बीडीएसएम चिकित्सकों के व्यक्तित्व लक्षण: एक और देखो

हाल ही में, अभ्यास बीडीएसएम (बंधन और अनुशासन, वर्चस्व / सबमिशन, ससुराल-मस्तिष्कवाद) ने लोगों और शैक्षणिक लोगों के बीच एक जैसे-तरह के हित पैदा किए हैं। बेस्ट-बिकने वाले उपन्यास फिफ्टी शेड्स ऑफ ग्रे और इसी नाम की नई फिल्म ने मुख्यधारा के जागरूकता में अन्यथा एक कलंकित घटना लाने में मदद की है। हालांकि, यह पुस्तक जाहिरा तौर पर वास्तविक जीवन में बीडीएसएम का अभ्यास करने का विशेष रूप से सटीक चित्र नहीं है (उदाहरण के लिए सेक्स शोधकर्ता जस्टिन लेहमिलर द्वारा इस पोस्ट को देखें)। सौभाग्य से, विषय में इस बढ़ती दिलचस्पी को कुछ नए वैज्ञानिक अनुसंधान अध्ययनों के साथ भी किया गया है जो इन प्रथाओं में अधिक सटीक अंतर्दृष्टि प्रदान करने में मदद कर सकते हैं। पिछली पोस्ट में मैंने 2013 के एक अध्ययन से चर्चा की जो सुझाव देती है कि बीडीएसएम चिकित्सक सामान्य रूप से मनोवैज्ञानिक रूप से स्वस्थ होते हैं और वे उन भूमिकाओं को पसंद करते हैं जो उनके व्यक्तित्वों को फिट करते हैं। इस पोस्ट में, मैं एक नए अध्ययन की चर्चा करता हूं जिसने बीडीएसएम चिकित्सकों के व्यक्तित्व गुणों को भी कुछ अलग व्यक्तित्व मॉडल का इस्तेमाल किया। कुछ निष्कर्ष बहुत समान थे, हालांकि कुछ अंतर भी थे जो आगे बीडीएसएम के मनोविज्ञान पर अधिक प्रकाश डालने के लिए तलाश करने योग्य हो सकते हैं।

For some people, servitude is a special pleasure
कुछ लोगों के लिए, दासता एक विशेष खुशी है
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:BDSM_Collar_and_Chain.jpg

बीडीएसएम में विभिन्न प्रकार की गतिविधियों को शामिल किया गया है, जिनमें शामिल हैं, लेकिन एक व्यक्ति द्वारा दूसरे व्यक्ति, शारीरिक और मनोवैज्ञानिक संयम से शक्ति और नियंत्रण के लिए सीमित नहीं हैं, और दर्द और अपमान का आरोप है। ये गतिविधियां किसी यौन संदर्भ में हो सकती हैं या न हों। आमतौर पर, किसी प्रमुख भूमिका में किसी व्यक्ति को 'शीर्ष', 'डोम या प्रमुख' या 'क्रोधी' सहित कई तरह के शब्दों से जाना जाता है, किसी व्यक्ति की आज्ञाकारी आज्ञाकारी भूमिका में निर्देशित करेगा, जिसे ऐसी शर्तों के द्वारा 'नीचे' , 'उप या विनम्र' या 'मासोचिस्ट' सभी गतिविधियां संससात्मक हैं और चिकित्सक इससे पहले बातचीत करेंगे, जो वे स्वीकार्य मानते हैं। कई प्रतिभागियों को सबसे अधिक या सभी गतिविधियों में उनकी पसंदीदा भूमिका होती है, जबकि कुछ वांछित भूमिकाओं को बदलना पसंद करते हैं बीडीएसएम में भागीदारी कभी-कभी आकस्मिक भूमिका निभाने से एक पसंदीदा ओरिएंटेशन तक जा सकती है और यहां तक ​​कि पूरी तरह से जीवनशैली के साथ 7 9 7 भूमिका अधिनियम (हेबर्ट एंड वीवर, 2014)।

