राजनीतिक विविधता मनोवैज्ञानिक विज्ञान में सुधार होगी

राजनीतिक विविधता पर हमारा लेख अभी प्रकाशित किया गया है और इसे यहां तक ​​पहुंचा जा सकता है। यह सामाजिक मनोविज्ञान में बदलाव की आवश्यकता को बता कर कहता है, संक्षेप में, "आप विविधता के लिए वकील करते हैं और फिर भी आप राजनीतिक मोनोकल्चर हैं आपके सदस्यों में से कुछ गायब होकर अमेरिकी उदारवादी या यूरोपीय सामाजिक डेमोक्रेट (रूढ़िवादी, उदारवादी, मध्यम) के अधिकार के लिए किसी वैचारिक परिप्रेक्ष्य की पहचान करते हैं। आपने nonliberals के लिए एक शत्रुतापूर्ण वातावरण बनाया है आप में से कई परंपरावादियों के खिलाफ भेदभाव का समर्थन करते हैं। आपके बीच में कुछ गैर-उदारवादी अपने शत्रुता से परेशान महसूस करते हैं आपके विज्ञान के बहुत अधिक पुष्टि पूर्वाग्रहों और विकृतियां हैं जो उपस्थिति बनाते हैं, लेकिन वास्तविकता नहीं, उदारवादियों के नैतिक और बौद्धिक श्रेष्ठता के लिए "वैज्ञानिक समर्थन" और उदार मूल्यों और कथाओं के लिए। यह समय है कि आपने अपने क्षेत्र को कम शत्रुतापूर्ण बनाने और गैर-उदारियों को आमंत्रित करने के लिए सक्रिय कदम उठाए और अपने निष्कर्षों को विकृत करने में राजनीतिक पूर्वाग्रहों की भूमिका को सीमित करने के लिए अपने विज्ञान की गुणवत्ता को उन्नत करने के लिए। "

जंगल में अकेला आवाज़ें (रेडिंग, टेट्लोक) मनोविज्ञान के राजनीतिक विषयों पर "विज्ञान" के लिए गुज़रने वाले विकृत प्रकृति के बारे में दशकों से अलार्म बढ़ा रही हैं। उन अलार्म लगभग पूरी तरह से नाखुश हो गए हैं – विशेष रूप से सामाजिक मनोविज्ञान ने इस पर चढ़ाई की है जैसे कि उसकी विश्वसनीयता और वैधता के राजनीतिक खतरों में अभी मौजूद नहीं है। यह, ज़ाहिर है, कई कारणों से समझ में आता है। सबसे पहले, भारी उदार (लगभग 9 0%, शायद अधिक **) क्षेत्र के बहुमत, नॉन-लिबरल के खिलाफ पूर्वाग्रह पूरी तरह से अदृश्य हो जाएगा, जैसे नस्लीय भेदभाव कई गोरे के लिए अदृश्य है और लिंगवाद कई लोगों के लिए अदृश्य है। दूसरा, राजनीतिक मोनोकल्चमेंट का मतलब है कि व्यक्तिपरक राय और मूल्य सार्वभौमिक रूप से साझा किए जाएंगे (उस एकांत में) कि वे उद्देश्यपूर्ण सत्य हो सकते हैं, और यह विचार है कि कोई भी अलग-अलग चीज़ों को देख सकता है – और ऐसा करने में न्यायी हो – वह विदेशी है और अभिशाप। तीसरा, कई सामाजिक मनोवैज्ञानिक अपनी पसंदीदा सामाजिक कार्यवाही एजेंडा को आगे बढ़ाने के स्पष्ट उद्देश्य के साथ क्षेत्र में प्रवेश करते हैं – इस प्रकार उनके राजनीति को उनके विज्ञान के ऊपर काफी स्पष्ट रूप से डालना चौथा, एक बार वैज्ञानिक ने एक राजनैतिक रूप से पक्षपातपूर्ण दावे का सामना किया है – और विशेषकर अगर किसी के सहयोगियों से प्रशंसा के साथ स्वागत किया जाता है – सभी प्रकार की प्रक्रियाओं, जैसे, संज्ञानात्मक असंतोष, सिस्टम औचित्य, किसी के "पालतू" सिद्धांत की स्व-सेवा को बढ़ावा देना उन्हें पूरी तरह से रक्षा करने के लिए प्रेरित करना

इस संदर्भ में, यह आश्चर्यजनक नहीं होना चाहिए कि सामाजिक मनोविज्ञान का दावे और निष्कर्ष है जो उस क्षेत्र की राजनीतिक झुकाव को दर्शाता है जो वास्तविक डेटा को दर्शाता है। बीबीएस लेख में ऐसे कई उदाहरण हैं, जिनमें शामिल हैं:

1. दावा है कि जो लोग पर्यावरणीय नीतियों का विरोध करते हैं, वे "वास्तविकता का खंडन" करते हैं, लेकिन किसी भी वास्तविकता से वंचित होने का आकलन करने में विफलता के बावजूद।

