आध्यात्मिकता और भावनाओं (शुरुआती 14 के लिए आध्यात्मिकता)

भावनाएं विश्वासों की तुलना में हमारे जीवन के आध्यात्मिक आयाम के लिए एक बेहतर प्रवेश द्वार प्रदान करती हैं भय और आश्चर्य विशेष रूप से आध्यात्मिक अनुभव से जुड़ी भावनाएं हैं शांत, आनन्द और संतोष अन्य भावनाओं के बीच है, जो परिपक्व आध्यात्मिकता को दर्शाते हैं।

चरम स्थितियों में आध्यात्मिक आयाम सबसे बड़ा होता है, जब किसी को बड़ी चुनौतियों का सामना करना पड़ता है या एक बड़ा नुकसान होता है। हैरानी की बात है कि सकारात्मक भावनाओं का रास्ता अक्सर अधिक प्रतिकूल भावनाओं के माध्यम से होता है, जैसे कि पूर्वाभास, यहां तक ​​कि आतंक भी। स्पष्ट घबराहट, क्रोध, गहरी शर्मनाक, आत्म-दोष, और गहन दुःख भी उकसाया जा सकता है।

यह मानव जीवन के प्राकृतिक क्रम का हिस्सा है बुद्धिमान दृष्टिकोण, भावनात्मक उपचार की प्रक्रिया पर विश्वास करना और परिपक्वता की ओर बढ़ने से पिछली बार संक्षेप है। [27 अगस्त की मेरी पोस्ट देखें।]

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अंत में, किसी के भाग्य और नुकसान की स्वीकृति को प्रस्तुत करने के लिए आवश्यक 'कथाशाही' लाता है भावनाओं का यह रिहाई असुविधाजनक है, जैसे जब दु: ख के साथ आँसू आते हैं लोग अक्सर रोने का विरोध करते हैं, और इसके लिए माफी मांगते हैं; लेकिन यह चिकित्सा प्रक्रिया का एक अनिवार्य हिस्सा है

जब दुःख का तूफान अंततः पारित हो जाता है, लेकिन लंबे समय तक यह लग जाता है, शांति बहाल हो जाती है। खुशी, संतोष और समता का एक नया स्तर उभरता है, और इसके साथ – अक्सर अनपेक्षित रूप से, काफी संघर्ष की अवधि के बाद – विनम्रता, कृतज्ञता और आश्चर्य की भावनाएं। नए सिरे से स्पष्टता, जैसा कि घबराहट और भ्रम की स्थिति कम हो, ज्ञान के एक नए स्तर की आध्यात्मिक समझ, ज्ञान की। मान्यता है कि हर किसी के जीवन में इसी तरह की समस्याओं का सामना करना पड़ता है दूसरों के प्रति करुणा और प्रेम-दया बढ़ जाती है।

तो, हर कोई पहले से ही भावनात्मक और आध्यात्मिक रूप से परिपक्व क्यों नहीं है? एक कारण बहुत ही मजबूत भावनात्मक पसंद (अनुलग्नक) और नापसंद (अचेतन) है जो स्वाभाविक रूप से खेलने में आते हैं। हम में से हर भावनाओं को हम बचने की तलाश करते हैं और हम जो पसंद करते हैं प्राकृतिक प्रवृत्ति लोगों के लिए है कि दुःख पर खुशी पसंद करते हैं और चिंता पर शांत हो जाते हैं, उदाहरण के लिए, लेकिन यह इतना आसान नहीं है हम भावनात्मक अनुभव और अभिव्यक्ति के पैटर्न या आदतों में शामिल होते हैं।

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बुरा महसूस करने के बारे में बुरा लग रहा है एक तरह की समस्या है उदाहरण के लिए, कुछ लोग गुस्से से गहरा विरोध करते हैं। यह उन्हें डराता है जब कोई स्थिति क्रोध भड़काने के लिए पैदा होती है, तो चिंता का कारण तेजी से होता है यह लघु-सर्किट भावनाओं के पूर्ण स्पेक्ट्रम के माध्यम से ऊर्जा प्रवाह की प्राकृतिक प्रक्रिया है। विरोध के लिए गुस्सा जरूरी है, इसलिए ऐसे लोगों का नुकसान हो रहा है। इससे भी बदतर, उनकी चिंता और नुकसान और अन्याय के खिलाफ वापस लड़ने की अक्षमता शर्म की बात है एक handicapping डिग्री को जन्म दे सकता है। यह उन लोगों द्वारा शोषण करने के लिए भी प्रतीत होता है जो मजबूत होने लगते हैं

