ज़ेन प्रश्न पूछना

आप इस तरह के सवालों के जवाब कैसे "मैं कौन हूँ?", "यह कब है?" या "मैं क्या कर रहा हूं?" अच्छी तरह से – बुद्धि का उपयोग करने का पारंपरिक तरीका है – बात करना, सोचना, दूसरों के साथ बहस करना, वैज्ञानिक कार्य या दर्शन करना फिर ध्यान है मेरी किताब "टेन ज़ेन प्रश्न" सब कुछ है कि मैंने कितने साल बिताए, और कई अकेले पीछे हटने वाले, इस तरह के प्रश्नों से अपने दम पर जूझना। जवाब (यदि उत्तर वहां हैं) नहीं हैं जो मुझे उम्मीद थी।
अगले हफ्तों में मैं कुछ कहानियों को पोस्ट कर रहा हूं कि मैंने अपने स्वयं लगाए गए जांच के साथ संघर्ष किया, लेकिन सबसे पहले – मैंने इसके बारे में कैसे तय किया?

प्रश्न विभिन्न तरीकों से उभर आए थे। कुछ बड़े पैमाने पर बौद्धिक जड़ थे और मेरे वैज्ञानिक अध्ययनों से बाहर निकलते थे। उदाहरण के लिए, "क्या मैं अब सचेत हूं?" पहला सवाल एक स्पष्ट शुरुआती बिंदु है जब आप बौद्धिक रूप से चेतना के रहस्य से जूझ रहे हैं। फिर भी यह साधारण प्रश्न भी अजीब प्रभाव पड़ता है यदि आप इसे पूछते रहें (कोशिश करो – इसे अभी पूछिए – और फिर कुछ और लाइनें पढ़ने के बाद)।
दूसरा, "एक पल पहले मेरी चेतना में क्या था?" उन विद्यार्थियों पर उस पहले प्रश्न के प्रभाव से प्रेरित था जिन्होंने अपना चेतना कोर्स मैं उन्हें खुद को सवाल पूछने के लिए एक दिन, कई हफ्ते कई बार मिला, और मैंने वही किया। यह हमारे सभी पर अजीब प्रभाव था और यहां तक ​​कि उनके जीवन को गहराई से बदल दिया और एक साथ हमने सवालों पर बार-बार काम किया।
इसके विपरीत, कुछ प्रश्न क्लासिक बौद्ध हैं, जैसे कि "कैसे सोचता है?" पिछले तीन सालों में मैंने तीन औपचारिक महामुद्रा के पीछे हटने के दौरान इस एक को हल करने की कोशिश की, लेकिन आखिरकार मैंने खुद को फिर से निपटने का फैसला किया। मैं अपने ही समय में पहाड़ों में अकेले ध्यान करना चाहता था, भले ही संभावना थोड़ा डरावना हो। इसलिए मैं अपने स्वयं के लिए वेल्श पहाड़ में माइनल्विइड तक गया, पुरानी फार्महाउस में पाँच या छह दिन के लिए पर्याप्त भोजन और अन्य प्रावधानों को लेकर अपनी स्वस्थ रसोई रेंज, और कोई गैस, बिजली या फोन रिसेप्शन नहीं मिला। मैंने धारा में दूध और दही रखा, माउस प्रूफ बक्से के अन्य प्रावधान, और काफी अच्छी तरह से प्रबंधित किया।

इससे पहले कि मैं गया था, मैंने एक दैनिक दिनचर्या तैयार की, जिसमें ज्यादातर आधे घंटे की बैठे समय के बीच छोटे विराम थे। मैंने महामुद्रा पाठ के कुछ पन्नों के अलावा कोई पठन सामग्री नहीं ली, और जितना मैं कर सके उतनी ज्यादा ध्यान देने की कोशिश की। कई दिनों तक मैंने किसी अन्य इंसान को कभी नहीं देखा या किसी आवाज या संगीत या मानव आवाज़ों को नहीं सुना।
यह अनगिनत संतों की तुलना में कुछ भी नहीं है जिन्होंने पर्वत गुफाओं को ठंड में बिताया है, लेकिन यह एक शुरुआत है।

