्लाह इब्न सिना) मस्तिष्क, उन्माद, उदासी और मनोभ्रंश जैसे मनोवैज्ञानिक स्थितियों की संख्या का वर्णन करने वाला पहला था।
मध्यकालीन इस्लामिक दुनिया ने मनोचिकित्सा अस्पतालों की अवधारणा का भी प्रावधान किया है। सबसे पहले बगदाद में 705 ईस्वी में, 8 वीं सदी की शुरुआत में फ़ेश में दूसरा और 800 ईसा में काहिरा में तीसरा था। बाद के उदाहरण दमिश्क और अलेप्पो में बनाए गए थे मुस्लिम चिकित्सकों ने मनोचिकित्सा, दवा, संगीत और छूट और व्यावसायिक चिकित्सा सहित कई चिकित्सा विकसित की। कई अन्य विषयों के रूप में, इस्लामी विद्वान अपने समय से आगे थे।
एक मानवीय रवैया को मुसलमानों को किसी भी मामले में, कुरान द्वारा निर्देशित किया जाता है। सुरा 4; 5 (अल-निसा) कहता है: "वह संपत्ति न दे, जिसके साथ भगवान ने तुम्हें पागल को सौंपा दिया है, लेकिन उन्हें इस संपत्ति के साथ भोजन और कपड़े पहनाएं और उनसे प्यार करो"। आज भी इलाज के लिए शायद ही कोई बेहतर सिफारिश है।
(मेरे संस्मरण से थोड़े से संपादित, 'द लॉक वार्ड'।)
