सभी मनोविज्ञान उत्क्रांतिवादी मनोविज्ञान है

स्रोत: विकिमीडिया कॉमन्स

मानव मस्तिष्क, ग्रह पर प्रत्येक जीव के हर पहलू की तरह, विकास का उत्पाद है। यदि आप स्वीकार करते हैं कि विकास सच है, तो आप उस निष्कर्ष से बच नहीं सकते हैं। यही कारण है कि जब मैं उचित लोगों को विकासवादी मनोविज्ञान (ईपी) के मोटे तौर पर खारिज कर रहा हूं, तो मुझे अक्सर उलझन में मिलता है।

ईपी बस मनोविज्ञान के लिए एक दृष्टिकोण है जो स्पष्ट रूप से दिमाग के डिजाइनर के रूप में विकास को स्वीकार करता है। यह दृष्टिकोण सिद्धांत में गैर-विवादास्पद हो सकता है, कम से कम उन लोगों के बीच जो विकास को स्वीकार करते हैं। इसके बावजूद, कई गैर-रचनात्मक आलोचकों ने ईपी को या किसी भी चीज़ को ईपी पर ध्यान देने के लिए कई कारण मिलते हैं। कुछ ऐसी आलोचनाओं के उदाहरणों के लिए एड हाजेन के विकासवादी मनोविज्ञान अकसर पूछे जाने वाले प्रश्न

क्योंकि ईपी के कई आलोचकों का कहना है कि वे विकासवादी सिद्धांत को अधिक सामान्यतः स्वीकार करते हैं, मुझे लगता है कि ईपी की आलोचना करने में उनका मतलब यह नहीं है कि मस्तिष्क विकास द्वारा डिजाइन नहीं किया गया था। मुझे लगता है कि वे अक्सर इसके बजाय कुछ विशिष्ट ईपी परिकल्पना या परिणाम की आलोचना का इरादा रखते हैं, या ईपी करने के लिए कुछ विशेष दृष्टिकोण है कि वे इलाज कर रहे हैं जैसे कि यह पूरे ईपी उद्यम का प्रतिनिधित्व करता है उदाहरण के लिए, वे पुरुषों और महिलाओं के बीच जैविक रूप से आधारित अंतर का एक ईपी भविष्यवाणी, या एक ईपी खोज के लिए यह सुझाव दे सकते हैं कि कुछ परिस्थितियों में शारीरिक आक्रमण के लिए मानव स्वभाव को अनुकूलित किया गया है। वे किसी ईपी दृष्टिकोण से नापसंद हो सकते हैं, जो मस्तिष्क को मानते हैं कि ऐसा कोई मनभावन रूप से बड़ी-बड़ी संख्या में मानसिक मॉड्यूल है, या जो हमारे विकासवादी पूर्वजों के वातावरण की तरह थे, के बारे में अति-सट्टा-अनुमानित धारणाओं पर आधारित है। समस्या यह है, हालांकि इन आलोचकों को अक्सर ईपी के एक विशिष्ट अनुमानित निहितार्थ से प्रेरित किया जाता है जिसे अविश्वसनीयता या अस्वीकृति के साथ माना जाता है, आलोचकों ने केवल इस विशिष्ट निहितार्थ को चुनौती देने के लिए खुद को हमेशा प्रतिबंधित नहीं किया है। इसके बजाय वे ईपी के पूरे क्षेत्र पर हमला करने के एक कारण के रूप में अपने आपत्ति का सम्मान करते हैं

किसी भी वैज्ञानिक क्षेत्र में, ज्ञान के आगे बढ़ने के लिए विशेष रूप से अनुमानों या दृष्टिकोण की आलोचना आवश्यक है, और इस तरह के आलोचकों को किसी अन्य क्षेत्र में ईपी में आपका स्वागत है। हालांकि, उत्पादक बनने के लिए, इस तरह के आलोचकों को विशिष्ट लक्ष्य (जैसे एक अनुमान पर एक वैकल्पिक अवधारणा से कम भविष्यवाणी के रूप में देखा जाता है) पर ध्यान देने की आवश्यकता होती है। कोई भी आलोचना जो मोटे तौर पर पूरे ईपी उद्यम को खारिज करती है-यही धारणा है कि हम मस्तिष्क को समझने के लिए विकासवादी सिद्धांत का उपयोग कर सकते हैं-बौद्धिक और वैज्ञानिक रूप से ऐसी स्थिति ले रहे हैं, जो रक्षा करने में बहुत मुश्किल है। 'विकासवादी' मनोविज्ञान के लिए स्पष्ट वैकल्पिक क्या है? रचनात्मक मनोविज्ञान? गैर-विकासवादी मनोविज्ञान? विरोधी विकासवादी मनोविज्ञान? * और अगर कुछ ऐसे 'संयुक्त राष्ट्र' दृष्टिकोण मनोविज्ञान करने का सही तरीका है, तो इस दृष्टिकोण के नियम क्या हैं? क्या मुख्य नियम यह होगा कि मस्तिष्क (और मस्तिष्क के उत्पादों, जैसे मन, व्यवहार और संस्कृति) का अध्ययन करना ठीक है, जब तक कि हम मस्तिष्क को तैयार किए गए प्रक्रिया को स्वीकार या पहचान नहीं करते हैं?

