वर्षों में, मैंने पाया है कि लीम रोग और टिक-संबंधी विकार से जुड़े दर्द और पीड़ा न केवल शारीरिक लक्षणों के रूप में प्रकट होते हैं, लेकिन एक मजबूत भावनात्मक घटक है। मेरे रोगियों के विशाल बहुमत मेरे साथ अपने भावनात्मक जीवन साझा करते हैं, और उनके अनुभव हल्के उदासी से लेकर गंभीर अवसाद तक, चिंता, शर्म, क्रोध, अपराध, डर और दुःख के तत्वों के साथ।
कभी-कभी ये भावनाएं सीधे अपने शारीरिक लक्षणों से संबंधित होती हैं और उनकी सतत बीमारी से निपटने के लिए। हालांकि, कुछ अनुभव पोस्ट-ट्रोमैटिक तनाव विकार है जो उनके लीम रोग से पूरी तरह से असंबंधित मुद्दों से आता है। इसमें अक्सर भावनात्मक, शारीरिक और यौन शोषण शामिल हो सकते हैं। ये रोगी हैं जो इलाज के लिए सबसे अधिक चुनौतीपूर्ण हैं। इस बात का सबूत है कि शुरुआती आघात प्रतिरक्षा प्रणाली को नुकसान पहुंचा सकते हैं, और इन व्यक्तियों को एक बार संक्रमित कर लेता है, रोग के सबसे बुरे रोगों के लिए अधिक संवेदनशील होता है। हालांकि, मुझे पता है कि एक बार वे अपने दर्द और पीड़ा और इसे बदलने के लिए साहस एकत्र हुए हैं, उनके पास एक आसान समय उपचार होगा। मैंने इसे और अधिक बार देखा है।
जब मरीज़ों ने मुझे अपने माइग्रेन, चिड़चिड़ा आंत्र सिंड्रोम और अस्थमा के बारे में बताया, तो मुझे पता है कि कुछ अंतर्निहित भावनात्मक घाव बीमारी के लिए योगदान दे सकता है। इस घटना को वैज्ञानिक साहित्य में विस्तार से वर्णित किया गया है। मैं यह नहीं कह रहा हूं कि आधासीसी भोजन की एलर्जी, नींद की कमी, तनाव, हाइपोग्लाइसीमिया और पोषण संबंधी कमियों के साथ-साथ सह-संक्रमण के साथ लाइम रोग के कारण भी शुरू नहीं हो सकते। फिर भी मेरी नैदानिक अनुभव ने मुझे आश्वस्त किया है कि हम अपने शरीर के भीतर हमारी भावनाओं को लेकर हैं, और हमारे स्वास्थ्य पर उनका गहरा असर है।
ब्रूस एच लिप्टन की बायोलॉजी ऑफ़ बेलीफेस और कैंडेस पीर्ट की पुस्तकें जैसे मनोविज्ञान की पढ़ाई, मनोवैज्ञानिकता विज्ञान पर अध्ययन, तनाव और आघात और तंत्रिका, कार्डियोवास्कुलर, एंडोक्राइन, और प्रतिरक्षा प्रणाली जैसे मनोवैज्ञानिक कारकों के बीच जटिल बातचीत। हम जानते हैं कि प्रतिरक्षा प्रणाली को बाहर की दुनिया से प्रभावित किया जा सकता है उदाहरण के लिए, तनाव हार्मोन कोर्टिसोल के उच्च स्तर में श्वेत रक्त कोशिकाओं की कोशिका मृत्यु और दर्दनाक अनुभवों के दौरान भड़काऊ प्रक्रियाओं में अन्य परिवर्तनों को ट्रिगर किया जा सकता है। इस तरह मन और शरीर एक के रूप में काम करते हैं महत्वपूर्ण बीमारी से निपटने के दौरान मन के साथ काम करना और दर्द और पीड़ा के बीच में शांति पाने के लिए आवश्यक है। यह वह जगह है जहां ध्यान का अभ्यास अनगिनत लाभ का हो सकता है।
मन को शांत करने और शरीर को चंगा करने के लिए ध्यान:
