हाल की एक नई पुस्तक में, मनोवैज्ञानिकों का तर्क है कि संज्ञानात्मक स्थिरता हम कैसे काम करते हैं, इसका मूल सिद्धांत है। हम किसी भी प्रकार के असंतोष को हल करने की कोशिश करते हैं। जब तक हम नहीं करते, हम पाखंड के तनाव को महसूस करते हैं। क्या यह पाखंड एक विकसित रणनीति है जो स्व-नियमन को बढ़ावा देती है?
दो संज्ञानात्मकता या दो दृष्टिकोण या एक रवैया और व्यवहार के बीच विसंगति, विशेष रूप से उन जो हमारे लिए महत्वपूर्ण हैं, असुविधाजनक भावनाओं को जाता है 1 9 50 से लियोन फ़ेस्टिंगर के काम के बाद से, सैकड़ों अध्ययन ने इस मनोवैज्ञानिक सिद्धांत पर ध्यान दिया है जो संज्ञानात्मक असंतुलन के रूप में जाना जाता है।
हाल ही में, बर्ट्राम गॉरॉन्स्की (यूनिवर्सिटी ऑफ़ वेस्टर्न ओन्टेरियो) और फ्रिट्ज स्टैक (यूनिवर्सिटी ऑफ वार्ज़बर्ग) ने अध्यायों के एक आमंत्रित संग्रह को संपादित किया है, जिसमें कहा गया है कि मौलिक संज्ञानात्मक स्थिरता, मानवीय क्रियाशीलता की एक विस्तृत विविधता में है, जिसमें स्व-विनियमन और व्यवहारिक हस्तक्षेप शामिल हैं। इस उत्कृष्ट पुस्तक में दिए गए योगदानों में जेफ स्टोन (यूनिवर्सिटी ऑफ एरियाज़न) का काम है जो पाखंड के प्रतिमान को प्रस्तुत करता है, समझाते हुए कि हम व्यवहार परिवर्तन को प्रेरित करने के लिए ढोंगी और विसंगति का प्रयोग कर सकते हैं।
गॉरॉन्स्की एंड स्टैक, ढोंगी प्रतिमान लेखन को संक्षेप में प्रस्तुत करता है,
ढोंगी प्रतिमान के आधार पर तर्क यह है कि लोगों को अपने व्यवहार को उन व्यवहारों और विश्वासों के अनुरूप बनाने के लिए प्रोत्साहित करना जो वे पहले से ही सदस्यता लेते हैं। विसंगतियों को कम करने के तर्कसंगत पक्ष पर जोर देकर ("आप क्या उपदेश अभ्यास करें") की बजाय तर्कहीन पक्ष जो अक्सर विसंगति से संबंधित रवैया परिवर्तन में देखा जाता है। । । यह दृष्टिकोण आत्म-नियमन पर साहित्य के लिए कई लिंक प्रदान करता है । । जैसे कि संभावना है कि लोगों को कभी-कभी नियंत्रण (2012, पी। 10) को पुनः प्राप्त करने के बजाय उनके आवेगी व्यवहार को युक्तिसंगत बनाया गया ।
रिलाइमिंग कंट्रोल
मैंने अपने पूरे ब्लॉग पर यह तर्क दिया है कि विलंब की बहुत समस्या यह है कि हम अपने दीर्घकालिक लक्ष्यों पर इरादा करने के कार्य को छोड़ते हुए, कम समय में "अच्छा महसूस करने" में आवेगहीन कार्य करते हैं। हम एक और अधिक मनोरंजक अल्पकालिक पुरस्कार के पक्ष में किसी इच्छित लक्ष्य पर कार्रवाई की कमी नहीं करते हैं विशेष रूप से, मूड पर लगने वाला यह अल्पकालिक ध्यान अब अच्छा है-हमारे व्यवहार को नियंत्रित करने की हमारी क्षमता को कम करता है।
बेशक, हम हमारे इच्छित व्यवहार और हमारे ऑफ-टास्क गतिविधियों के बीच इस विसंगति की जानकारी रखते हैं, और इससे विसंगति पैदा होती है कौन सा एक महत्वपूर्ण कार्य है जो बिना किसी देरी से विलंबित हो गया है, की गलती और नकारात्मक भावनाओं को नहीं जानता है? इरादा-कार्रवाई के अंतराल की असंतुलन का अनुभव किसने नहीं किया है?