ईपी करने का एक से अधिक तरीका है, और अलग-अलग ईपी दृष्टिकोणों के अधिवक्ताओं अक्सर बहस करते हैं, अक्सर उत्पादक, उनके पसंदीदा दृष्टिकोण की योग्यता के बारे में। मस्तिष्क और मानव प्रकृति के विभिन्न पहलुओं के विकास के बारे में कई प्रतिस्पर्धात्मक ईपी की भविष्यवाणियां भी हैं। ये वाद-विवाद ऐसे मुद्दों पर केन्द्रित हो सकता है जैसे "लक्षण एक्स एक अनुकूलन, एक अनुकूलन के उप-उत्पाद, या विकासवादी प्रक्रिया का एक यादृच्छिक प्रभाव है?" या, "यदि गुण एक्स एक अनुकूलन है, तो क्या अनुकूली समस्या थी हल करने के लिए विकसित? "ज्ञान पैदा करने और क्षेत्र आगे बढ़ने के लिए इस तरह के बहस आवश्यक हैं। लेकिन संघर्ष, जो पूरे ईपी के क्षेत्र को लक्षित करता है, जो कि विकासवादी सिद्धांत का उपयोग मनोविज्ञान को उजागर करने की पूरी धारणा पर हमला करता है-न केवल अनुत्पादक है, बल्कि बौद्धिक रूप से लापरवाह और गैरजिम्मेदार भी है। यदि एक आलोचक गंभीरता से प्रस्ताव कर रहा है कि विकास का ज्ञान मस्तिष्क की हमारी समझ को बढ़ा नहीं सकता है, तो उसे स्पष्ट होना चाहिए कि यह प्रस्ताव सही क्यों होगा। आलोचकों का प्रस्ताव है कि मानव तंत्रिका ऊतक, हर दूसरे प्रकार के प्राकृतिक ऊतक के विपरीत, प्राकृतिक चयन की प्रक्रिया से प्रतिरक्षा है? यदि हां, तो यह एक क्रांतिकारी वैज्ञानिक धारणा है यह सबसे बड़ी खोजों में से एक होगा और कम से कम डीएनए की खोज के बाद से जीव विज्ञान में सबसे महत्वपूर्ण अग्रिम होगा। यह एक असाधारण दावा है जिसे गंभीरता से लिया जा सकता है इससे पहले कि वह असाधारण सबूत की आवश्यकता होगी।

बेशक, मुझे संदेह है कि सामान्य ईपी उद्यम के कई आलोचकों ने वास्तव में 'खोज' का दावा किया है कि मानव मस्तिष्क को विकास के कानूनों से बाहर रखा गया है। फिर भी, ऐसे आलोचकों को यह जानना चाहिए कि इस सामान्य उद्यम पर हमला करने में, वे इस असमर्थता दावे के बचाव में खुद को पोजिशन करते हैं।

इन मामलों पर मेरा अपना विचार अन्य विकासवादी मनोवैज्ञानिकों द्वारा व्यक्त की गई है: 'विकासवादी मनोविज्ञान' वास्तव में एक अतिरेक है, क्योंकि सभी मनोवैज्ञानिक विकासवादी मनोविज्ञान हैं। मेरा मतलब है एक ही अर्थ यह है कि सभी शरीर रचना विज्ञान 'विकासवादी शरीर रचना विज्ञान है।' मानव शरीर रचना विज्ञान के लिए कोई भी तरीका नपुंसक होगा, जब तक कि यह ग्रहण नहीं किया गया कि अंगों के पास विशिष्ट कार्य हैं जो जीव के अस्तित्व और प्रजनन को बढ़ावा देते हैं (या जो कि विकासवादी अतीत में प्रचारित होता है)। Anatomists समझते हैं, उदाहरण के लिए, कि रक्त रक्त पंप करने के लिए कार्य करता है और आंतों को भोजन से पोषक तत्व निकालने के लिए कार्य करता है। और जब वैज्ञानिक रूप से कार्य के लिए लेखांकन की बात आती है, तो शहर में केवल एक खेल है: प्राकृतिक चयन। कोई अन्य ज्ञात प्रक्रिया एक कार्यात्मक जीववैज्ञानिक विशेषता का निर्माण कर सकती है (जो कि एक अनुकूलन है)। इसलिए चाहे आप विकास को स्वीकार करते हैं, आप विकास के अनुकूल होने वाले अंगों के अध्ययन के बिना शारीरिक रचना नहीं कर सकते, और आप इन अंगों को कम से कम बिना किसी अस्तित्व और प्रजनन के कार्यात्मक विशेषज्ञता जैसे विकासवादी सिद्धांतों को लागू किए बिना समझ नहीं सकते हैं। चूंकि मानव तंत्रिका ऊतक समान उत्क्रांति प्रक्रियाओं द्वारा अन्य सभी ऊतकों के रूप में मूर्ति की गई है, इसलिए ये एक ही सिद्धांत मनोविज्ञान के अध्ययन पर लागू होते हैं। यदि हम मनोविज्ञान कर रहे हैं, तो, हम भी विकासवादी मनोविज्ञान कर रहे हैं: हम विकसित रूपांतरों को समझने की कोशिश कर रहे हैं- और उनके मानसिक, व्यवहारिक, और सांस्कृतिक उत्पादों और उप-उत्पादों-और ऐसा करने की हमारी क्षमता को बढ़ाया जाता है विकासवादी सिद्धांतों का आह्वान

* यहाँ मैं लोयोला मरमाउंट विश्वविद्यालय, अमरीका के मनोवैज्ञानिक माइकल मिल्स द्वारा हाल ही में बनाई गई कुछ ऑनलाइन टिप्पणियों की व्याख्या कर रहा हूं।

इस अनुच्छेद के एक संस्करण पहले इस जीवन के देखें पर प्रकाशित किया गया था।

कॉपीराइट माइकल ई। मूल्य 2015. सभी अधिकार सुरक्षित

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