जो लोग ध्यान अभ्यास करते हैं वे जानते हैं कि यह हम सभी के लिए सुलभ है। तिब्बती बौद्ध धर्म के काजू विद्यालय के ध्यान स्वामी के साथ 30 से अधिक वर्षों के लिए ध्यान का अध्ययन करने का अवसर मिला है। उन्होंने 2500 साल पहले की शिक्षाओं का एक अखंड वंशावली पार कर दिया है जो अभी भी सुलभ और ताजा है। इन शिक्षाओं से हमें अपने और दूसरों के लिए अधिक दयालुता और करुणा विकसित करने की अनुमति मिलती है, और किसी को सीधे गहरी शांति और खुशी का अनुभव करने की अनुमति मिलती है, जो कि पहले से ही व्यक्ति को ज्ञात नहीं हो सकता था, स्वयं के प्रत्यक्ष अनुभव के द्वारा ही। जैसा कि आप अपने दिमाग को शांत करने और शरीर को सुनने के लिए सीखते हैं, शरीर अपनी "सच्चाई" को बताएगा, जिससे हमारी छिपी सहज क्षमता को सतह पर पहुंचाएगा, अंत में एक चिकित्सा प्रभाव पड़ता है
ध्यान से वैज्ञानिक स्वास्थ्य लाभ साबित हो रहे हैं जो हमारे उपचार में हमारी सहायता कर सकते हैं और हमारे कल्याण को बनाए रख सकते हैं। हम सभी एक तेजी से पुस्तक वाले विश्व में रह रहे हैं, जो परिस्थितियों से चुनौती दी है जो संभावित तनावपूर्ण हैं। तनाव प्रबंधन तकनीकों में छूट शामिल है जो सबसे सुसंगत लाभ प्रदर्शित करता है ध्यान हमारे जीवन पर तनावपूर्ण घटनाओं के प्रभाव को म्यूट करने का एक तरीका हो सकता है और हमें इस गहरी विश्राम का अनुभव करने का मौका देता है। यह व्यस्त कार्य जीवन के बीच में मिनी-छुट्टी लेने जैसा है
ध्यान से स्वास्थ्य लाभ का अध्ययन पहले हार्वर्ड में डॉ। हर्बर्ट बेन्सन ने किया था, जब उन्होंने छूट प्रतिक्रिया का अध्ययन किया। उन्होंने पाया कि हमारे फिजियोलॉजी पर ध्यान देने के कई फायदेमंद प्रभाव थे, जिनमें हृदय की दर, श्वसन दर और कोर्टिसोल के स्तर में कमी के साथ-साथ सहानुभूति तंत्रिका तंत्र गतिविधि में कमी शामिल है, साथ ही ऑक्सीजन की खपत में कमी, रक्त के लैक्टेट के स्तर में कमी, बेहतर चयापचय गतिविधि, अल्फा और थेटा तरंगों में वृद्धि के साथ, ईईजी (गहरी, चेतना के शांत राज्य), अर्धपातिक समरूपता (दोनों सही और बाएं मस्तिष्क में सममित ब्रेनवॉव पैटर्न) के साथ।
चूंकि बेन्सन ने 1 9 75 में विश्राम प्रतिक्रिया की शुरुआत की, अन्य शोधकर्ताओं ने स्वास्थ्य और उपचार पर ध्यान के लाभों का प्रदर्शन किया है। उदाहरण के लिए, जर्नल ऑफ व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान में प्रकाशित एक 2008 के अध्ययन में पाया गया कि प्रेम-कृपा का अभ्यास, सकारात्मक भावनाओं के दैनिक अनुभवों में समय के साथ-साथ बढ़ता हुआ है, जो कि व्यक्तिगत संसाधनों की एक विस्तृत श्रृंखला में वृद्धि का उत्पादन करता है (जैसे, वृद्धि दिमाग़पन, जीवन में उद्देश्य, सामाजिक समर्थन)। बदले में, व्यक्तिगत संसाधनों में ये वृद्धि ने जीवन की संतुष्टि को बढ़ाया और अवसादग्रस्त लक्षणों को कम किया, साथ ही रोगी की बीमारी के लक्षणों में कमी भी की। इसी तरह के अध्ययनों ने पहले काम की जांच की, जहां मानसिकता पर आधारित तनाव ध्यान स्वास्थ्य लाभ पाने के लिए पाया गया है, जैसे कि घबराहट संबंधी चिंता, जिससे रोगियों को अपनी बीमारी से बेहतर सामना करने की इजाजत मिल सके।
एक सरल ध्यान अभ्यास जिसे मैं अक्सर अपने मरीजों के साथ साझा करता हूं, तीन भागों होते हैं। पहला हिस्सा ध्यान के पीछे प्रेरणा है, दूसरा हिस्सा ध्यान अभ्यास है, और तीसरे भाग में अभ्यास को पूरा करने के बाद योग्यता का समर्पण होता है।