जैसा कि मेरी पिछली पोस्ट में चर्चा हुई, बीडीएसएम चिकित्सकों के मनोवैज्ञानिक लक्षणों की खोज में कुछ बहुत ही दिलचस्प शोध किया गया है। अक्सर क्या माना जाता है, इसके विपरीत, कोई भी सबूत नहीं है कि बीडीएसएम चिकित्सक सामान्य रूप से मनोवैज्ञानिक अशांति के किसी विशेष रूप से पीड़ित हैं और वास्तव में वे मानसिक और भावनात्मक रूप से अच्छी तरह से समायोजित (रिचर्स, डी विस्सर, रिसेल, ग्रुलिच और स्मिथ , 2008; विस्मेइजर और वैन एसेन, 2013)। मैं विशेष रूप से डच बीडीएसएम चिकित्सकों (विस्मेइजर एंड वैन एसेन, 2013) के अध्ययन के निष्कर्षों में दिलचस्पी रहा था जिसमें बिग पांच मॉडल के अनुसार उनके व्यक्तित्व लक्षणों का आकलन शामिल था। इस मॉडल में पाँच कारक न्युरोोटिकिज्म, अपवर्जन, अनुभव के लिए खुलापन, सहमतता और ईमानदारता है ये व्यापक व्यक्तित्व विशेषताएँ हैं जो अधिक संख्या में संकरा अधिक विशिष्ट गुणों को प्रस्तुत करते हैं। इस अध्ययन के अनुसार, आम तौर पर प्रैक्टिशनर्स, दोनों प्रबलियों और विनम्रता सहित, सामान्य आबादी से एक तुलनात्मक नमूने की तुलना में अनुभव और ईमानदारी से खुलापन में अधिक होना पसंद करते थे। इसके अतिरिक्त, प्रतिभागी जो प्रभावी भूमिका को पसंद करते हैं, सहमतता और न्यूरोटिसाइजेशन में विनम्रता से कम प्रतिभागियों और सामान्य आबादी के मुकाबले कम होने की आदत होती है, जबकि विनम्रता सामान्य आबादी से अधिक अदला-बदली थी। इसके अतिरिक्त, प्रभावशाली व्यक्तियों में अधिक व्यक्तिपरक कल्याण होने की प्रवृत्ति होती है और सामान्य आबादी की तुलना में अस्वीकृति के प्रति संवेदनशील होते हैं, यह सुझाव देते हैं कि प्रमुख भूमिका में आये जाने वाले लोग विशेष रूप से मनोवैज्ञानिक रूप से अच्छी तरह समायोजित हो सकते हैं।

 BDSM Dungeon Equipment
व्यापार के उपकरण: बीडीएसएम डंगऑन उपकरण
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:BDSM_Dungeon_Equipment.jpg

एक हालिया अध्ययन (हेबर्ट एंड वीवर, 2014) ने भी बीडीएसएम चिकित्सकों के व्यक्तित्व लक्षणों की जांच की है, लेकिन इस बार बिग फाइव की बजाय छह कारक हेक्सैको मॉडल का उपयोग किया। हेक्सको मॉडल हाल के वर्षों में बिग फाइव के सैद्धांतिक प्रतिद्वंद्वी के रूप में उभरा है। दो मॉडल के बीच सबसे प्रमुख अंतर एक छठी कारक है जो ईमानदारी-विनम्रता कहा जाता है जिसे कुछ विशेषताओं (उदाहरण के लिए सीधा अभिव्यक्ति और विनम्रता) का समर्थन किया जाता है, जो कभी-कभी सहमति के साथ जुड़ा हुआ है। कुछ अन्य सूक्ष्म अंतर भी हैं, जैसे तंत्रिकाविज्ञान के बराबर भावनात्मकता के अधिक तटस्थ नाम से जाना जाता है। बिग फाइव में, न्यूरोटिकिस्म में एक विशेषता शामिल होती है जिसे गुस्से में शत्रुता के रूप में जाना जाता है, लेकिन हेक्सैक में यह कम सहमति के साथ जुड़ा हुआ है। हेक्सैको के लक्षणों का आकलन करने के साथ-साथ हेबर्ट और वीवर के अध्ययन में भाग लेने वालों का आत्म-सम्मान, जीवन के साथ संतुष्टि, परामर्श, सहानुभूति और नियंत्रण के लिए इच्छा का मूल्यांकन किया गया। जीवन के साथ आत्मसम्मान और संतुष्टि व्यक्तिपरक कल्याण के साथ निकटता से जुड़े हैं इसलिए मैं डच के साथ इस अध्ययन से निष्कर्षों की तुलना करने में रुचि रखता हूं, जिसमें व्यक्तिपरक कल्याण का मूल्यांकन भी किया गया है।