बुरी भावनाओं के बारे में अच्छा महसूस करना ही एक ही समस्या के पीछे है इसलिए, दूसरी तरफ, क्रोध के प्रतिकूल होने की बजाय, कुछ लोग इसके साथ संलग्न हैं। एक मजबूत भावना, क्रोध उन्हें शक्ति की भावना देता है, और अक्सर सही (चाहे सही है या नहीं) सही होने के बारे में। क्रोध के लिए यह भेद अक्सर संदेह को ओवरराइड करता है।

कुछ लोग, जानबूझकर या अन्यथा, उदाहरण के लिए दूसरों की गलतियों की खोज करते हुए या तर्कसंगत और विजेता / हारे हुए व्यवहार (आमतौर पर उनके पक्ष में पक्षपातपूर्ण) के अन्य रूपों में नियमित रूप से जुड़ाव करके गुस्सा पाने के अवसरों की तलाश भी करते हैं। इस प्रकार क्रोध का एक अनुलग्नक शर्म से बचने की इच्छा को लेकर संदेह भी करता है। यह अन्य भावनाओं के प्रति रक्षा करता है, जैसे चिंता और उदासी भी – लेकिन कीमत पर। जब किसी व्यक्ति की भावनात्मक जीवन गुस्से की ओर चूक जाती है, तो उसके संबंधित व्यक्ति के लिए विनाशकारी परिणाम होते हैं उनकी भावनाओं की रेंज और सहजता दोनों सीमित हैं।

ऐसे परिणाम हैं जहां दूसरों का भी संबंध है। लोगों को अनावश्यक मजबूती और गड़बड़ी महसूस होती है, और उन लोगों से बचने की कोशिश करते हैं जो अनुचित रूप से लगता है – और आखिरकार स्वार्थी – बहुत समय गुस्सा।

जब अन्य भावनाओं में से किसी भी तरह से इसी तरह जोरदार या तो पसंदीदा या से परहेज किया जाता है, तो इसी तरह नकारात्मक प्रभाव पड़ता है अत्यधिक शर्म की बात है (आज की शब्दावली में, 'कम आत्मसम्मान') कई लोगों के लिए एक दर्दनाक समस्या है दूसरी तरफ आत्म-मूल्य की एक अत्यधिक भावना, जल्द ही शीघ्रता से घमंड के घमंड की ओर जाता है।

क्या किया जा सकता है? हम अपनी भावनाओं को उठने, स्वभाव और तीव्रता में परिवर्तन, और अंततः फीका कैसे प्राप्त कर सकते हैं? हम कुछ लोगों के साथ कम संलग्न कैसे हो सकते हैं और दूसरों के प्रति प्रतिकूल हो सकते हैं? समस्या मान्यता पहला कदम है: यह जानना कि कुछ उपाय करना चाहिए। इसका अर्थ है हमारे अपने भावुक प्रोफ़ाइल पर ध्यान देना। हम किन भावनाओं को पसंद करते हैं, और हम किससे बचने का प्रयास करते हैं? यह, अपने आप में, फायदेमंद है। मदद की मांग करना, एक प्रभावी उपाय ढूंढना और बदलने के लिए प्रतिबद्धता को आगे आना। नियमित, अनुशासित आधार पर उस उपाय का उपयोग करना प्रगति और परिपक्वता की दिशा में आगे बढ़ेगा यह निश्चित है, जैसे घाव भरने निश्चित है अगर घाव को साफ रखा जाता है, संक्रमण से मुक्त है, और नियमित रूप से तैयार किया जाता है। प्रकृति इसकी देखभाल करता है

उपचार क्या हैं? औपचारिक मनोवैज्ञानिक उपचार काम कर सकते हैं, और ऐसा कर सकते हैं आध्यात्मिक प्रथाओं वे भी जोड़ सकते हैं उदाहरण के लिए संज्ञानात्मक व्यवहार थेरेपी और मनोचिकित्सा के अन्य, अधिक गहन रूप, प्रभावी हो सकते हैं; लेकिन बेहतर परिणाम बताया गया है जब ध्यान अभ्यास शामिल हैं, जैसे 'दिमागीपन-आधारित सीबीटी' जो लोग नैदानिक ​​रूप से चिंता या अवसाद के साथ बीमार नहीं हैं, अकेले ध्यान रखना, यह एक अलग रूपों में ध्यान की नियमित अभ्यास है, भावनात्मक – और आध्यात्मिक वृद्धि से जुड़े लाभों के लिए देखा जा सकता है। इसका प्रभाव, हालांकि क्रमिक, अनुमानित नहीं होना चाहिए।

धार्मिक प्रकृति और धर्मनिरपेक्ष दोनों धार्मिक प्रथाओं के अन्य रूप, भविष्य की किस्त का विषय होगा।