हम अपनी पसंद को तर्कसंगत करके इस विसंगति को कम कर सकते हैं, लेकिन यह हमारे विलंब को कायम रखता है, शायद अभ्यस्त प्रतिक्रिया की स्थापना कर रहा है क्या यह भी संभव है कि हम यह समझने के लिए विसंगति का उपयोग करें कि हमारे व्यवहार हमारे लक्ष्यों से कम हो रहे हैं? जेफ स्टोन ने पाखंड प्रतिमान के बारे में चर्चा में यह एक सवाल है।
ढोंगी प्रतिमान के माध्यम से स्टोन के दिलचस्प योगदान यह है कि हमारे विघटन वास्तव में व्यवहार परिवर्तन के लिए एक लीवर हो सकता है। हम स्वयं विनियमन को प्रेरित करने के लिए हमारी पाखंड का दोहन करने में सक्षम हो सकते हैं। वह लिखता है,
यदि हम एक मनोवैज्ञानिक चेतावनी प्रणाली के रूप में विसंगति के बारे में सोचते हैं जो इस भाग में विकसित हुआ है तो हमें यह बताने के लिए कि हमारे नियम और व्यवहार का नियंत्रण टूट रहा है । । तो पाखंड चेतावनी बनाने के लिए एक रणनीति का प्रतिनिधित्व कर सकता है कि व्यवहार महत्वपूर्ण prosocial मानकों और लक्ष्यों से कम हो रहा है जब आवेग लोगों को भटकते हैं, तो पाखंड लोगों को जानबूझकर, चिंतनशील मोड में डाल देता है जो उन्हें अपने व्यवहार को बदलने के लिए अपने छोटे और दीर्घकालिक लक्ष्यों के साथ वापस लाने की अनुमति देता है।
स्टोन में कई अध्ययन हैं जो व्यवहार परिवर्तन पर पाखंड की जागरुकता का प्रभाव दिखाते हैं। उदाहरण के लिए, 1 99 4 में किए गए एक अध्ययन में, स्टोन और उनके सहयोगियों ने पाया कि जो लोग सार्वजनिक रूप से सुरक्षित सेक्स की वकालत करते थे और बाद में कंडोम के इस्तेमाल के लिए पिछली विफलताओं को याद दिलाया गया, भविष्य में उपयोग के लिए कंडोम खरीदने की संभावना दो बार से भी ज्यादा थी। जब एक विकल्प दिया जाता है, व्यक्तियों को उन्होंने जो प्रचार किया था, उसका अभ्यास करना पसंद करते थे।
स्वयं-विनियमन विफलता, विशेष रूप से विलंब के लिए आवेदनों के बारे में सोच में, ऐसा लगता होगा कि एक मार्ग को बदलने के लिए हमारी परेशानी की भावनाओं का सामना करना पड़ सकता है-वह विसंगति जो हमारे इरादों और कार्यों के बीच अंतर के रूप में पाखंड को धोखा दे, ऑन-टास्क वर्जन को ईंधन देना
अभी तक, मैं किसी भी अनुसंधान के बारे में नहीं जानता कि सीधे ढिलाई के लिए ढोंगी प्रतिमान को जोड़ना है, इसलिए हम इस सोच को समर्थन करने के लिए अनुभवजन्य डेटा का इंतजार करते हैं। इस बीच, आपको क्या लगता है? क्या विवशता के ऊपर उल्टा देखना संभव है, जो हम इरादे में अनुभव करते हैं-अंतराल के रूप में जाना जाने वाला अंतर? क्या आपने ढोंगी मान्यता में परिवर्तन के लिए ईंधन पाया है, जो आपने जो उपदेश दिया है उसे अभ्यास करने के लिए आपको वापस ले लिया है?
संदर्भ
स्टोन, जे (2012)। व्यवहार के हस्तक्षेप के लिए आधार के रूप में एकता। बर्ट्राम गॉरॉन्स्की और फ्रिट्ज़ स्ट्रैक (एड्स।) संज्ञानात्मक संगतता: सामाजिक अनुभूति में एक मूल सिद्धांत । न्यूयॉर्क: गिल्फोर्ड प्रेस
स्टोन, जे।, अर्नोन, ई।, क्र्रेन, ए एल, विन्सलो, एमपी एंड फ्राइड, सीबी (1 99 4)। कंडोम का उपयोग करने के लिए युवा वयस्कों को प्रोत्साहित करने के एक साधन के रूप में पाखंड को प्रेरित करना व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान बुलेटिन, 20 , 116-128
स्टोन, जे। एंड फर्नांडीज, नेकां (2008)। अभ्यास करने के लिए जो हम उपदेश करते हैं: व्यवहार परिवर्तन को प्रेरित करने के लिए पाखंड और संज्ञानात्मक असंगति का उपयोग। सामाजिक और व्यक्तित्व मनोविज्ञान कम्पास, 2 , 1024-1051