ध्यान के पीछे प्रेरणा महत्वपूर्ण है। हम निश्चित रूप से ध्यान कर रहे हैं क्योंकि हम शांति और सुख प्राप्त करना चाहते हैं और हमारी अपनी पीड़ा को दूर करना चाहते हैं। लेकिन अन्य लोग भी पीड़ित हैं, और अगर हम दूसरों के लिए प्रेम-कृपा और करुणा के व्यापक प्रेरणा को विकसित करते हैं, तो मेरे शिक्षकों के अनुसार, ध्यान अभ्यास में सबसे बड़ा फल होगा। प्यार दूसरों को खुश करने की इच्छा रखता है और करुणा दूसरों को दुख से मुक्त होने के लिए चाहती है। प्रेम-दया और करुणा प्रेरणा के उच्चतम स्तर हैं, और एक सफल अभ्यास के लिए जमीन तैयार करता है।
इसके बाद हमारे पास ध्यान प्रथा ही है, जिसे तीन भागों में विभाजित किया गया है। पहला हिस्सा शांत रहने वाला ध्यान है, दूसरे भाग में अंतर्दृष्टि ध्यान है, और तीसरा हिस्सा महामुद्रा ध्यान है, जो एक साथ शांत रहना और अंतर्दृष्टि ध्यान को एकीकृत करता है। हम इस लेख में शांत रहना ध्यान पर चर्चा करेंगे, और इस श्रृंखला के द्वितीय भाग में अंतर्दृष्टि / महामुद्रा ध्यान करेंगे।
अंत में, जब हम ध्यान अभ्यास के साथ किया जाता है, हम समय और स्थान के दौरान सभी प्राणियों के लिए असीमता के लिए योग्यता समर्पित करते हैं। जो भी गुण आप इस ध्यान से विकसित कर सकते हैं, उन्हें अपने और दूसरों के लाभ के लिए उपयोग करें, जो सद्गुण का सार है। इस तीन चरणों की प्रक्रिया का पालन करके, आप मन को शांत करके ध्यान की गहरी अवस्थाओं तक पहुंचना सीखेंगे और फिर उस स्थिति में किस प्रकार उत्पन्न होने वाली प्रकृति की जांच करेंगे।
शुरू करने से पहले
आप कम से कम पांच मिनट के सत्रों में ध्यान शुरू कर सकते हैं, और अंततः एक आधा घंटे प्रति दिन यह विस्तार कर सकते हैं। आप सभी की जरूरत है एक जगह है जहाँ आप अपने अभ्यास के दौरान चुप और अकेले हो सकते हैं।
ध्यान देने पर आपकी शारीरिक मुद्रा महत्वपूर्ण होती है इससे अभ्यास के दौरान ऊर्जा का उचित प्रवाह होने की अनुमति मिलती है ताकि हम सो नहीं सकें या बहुत उत्तेजित हो सकें। मुक्ति के साथ मुक्त और आसान और गहराई से आराम करें! आसन को बल न दें, और शरीर को बहुत तंग या बहुत ढीली नहीं रखें। बस अपने शरीर की मुद्रा के बारे में अवगत रहें और धीरे-धीरे निम्नलिखित सात महत्वपूर्ण बिंदुओं को ध्यान में रखें और विभिन्न ध्यान अभ्यासों को पूरा करते हुए ध्यान रखें।
1. एक कुशन (सत्व अवस्था) पर पैर के पैर के साथ बैठो, या यदि आप एक अनुभवी साधक हैं और योग करने का अनुभव किया है, तो आप एक पूर्ण कमल आसन (वजरा मुद्रा) में बैठ सकते हैं। कभी भी स्थिति को बल न दें यदि इनमें से दोनों बहुत मुश्किल हैं, तो बस एक कुर्सी पर बैठें।
2. अपनी बाहों और हाथों की स्थिति बनाएं जिससे कि बाएं हाथ ("समता का संकेत") में हाथों को हाथ के साथ गोद में जोड़ दिया जाता है, या हाथ घुटनों, हथेलियों पर रखे जाते हैं, उंगलियों की ओर बढ़ते हुए जमीन ("आसानी का भाव")
3. किसी कुर्सी या कुशन में सीधे और सीधी ओर बैठो। इससे सूक्ष्म चैनलों में ऊर्जा को अधिक आसानी से और सीधे प्रवाह करने की सुविधा मिलती है, जिससे मन और ध्यान आसानी से बचे रहें।
4. कंधों और कोहनी तक बढ़ाएं जब तक कि वे सीधे न हों।
5. गर्दन को थोड़ा झुकाएं, और ठोड़ी को छाती की तरफ थोड़ा ऊपर दबाएं।
6. जीभ की टिप तालु को जोड़ो। इससे अत्यधिक लार के प्रवाह को रोकने में मदद मिलती है