हेबर्ट और वीवर द्वारा किए गए अध्ययन ने वेबसाइट Reddit के माध्यम से 270 डीएसएम चिकित्सकों का एक नमूना भर्ती किया है और विशेष रूप से उन लोगों की तुलना करने पर ध्यान केंद्रित किया है, जो मुख्यतः या तो प्रभावी या विनम्र रूप से पहचानते हैं। जो लोग भूमिकाओं के बीच स्विच करना पसंद करते थे, उन्हें तुलना करने में आसान नहीं माना जाता था। बहुत डच अध्ययन की तरह, पसंदीदा भूमिका अभिविन्यास में लिंग के अंतर को हड़ताली था, हालांकि इस मामले में ये अधिक चिह्नित थे। जैसा कि मैंने नीचे दिए गए आलेख में देखा जा सकता है, अध्ययन में महिलाओं के विशाल बहुमत ने विनम्र भूमिका को प्राथमिकता दी, जिससे कि महिला प्रथाओं को असामान्य (और संभवतः उच्च मांग में) असामान्य हो सकता है। दूसरी तरफ अधिकांश पुरुषों प्रमुख भूमिका को प्राथमिकता देते थे, हालांकि काफी महत्वपूर्ण अनुपात विनम्र थे।

व्यक्तित्व लक्षणों के बारे में, विनम्रता के मुकाबले प्रभुत्व, भावनात्मकता में कम थे, अतिरंजना में अधिक, और सहमतता, ईमानदारी, अनुभव के लिए खुलापन और ईमानदारी-नम्रता के बराबर। इसके अतिरिक्त, प्रभुत्व में आत्म-सम्मान, जीवन के साथ संतुष्टि, और नियंत्रण के लिए एक बड़ी इच्छा थी, लेकिन सहानुभूति या परार्थवाद में अधीनता से भिन्न नहीं था। लेखकों ने प्रतिभागियों के अंकों की तुलनात्मक आंकड़ों के मुकाबले में पाया और पाया कि वे ईमानदारी-नम्रता, भावनात्मकता, निष्कासन, सहमति और ईमानदारी पर 'सामान्य श्रेणी' के भीतर थे। बहरहाल, submissives लेकिन नहीं dominants अनुभव करने के लिए खुलापन पर मानक डेटा से अधिक रन बनाए। इस मामले में 'मानक आंकड़े' पिछले असंबद्ध अध्ययन (ली एंड एशटन, 2004) से कनाडाई विश्वविद्यालय के छात्रों पर आधारित हैं। यह एक आदर्श तुलना नमूना नहीं है, लेकिन समय के लिए करना होगा। मैंने मानक आंकड़ों के साथ अपनी खुद की सांख्यिकीय तुलना की और पाया कि प्रामाणिक आंकड़ों की तुलना में अनुभवी और निष्ठावान दोनों में अनुभव के लिए खुलेपन में काफी उच्च स्कोर थे और ईमानदारी से इनकी विनम्रता काफी अधिक थी। [1]