2. लंबे समय तक का दावा है कि गलत तरीके से प्रदर्शित डेटा के लगभग पूर्ण अनुपस्थिति के चेहरे में, रूढ़िवादी गलत हैं। वास्तव में, स्टीरियोटाइप सटीकता सामाजिक मनोविज्ञान में सबसे बड़ा और सबसे व्यापक रूप से दोहराया प्रभावों में से एक है। कोई सोच सकता है कि एक क्षेत्र "प्रतिकृति संकट," छोटे प्रभाव के आकारों से ग्रस्त है, और इसके कुछ सबसे निपुण निष्कर्षों को हर तरह के खतरों से दुनिया में कुछ बड़ी, मजबूत, प्रतिकृति निष्कर्षों में से एक के बारे में गा रहा होगा इसके विशाल साहित्य बेशक, कोई सोच सकता है कि तभी एक यह सोच रहा था कि क्षेत्र पूरी तरह से एक उद्देश्य विज्ञान के रूप में कार्य करता है। यदि कोई भी कई तरीकों को ध्यान में रखता है जिसमें राजनीतिक एजेंडा क्षेत्र को प्रभावित करते हैं और विकृत हो जाते हैं, तो किसी को आश्चर्यचकित नहीं किया जा सकता है कि कई मनोवैज्ञानिक ऐसे निष्कर्षों को अपमानित करने, खारिज करने या उनकी उपेक्षा करने की कोशिश करते हैं।

Stephen Harper
स्रोत: स्टीफन हार्पर

3. लंबे समय तक का दावा है कि पूर्वग्रह परंपरावादियों के विशेष रूप से विशेषता है। यहां एक झटके का कारण है- क्षेत्र ने लगभग लक्ष्य समूहों के खिलाफ पूर्वग्रहण की जांच की है, जो छोड़ दिया है या जो कि "संरक्षित" (जातीय अल्पसंख्यक, महिलाएं, समलैंगिक) को देखते हैं। एक बार जब सही समूह (उदाहरण के लिए, इंजील ईसाई, गोरे) को निचोड़ने वाले लक्ष्य समूहों के खिलाफ पूर्वाभ्यास का अध्ययन करना शुरू हो जाता है, तो बाएं सिर्फ सही के रूप में पूर्वाग्रह के रूप में दिखता है

इस प्रकार, लेख में सामाजिक मनोवैज्ञानिकों के लिए एक एक्शन एजेंडा शामिल है – व्यावसायिक राजनैतिक भेदभाव को सक्रिय रूप से मुकाबला करने के लिए और अपनी छात्रवृत्ति विकृत में राजनीतिक पूर्वाग्रहों की भूमिका को कम करने के लिए आवश्यक कदम उठाए। कुछ कदम काफी आसान होंगे – जैसे प्रमुख सामाजिक मनोवैज्ञानिक संगठनों ने राजनीतिक भेदभाव नीतियों को अपनाने के लिए दूसरों में अधिक प्रयास शामिल होंगे – जैसे क्षेत्र में राजनीतिक जलवायु के अध्ययन और गैर-उदार छात्रों को आकर्षित करने, बनाए रखने और स्नातक करने के लिए रणनीतियों का विकास करना।

एक क्षेत्र के रूप में, सामाजिक मनोवैज्ञानिकों का फैसला करना है। क्या हम "उदारवादी के लिए क्लब" बने रहना चाहते हैं, जिसमें हम खुद को "वैज्ञानिकों" के रूप में अपने आप को अपने व्यक्तिपरक मूल्यों के बारे में अच्छा महसूस करने के लिए और निष्पक्षता और विशेषज्ञता की उपस्थिति को सुरक्षित बनाने के लिए केवल आसन करना चाहते हैं, जो मुख्य रूप से छोड़ने वाली राजनीति को आगे बढ़ाने में काम करता है? या क्या हम क्षेत्र के अपने मूल्यों को पूरा करने के लिए आवश्यक परिवर्तन और विविधता और वैज्ञानिक निष्पक्षता पर ध्यान देंगे? चुनाव स्पष्ट होना चाहिए।

** बिल वॉन हिप्पल और डेविड बॉस द्वारा आयोजित सोसाइटी के प्रायोगिक सामाजिक मनोविज्ञान के सदस्यों की एक अभी तक अप्रकाशित सर्वेक्षण में पाया गया कि, 300 से ज्यादा उत्तरदाताओं ने मतदान किया, चारों में से एक चौथा, यह सही है, उन्हें, चार, वोट करने के लिए रोमनी के लिए हम यह भी नहीं मानते हैं कि भेदभाव से सभी या अधिकतर असंतोष के परिणाम; जैसा कि लेख बताते हैं, स्वयं-चयन भी वैचारिक तिरछा में योगदान देता है। बावजूद, शिक्षा के क्षेत्र में कोई राजनीतिक भेदभाव अनुचित है।

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