7. अपनी आँखें खुली रखो, नाक की नोक की तरफ देखते हुए (45 डिग्री नीचे)
पहला ध्यान: शांत रहना ध्यान
ऊपर वर्णित बैठे आसन में, आप पांच मिनट के लिए निम्नलिखित ध्यान का पालन करेंगे, तीन बार एक दिन। समय के साथ, आप इन सत्रों को एक लंबी सत्र में जोड़ सकते हैं, एक दिन की एक पूरी लंबाई, 30 मिनट के सत्र में एक बार अपना काम कर सकते हैं। यदि आप ध्यान अभ्यास के लिए नए हैं, तब तक इस अभ्यास के साथ काम करें जब तक आप अपने विचारों और भावनाओं से विचलित नहीं होते। जब ऐसा होता है, तो आप जान लेंगे कि आप अंतर्दृष्टि ध्यान में जाने के लिए तैयार हैं।
दो अलग-अलग तकनीकें हैं जिनका उपयोग किया जा सकता है: समर्थन के साथ शांत रहना ध्यान, और समर्थन के बिना शांत रहना ध्यान। पहला भौतिक वस्तु जैसे एक छोटे पत्थर, फूल, चित्र, मूर्ति, या आपकी सांस पर केंद्रित रहने के रूप में एक मानसिक समर्थन को चुनकर अभ्यास किया जाता है। इस तकनीक को धीरे-धीरे ऑब्जेक्ट पर अपनी जागरूकता डालनी है। ऑब्जेक्ट की जांच न करें और अपने गुणों पर मानसिक रूप से चर्चा करें, सिर्फ ऑब्जेक्ट का ध्यान आपका ध्यान बढ़ाने के तरीके के रूप में करें। अतीत के विचारों का पालन न करें (अतीत जा चुका है), भविष्य के विचारों का पालन न करें (जहां डर है), और वर्तमान के विचारों का पालन न करें (जो कि आप इस बात को याद करते हैं)। बस मन को लंगरने के लिए वस्तु पर पर्याप्त ध्यान दें और विचलित न करें। लगातार दिमाग और जागरूकता जरूरी है यदि आप अपना दिमाग खो देते हैं और आपका ध्यान ध्यान की वस्तु से भटकता है, जैसा कि ऐसा करने की संभावना है, एक बार जब आप ध्यान दें कि आप विचलित हो गए हैं, तो अपना ध्यान वापस वस्तु पर लाएं।
शांत रहना ध्यान अभ्यास करने का एक आसान तरीका है आपके सांस पर ध्यान केंद्रित करना। अपनी सांस नाक के माध्यम से चले जाओ, और देखो इसे बाहर जाना। स्वाभाविक रूप से साँस लें, और कई मिनटों तक चक्कर का प्रयास करें और विचलित न करें, जबकि मन एक खुले और आराम से राज्य में है। इस अभ्यास का एक अन्य रूपांतर अपनी सांस बीस बार गणना करना है, जहां एक सांस में और बाहर सांस को एक सांस के रूप में गिना जाता है। यदि आप इसे विचलित किए बिना बीस में बनाते हैं, तो फिर से शुरू करें। यदि आप देखते हैं कि आप क्या नंबर भूल गए हैं या अब सांस देख रहे हैं, फिर से गिनती शुरू करें इस पद्धति से हमें हमारी प्रगति को ट्रैक करने की अनुमति मिलती है, और देखें कि इससे पहले कि हम विचलित हो जाते हैं हम कितनी दूर तक पहुंच सकते हैं।
एक बार जब आप ध्यान अभ्यास के साथ कुछ स्तर की स्थिरता प्राप्त कर लेते हैं, जहां ऑब्जेक्ट को देखते हुए आपका मन अब तक विचलित नहीं होता है, तो आप समर्थन के बिना शांत रहना ध्यान का पालन कर सकते हैं। इसका मतलब है कि आप बस सांस या भौतिक वस्तु के समर्थन के बिना मन पर अपना ध्यान केंद्रित कर सकते हैं। यदि आप विचारों से विचलित हो जाते हैं, तो आपका ध्यान अपने दिमाग में वापस लाएं। फिर, अतीत के विचारों, वर्तमान के विचारों, या भविष्य के विचारों का पालन न करें। विचारों को ब्लॉक न करें और उन्हें वैचारिक तरीके से विश्लेषण न करें। स्वाभाविक रहें और बस अपने दिमाग को ध्यान में रखते हुए विचलित न करें, जो कुछ भी पैदा होता है उसकी प्रकृति में आराम करें। एक ही ध्यान सत्र के दौरान किसी वस्तु के बिना आप एक वस्तु पर शांत रहना और शांत रहना ध्यान में रख सकते हैं। आप एक ही सत्र के दौरान, या विभिन्न सत्रों में कभी-कभी ध्यान की वस्तुओं को बदलकर ताज़ा रख सकते हैं।