इनमें से कुछ परिणाम डच अध्ययन के समान हैं, हालांकि कुछ मतभेद हैं उदाहरण के लिए, विस्मेयगेर और वैन एसेन (2013) ने पाया कि बीडीएसएम चिकित्सकों को सामान्य आबादी की तुलना में अनुभवी और ईमानदारी से खुलेपन में उच्च था जो कि यहाँ क्या पाया गया था। जैसा कि मैंने अपने पिछले लेख में उल्लेख किया है, अनुभव के लिए उच्च खुलेपन से असामान्य और अपरंपरागत व्यवहार के साथ प्रयोग करने की इच्छा के साथ जुड़ा हुआ है और विशेष रूप से यौन विहीन होने की इच्छा के साथ और उपन्यास यौन अनुभवों का पता लगाने के लिए (गैथेर एंड सेलबोम, 2003)। ईमानदारी से स्वयं-अनुशासन और अनुशासन के लिए पसंद है, और नियम-पालन के साथ जुड़ा हुआ है। ये विशेषताओं उन लोगों के लिए अच्छी तरह से अनुकूल हैं जो बीडीएसएम जैसे कुछ में हैं डच अध्ययन में प्रभुत्व और विनम्रता के बीच सांख्यिकीय रूप से सबसे बड़ा अंतर न्यूरोटिकवाद में था, जबकि हेबर्ट और वीवर के अध्ययन में, उनके बीच सांख्यिकीय रूप से सबसे बड़ा अंतर भावनात्मकता में था, जो तंत्रिकाविज्ञान के समान है। हेबर्ट और वीवर के प्रधानापकों के अनुसार यह शांत रहने और दृश्यों के दौरान एक स्तर के सिर रखने के लिए महत्वपूर्ण है। तंत्रिकावाद / भावनात्मकता में कम लोग स्वाभाविक रूप से शांत होते हैं और आसानी से परेशान नहीं होते हैं, इसलिए यह प्रमुख भूमिका में सहायक होगा।

हालांकि, डच अध्ययन और हेबर्ट और वीवर के बीच मतभेदों को भी संबोधित करने की आवश्यकता है। निष्कासन सामाजिक आस्था और सामाजिक स्थितियों में प्रभार लेने की इच्छा से जुड़ा हुआ है, इसलिए यह समझ में आता है कि दायित्वों की तुलना में इन विशेषताओं में प्रभुत्व अधिक हो सकता है। हालांकि, विस्मेइजर और वैन एसेन (2013) वास्तव में पाया गया कि उनके नमूनों में सबसे अधिक निष्कासन स्कोर के अधीन submissives था इसके अतिरिक्त, मैंने पहले तर्क दिया है कि यह विनम्रता के लिए विनम्रता के अधीन प्रभुत्व के लिए कम होगा, जो कि विस्मेयगेर और वैन एसेन को मिला था, क्योंकि सहमत लोगों में कम लोग कठोर और दमदार होते हैं, और यह स्वाभाविक रूप से उनसे अनुकूल होगा एक बीडीएसएम दृश्य के दौरान प्रभारी ले रहा है हालांकि, हेबर्ट और वीवर को अपने अध्ययन में सहमतता में बिल्कुल भी कोई अंतर नहीं मिला। इन अंतरों के कारणों को ज्ञात नहीं है हालांकि, दो अध्ययनों में अपवर्जन और सहमतता का आकलन करने के लिए इस्तेमाल किए गए उपायों में सूक्ष्म अंतर हैं, और संभव है कि इन परिणामों में ये परिलक्षित हो सकता है