अंतिम दो प्रश्न क्लासिक ज़ेन कोन्स हैं मास्टर्स और भिक्षुओं के बीच अजीब बातचीत के बहुत से ज़ेन कहानियां हैं, जिनमें बहुत ही गंभीर अंत या बौद्धिक रूप से अनावश्यक मोड़ हैं। Koans को अनुलग्नक या आत्मसम्मान से छात्र को हिला देना, अंतर्दृष्टि को प्रेरित करने या 'महान संदेह' को प्रेरित करने में मदद करने के लिए उपयोग किया जाता है जॉन के स्वयं के शिक्षक, शेंग येन ज़ेन अभ्यास के आधार के रूप में "महान विश्वास, महान संदेह और महान क्रोधित निर्धारण" पर जोर देते हैं। कोअस इन सभी को प्रेरित कर सकता है, जैसा कि मैंने कोअन रिट्रीटस की एक श्रृंखला पर सीखा है, जहां आप पूरे सप्ताह के लिए एक ही प्रश्न पर काम करते हैं। मैंने कोअन्स को बहुत शक्तिशाली पाया, जो हो सकता है कि वे कई सदियों से क्यों बच गए हैं और अब भी आप और मेरे जैसे लोगों के लिए बहुत मददगार हो सकते हैं, जिसमें से वे अलग-अलग संस्कृतियों में से पहली बार कल्पना की गई थी।

आखिरकार, मैंने घर पर एकान्त रिट्रीट्स पर कुछ सवाल उठाए। हमारे पास सब्जियां, एक छोटे से बाग, एक ग्रीनहाउस और एक लकड़ी "ग्रीनलहाउस" के साथ काफी बड़ा बगीचा है; वास्तव में एक फैंसी बगीचे शेड की तरह अधिक। यह पुराने और फीका मखमली पर्दे के साथ तैयार है; और एक चटाई, तकिया, ध्यान मल और कुछ अन्य चीजों के अलावा, आसानी से ध्यान झोपड़ी में बदल दिया गया था। उस समय मध्य सर्दी थी और मैं फ्रीज नहीं करना चाहता था, इसलिए मैंने एक केतली, चाय की चीजें, एक गर्म पानी की बोतल और कुछ अन्य आराम भी लिया। हालांकि मैं घर के अंदर सो गया था, मैंने फोन, ईमेल, पोस्ट और किसी भी अन्य विकर्षण से बचने के लिए निश्चित रूप से रात में घर पर बैठे, और अन्यथा मैं हर दिन बगीचे में बाहर रहता था, रोजाना छह घंटे ध्यान के साथ, थोड़े समय के ब्रेक के साथ ।

यह जो मैंने किया है। सबसे पहले मैंने कुछ घंटे बिताए, बस मन को शांत करना तब मुझे सवाल उठता है कि यह अपने आप ही ऊपर उठा रहा है। और मैं इसे व्यवस्थित रूप से निपटना शुरू करूँगा कुछ सवाल खुद को संभावनाओं के एक शाखा के पेड़ के लिए उधार देते हैं – दूसरों को लगभग तुरंत प्रत्यक्ष अनुभव में एक फेंक देते हैं उदाहरण के लिए, "शांति और मन में चलने वाले मन में अंतर क्या है?" एक वास्तविक हत्यारा है (संभवतः यही कारण है कि इसका प्रयोग महामुद्रा में किया जाता है)। यह पहली बार पढ़ रहा है, जैसे एक सवाल है जिसका जवाब हो सकता है, लेकिन फिर आपको पता है कि इसका उत्तर देने के लिए आपको शांति में आराम करने वाले मन से परिचित होना चाहिए – आसान नहीं है फिर आप मन को पूरी तरह से अलग तरह से सोचा-मुश्किल में चलते हुए देख सकेंगे। तो आप, संभवत: उन्हें तुलना करना है। इस समय तक सवाल खुद को महत्वहीन लगता है और भू-आधार का अन्वेषण इतना अधिक है।
मैं आंशिक रूप से यह बता रहा हूं कि मैंने दस सवालों के बारे में कैसे सेट किया, लेकिन आंशिक रूप से यह स्पष्ट करने के लिए कि मेरा दृष्टिकोण सबसे ज़ेन प्रशिक्षण में वकालत नहीं करता है। दरअसल ज़ेन में एक को याद दिलाया जाता है कि "सोचा दुश्मन है" और आम तौर पर सभी तरह की सोच निराश हो जाती है। मैंने बहुत सोच-विचार किया क्योंकि दस प्रश्नों की खोज करने के लिए मैं सबसे अच्छा उपकरण था, और क्योंकि इस प्रकार की सोच मेरे ज़ेन अभ्यास और मेरे विज्ञान के बीच पुल का निर्माण करती है मैंने उन्हें "ज़ेन प्रश्न" कहने की हिम्मत की है क्योंकि मेरा मानना ​​है कि वे सभी ज़ेन प्रयास के मुद्दे पर सही हो जाते हैं; स्वयं और मन की प्रकृति का पर्दाफाश करने के लिए, और नपुंसकता का एहसास करने के लिए

अगले कुछ हफ्तों में मैं इन सवालों के साथ अपने संघर्ष पोस्ट कर रहा हूं। आप अपने आप को यात्रा पर शुरू करना चाह सकते हैं और मेरे कई छात्रों ने यह काम किया है

क्या आप अब सचेत हैं? मैं सुनना चाहता हूं कि आप कैसे आ सकते हैं।

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