पर काबू पाने के लिए बाधाएं
दो मुख्य बाधाएं हैं, जो ध्यान में अक्सर पैदा होती हैं, जो विचलन का कारण बनती हैं: उनींदापन और आंदोलन। यदि आप नींद लेते हैं, तो अपने आसन को सीधा करें, और अपनी निगाहें बढ़ाएं यदि यह काम नहीं करता है, तो अपने दिल के स्तर पर एक सफेद कमल की कल्पना करें जिसमें छोटे उज्ज्वल क्षेत्र के साथ मटर का आकार होता है जो कमल के केंद्र में बैठता है। यह मटर अंदर के बाहर और लाल पर सफेद है और आपके मन और जागरूकता का प्रतिनिधित्व करता है। यह प्रकाश की प्रकृति है, और इसे ठोस वस्तु के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए। एक सशक्त बहिष्कार के साथ, इस छोटे गोले को अंतरिक्ष में अपने सिर के ऊपर से शूट करने की कल्पना करो। इस उज्ज्वल सफेद क्षेत्र को अपने सिर के ऊपर अंतरिक्ष में देखने तक जारी रखें जब तक कि उनींदापन हल नहीं हो।
ध्यान में दूसरी बाधा आंदोलन है: जब आप अपने मन को व्यवस्थित करने की कोशिश करते हैं, तो विचारों में फंस जाता है। इसके लिए उपाय अपने जड़ों में विचारों को काटने में शामिल हैं: शुरुआत से रवैया लेना कि आप ध्यान के दौरान किसी भी विचार में शामिल नहीं हो सकते हैं, चाहे कितना दिलचस्प हो। यदि आप बहुत परेशान हो जाते हैं, तो अपने आसन को आराम दें, अपनी टकटकी कम करें, और यदि यह अप्रभावी है, तो दिल के स्तर (प्रकाश की प्रकृति की) पर एक चार पत्ती काली कमल की कल्पना करें जो कि एक अंधेरे मटर की आंखों के आकार वाले अपने केंद्र में इस क्षेत्र की कल्पना करें कि धीरे-धीरे पृथ्वी पर शरीर के माध्यम से नीचे यात्रा कर रहे हैं। इस भारी और अंधकार वाले क्षेत्र को विचलित न करें जब तक कि आंदोलन हल नहीं हो।
अभ्यास परिपूर्ण बनाता है। इन सरल ध्यान के निर्देशों का अभ्यास करने के लिए प्रत्येक दिन में कई मिनट का समय लें। अपनी प्रगति का न्याय न करें, क्योंकि हम सभी को हमारे दिमाग को अतीत या भविष्य की ओर घूमने की इजाज़त है, और दिमाग की अंतहीन पटकथा में पकड़े रहें। इसकी अव्यवस्था का विकास करने के लिए समय लगता है और अपने आप को खुले, सुलभ प्राकृतिक मन की स्थिति से परिचित कराएं, इसलिए धीरज रखो। हमारे तेज गति से, तनावपूर्ण दुनिया में, अपने साथ जुड़ने और गहरी, शांत मन की स्थिति पाने के लिए "समय बाहर" लेना सिर्फ एक अच्छा विचार नहीं है। हमारे मानसिक, भावनात्मक और शारीरिक स्वास्थ्य के लिए, यह स्वास्थ्य और चिकित्सा के लिए सड़क पर एक महत्वपूर्ण कदम है।
डॉ। रिचर्ड हॉरोविज
इन ध्यान निर्देशों को डॉ। रिचर्ड हॉरोविट्स की हाल ही में जारी की गई पुस्तक "क्यों न हो सकते हैं बेहतर हो सकते हैं? सल्विंग द मिस्ट्री ऑफ लाइम एंड क्रोनिक डिज़ेज़ ", सेंट मार्टिन प्रेस के माध्यम से उपलब्ध है।
www.cangetbetter.com
www.facebook.com/DrRichardHorowitz
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