विस्मेयगेर और वैन एसेन (2013) द्वारा डच अध्ययन ने बिग फाइव का एक उपाय इस्तेमाल किया, जिसे NEO-FFI कहा जाता है, जबकि हेबर्ट और वीवर ने हेक्सैको -60 नामक एक उपाय का उपयोग किया था इन उपकरणों में से प्रत्येक में क्रमशः अतिवृद्धि और सहमतता को मापने के लिए इस्तेमाल की गई वस्तुओं की जांच बंद हो जाती है, इन लक्षणों की कल्पना के तरीके में कुछ महत्त्वपूर्ण मतभेद हैं। एनईओ उपाय में अतिवृद्धि का आकलन करने वाले आइटम मुख्य रूप से सुशीलता और सकारात्मक भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करते हैं, केवल एक आइटम में सामाजिक जोरदारता का उल्लेख होता है और कोई भी सामाजिक स्वाभिमान नहीं होता है। दूसरी ओर हेक्सैको -60 एक्सट्रॉसरशन स्केल में सोशल असेंबली से संबंधित तीन आइटम और सामाजिक स्वाभिमान का मूल्यांकन करने वाले तीन आइटम हैं। सहमतता के संबंध में, NEO सहमतता पैमाने में कठोर विचारों से संबंधित चीजों में शामिल हैं (जैसे "मैं अपने व्यवहार में कठोर परिश्रम करता हूं और कठिन सोच रहा हूँ"), दूसरों को हेरफेर करने की इच्छा और आत्म-उन्नति। दूसरी ओर हेक्सैको -60 सहबद्धता के पैमाने पर, क्षमा के विरुद्ध गुस्से पर और अधिक जोर देते हैं, और सामान्य दयालुता पर। हालांकि तराजू के बीच महत्वपूर्ण समानताएं हैं, लेकिन वे आसानी से कुछ भिन्न गुणों पर जोर देते हैं जो क्रमशः अपवर्जन और सहमतता को बढ़ाते हैं।

सबसे पहले अपवर्जन के बारे में, शायद प्रभावशाली व्यक्ति सामाजिक स्थितियों में प्रभार लेने और स्वयं के बारे में और अधिक अनुकूल राय रखने के इच्छुक होने के संबंध में विनम्रता से भिन्न होते हैं, जैसे कि अधिक मिलनसार होने के संबंध में। ध्यान दें कि विस्मेयगेर और वैन एसेन (2013) ने यह भी पाया कि प्रत्याशित अस्वीकृति के प्रति कम संवेदनशील थे, इन्हें submissives की तुलना में अनुमोदन की निचली आवश्यकता थी, और पुरुष प्रभुत्व अधिक अधीनता से अधिक सामाजिक रूप से आश्वस्त थे। ऐसा लगता है कि प्रभुत्व अन्य लोगों के साथ अपने संबंधों में खुद को और अधिक यकीन कर रहे हैं। इसके अलावा प्रासंगिक है कि हेबर्ट और वीवर ने पाया कि अधीनता के मुकाबले दावेदार के मुकाबले प्रभुत्व के मुकाबले ज्यादा आत्म सम्मान और संतुष्टि थी। जीवन के साथ आत्मसम्मान और संतुष्टि, इस अध्ययन में अतिवृद्धि और एक दूसरे के साथ बड़े सकारात्मक सहसंबंध थे। दिलचस्प बात यह है कि, हैबर्ट और वीवर ने निष्कर्षों में अंतर के लिए सांख्यिकीय विश्लेषण किया, और यह पाया कि प्रभुत्व और विनम्रता अब जीवन के साथ आत्मसम्मान या संतुष्टि में मतभेद नहीं रखते हैं। इससे पता चलता है कि इन स्पष्ट मतभेदों में प्रभुत्व के बीच उच्च निष्कासन होने की वजह थी।

सहमतता के बारे में, शायद तथ्य यह है कि डच अध्ययन में पाया गया कि प्रभुत्व अधिक निराश थे, जबकि हेबर्ट और वीवर का अध्ययन नहीं था, क्योंकि प्रभावशाली मनोवैज्ञानिक रवैया और मनोवैज्ञानिक हेरफेर में संलग्न होने की उनकी इच्छा के मुकाबले प्रबल दासता से भिन्न हो सकते हैं। दूसरी तरफ, गुस्सा या क्षमा करने की इच्छा के संबंध में प्रबल दासता से अलग नहीं हो सकते हैं। इसके अलावा, हैबर्ट और वीवर बताते हैं कि बीडीएसएम दृश्य की बातचीत के लिए खुले संचार की आवश्यकता होती है और इसलिए दोनों पक्षों को पारस्परिक रूप से संतोषजनक परिणाम और सहकारिता बनाने के लिए प्रभावी ढंग से सहयोग करने की आवश्यकता होती है एक अनुकूल विशेषता है। बेशक, मेरे अनुमान पर ये अनुमान काफी सट्टा हैं, और यह भी संभव है कि इन गुणों के संबंध में प्रभुत्व और विनम्र वास्तव में बिल्कुल भिन्न नहीं होते हैं आकस्मिकता, क्रोध, कठोर विचार, और इतने पर अधिक विशिष्ट गुणों के उपायों का उपयोग करके अधिक सूक्ष्म शोध, यह निर्धारित करने के लिए आवश्यक होगा कि क्या ये सूक्ष्म अंतर वास्तव में मौजूद हैं।

For some, bondage has become an art form.
कुछ के लिए, बंधन एक विस्तृत कला बन गया है।
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Yice-Bondage.jpg

हेबर्ट और वीवर के अध्ययन ने कई ऐसे लक्षणों की भी जांच की जो पहले की जांच नहीं हुई हैं, अर्थात् ईमानदारी-नम्रता, नियंत्रण की इच्छा, सहानुभूति और परार्थवाद उन्हें उम्मीद थी कि प्रभुत्व और अधीनता इन सभी मामलों में अलग-अलग होगी, लेकिन एकमात्र महत्वपूर्ण अंतर यह था कि प्रभुत्व ने नियंत्रण के लिए अधिक इच्छा व्यक्त की हेबर्ट और वीवर (2014) में उल्लेख है कि उन्होंने एक छोटे से गुणात्मक अध्ययन (लिखित के समय प्रकाशित नहीं) का अध्ययन किया था और यह पता चला कि प्रभुत्व 'ने स्थिति को नियंत्रित करने में सक्षम होने में बहुत खुशी जाहिर की और इस के मुख्य लाभों में से एक के रूप में बताया बीडीएसएम। ' उन्होंने ध्यान दिया कि प्रभुत्व नियंत्रण की इच्छा की 'सामान्य सीमा' के भीतर गिर गया, इसलिए उन्होंने सुझाव दिया कि बीडीएसएम के दृश्य नियंत्रण के लिए एक असामान्य जरूरत के अभिव्यक्ति की बजाय एक व्यक्ति की विशिष्ट इच्छा के नियंत्रण के लिए एक आउटलेट प्रदान करते हैं। हेबर्ट और वीवर यह भी मानते हैं कि दृश्यों में विनम्र अपमान शायद विनम्रता की भावना हो, जो मैंने अपने पिछले पोस्ट में भी अनुमान लगाया था हालांकि, यह मामला नहीं लगता है। इसी प्रकार, लेखकों ने सोचा कि दण्डवत्ताएं सहानुभूति और परार्थवाद पर अधिक हो सकती हैं, क्योंकि उनकी गुणात्मक अध्ययन के अधीन में लोगों को खुद को लोगों की पसंद के रूप में वर्णित किया गया था। हालांकि, यह भी मामला नहीं था। दूसरी ओर, इससे पता चलता है कि प्रमुख भूमिका में रहने वाले लोगों को सहानुभूति की कमी नहीं है। वास्तव में सहानुभूति से उन्हें दृश्यों के दौरान विनम्रों की जरूरतों को समझने और उन्हें पूरा करने में मदद मिल सकती है।

हेबर्ट और वीवर का अध्ययन उन लोगों के मनोवैज्ञानिक प्रोफाइल को समझने में मदद करता है जो बीडीएसएम में भाग लेते हैं। प्रमुख भूमिका के लिए तैयार लोगों को आत्मविश्वास, दृढ़, और आराम से लेने का नियंत्रण दिखाई देता है। जो लोग विनम्र भूमिका के लिए तैयार होते हैं वे अधिक अंतर्मुखी और भावनात्मक होते हैं, और आत्मसमर्पण नियंत्रण का आनंद लेते हैं। प्रतीत होता है कि प्रभुत्व के लिए स्वयं के बारे में बेहतर राय है और उनके जीवन के साथ विनम्रता से संतुष्ट रहना है, जो अधिक से अधिक अतिरिक्त कारणों के कारण हो सकता है। दोनों ओरिएंटेशन के लोग नए अनुभवों के लिए खुले हैं और शायद स्वयं-अनुशासित हैं और संरचना और नियमों की सराहना करते हैं इसलिए, ऐसा प्रतीत होता है कि बीडीएसएम में आने वाले लोग भूमिकाओं को चुनते हैं, जो कि उनके व्यक्तित्व को कुछ हद तक फिट करते हैं, हालांकि सवाल रह जाते हैं, जैसे कि बिग फाइव और हेक्सएको मॉडल में व्यापक कारकों के कारण अधिक विशिष्ट गुणों की भूमिका के बारे में। बीडीएसएम में शामिल प्रथाओं की विविधता को ध्यान में रखते हुए, भविष्य के अनुसंधान मानवीय जीवन के इस आकर्षक क्षेत्र की गहराई को बढ़ावा देने के लिए हितों के हितों के साथ चिकित्सकों की तुलना और तुलना कर सकते हैं।

पाद लेख

[1] सांख्यिकीय रूप से दिमाग के लिए, मैंने मानक नमूने के रूप में संदर्भ मानदंडों का उपयोग करते हुए ऑनलाइन कैलकुलेटर का उपयोग करके एक नमूना टी-टेस्ट किया। अनुभव के लिए खुलेपन के परिणाम बहुत ही सब्स और डोम दोनों के लिए महत्वपूर्ण थे, जैसे कि subs (पी <.001 सभी परीक्षणों में) में ईमानदारी के लिए थे। Doms में ईमानदारी के लिए परिणाम महत्वपूर्ण नहीं था (पी = .10) भले ही doms subs के रूप में एक ही मतलब स्कोर था। डोम नमूना आकार उप नमूना आकार से छोटा था, इसलिए गैर-महत्वपूर्ण परिणाम कम सांख्यिकीय शक्ति के कारण हो सकता है।

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बीडीएसएम कालकोठरी उपकरण – विकीमीडिया कॉमन्स

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संदर्भ

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हेबर्ट, ए, और वीवर, ए (2014)। बीडीएसएम ओरिएंटेशन से जुड़े व्यक्तित्व विशेषताओं की परीक्षा मानव लैंगिकता के कनाडाई जर्नल, 23 ​​(2), 106-115

ली, के।, और एश्टन, एमसी (2004)। हेक्सैको व्यक्तित्व सूची के साइकोमेट्रिक गुण मल्टीवीयरेट व्यवहार अनुसंधान, 39 (2 स्पेस आईएसएस।), 32 9-358

रिचर्स, जे, डी विस्सर, आरओ, रिसेल, सीई, ग्रुलिच, एई, और स्मिथ, एएमए (2008)। बंधन और अनुशासन में प्रतिभागियों की जनसांख्यिकीय और मनोसामाजिक विशेषताएं, "सेडोमसास्कीज्म" या वर्चस्व और सबमिशन (बीडीएसएम): एक राष्ट्रीय सर्वेक्षण से डेटा। द जर्नल ऑफ सेक्सुअल मेडिसीन, 5 (7), 1660-1668 doi: 10.1111 / जे .1743-610 9/2008.00795.x

विस्मेइजर, एएजे, और वैन एसेन, मामाल (2013)। बीडीएसएम चिकित्सकों के मनोवैज्ञानिक लक्षण द जर्नल ऑफ़ सेक्सुअल मेडिसीन, 10 (8), 1 943-1952 doi: 10.1111 / जेएसएम.121 9 2

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