" मैंने तर्क दिया है कि ऐसे बहुत सारे प्रमाण हैं जो मछलियों को पीड़ा और पीड़ित होता है क्योंकि पक्षियों और स्तनधारियों के लिए होता है – और मानव शिशुओं और प्रीतरम शिशुओं के लिए इसके अलावा अधिक है "(विक्टोरिया ब्रेथवेइट, डू फ़िश फील पेन ? , पृष्ठ 153)
अमानवीय पशु (पशु) अनुभूति और भावनाओं के अध्ययन में कई आकर्षक और सख्त समस्याएं हैं, और उन लोगों में बढ़ती ध्यान प्राप्त करने वालों में सवाल है, "क्या मछली को दर्द महसूस होता है?" पशु शोक व्यक्तित्व: एक अन्तर्विवेक संबंधी पत्रिका पर पशु अनुभव मछली ने दर्द महसूस किया या नहीं, इस सवाल पर केंद्रित अपना पहला मुद्दा शुरू कर दिया है, और मेरा उद्देश्य बस इस अविश्वसनीय रूप से समृद्ध ऑनलाइन बहस पर ध्यान देना है और क्षेत्र में विशेषज्ञों के बीच कुछ चर्चाओं को उजागर करना है क्योंकि वे एक साथ ले गए हैं जानवरों की भावनाओं के अध्ययन के बारे में कई मुद्दे, अर्थात्, जानवरों का अध्ययन करते समय क्या मजबूरी सबूत मिलते हैं जो आपको बता नहीं सकते कि वे क्या महसूस कर रहे हैं, कब हम जानवरों की ओर से जो कुछ जानते हैं उसका उपयोग करने के लिए पर्याप्त जानते हैं, और हमें किसी विशेष प्रश्न का अध्ययन कैसे करना चाहिए?
फ़्यूज़न निबंध में कहा जाता है कि क्लींसलैंड विश्वविद्यालय में मस्तिष्क विकास और पुनर्जनन प्रयोगशाला के प्रमुख ब्रायन की ने लिखा है कि क्यों मछली को दर्द महसूस नहीं होता। डॉ की निष्कर्ष निकलता है, "मछली में दर्द के लिए जरूरी तंत्रिका प्रसंस्करण के लिए जरूरी neurocytoarchitechitecture, microcircuitry, और संरचनात्मक कनेक्टिविटी की कमी है।" प्रतिक्रियाओं का पूरा धागा निम्नानुसार पढ़ता है:
कुंजी, ब्रायन (2016) क्यों मछली दर्द महसूस नहीं करता पशु शख्सियत 2016.003
बाल्कोंबे, जोनाथन (2016) मछली शख्सियत पशु सेंद्रिय का संज्ञानात्मक प्रमाण2016.008
ब्रेथवेइट, विक्टोरिया ए। और ड्रॉज, पाउला (2016) मानव दर्द हमें यह नहीं बता सकता है कि क्या मछली को दर्द महसूस होता है पशु शख्सियत 2016.009
ब्रूम, डोनाल्ड एम। (2016) मछली के दिमाग और व्यवहार दर्द महसूस करने की क्षमता पशु शोक 2016.010
ब्राउन, कुल्म (2016) मछलियों में दर्द की धारणा के लिए तुलनात्मक विकासवादी दृष्टिकोण पशु शोक 2016.011
Chella, एंटोनियो (2016) रोबोट मछली के लिए कामुकता जानवर की भावना 2016.012 की आवश्यकता नहीं है
डिनेट, व्लादिमीर (2016) कोई कंटैक्स, कोई रोना नहीं पशु शख्सियत 2016.013
हाइकोनन, पेंटीटी ओ। (2016) मछली की पशुशक्ति 2016-2014
हार्ट, पॉल जेबी (2016) अभिव्यक्ति के रूपों का शिकार पशु शख्सियत 2016.015
जोन्स, रॉबर्ट सी। (2016) मछली की सहिष्णुता और एहतियाती सिद्धांत पशु शोक 2016.016
मनोजॉटी, रिकार्डो (2016) कोई भी सबूत नहीं है कि दर्द दर्ददायक तंत्रिका प्रक्रिया है पशु शोक 2016.017
माथेर, जेनिफर ए। (2016) दर्द पर एक अकशेरूकीय परिप्रेक्ष्य 2016-17
एनजी, यू-क्वांग (2016) क्या मछली को दर्द महसूस हो सकता है? एक व्यापक परिप्रेक्ष्य Animal Sentience2016.019
सेठ, अनिल के। (2016) क्यों पशु दर्द से वंचित नहीं होना चाहिए और जानवरों की शक्ल में नहीं हो सकती 20166.020
स्ट्रेंडर, जॉर्ज (2016) नेकोटेक्टेक्स का अभाव यह नहीं दर्शाता है कि मछली दर्द महसूस नहीं कर सकती है Animal Sentience 2016.021
कुंजी, ब्रायन (2016) कहानियों से परे जा रहे पशु अनुचर 2016.022
बलुस्का, फ्रांतिसीक (2016) क्या मछली को दर्द महसूस होना चाहिए? एक पौधे परिप्रेक्ष्य पशु सेंन्टियन2016.023
बुर्घर्ट, गॉर्डन (2016) महत्वपूर्ण मानवकृष्णता के माध्यम से मध्यस्थता का दावा पशु शोक 2016.024
डर्बीशायर, स्टुअर्ट डब्ल्यूजी (2016) मस्तिष्क और दर्द के लिए मनोविज्ञान की कमी पशु शोक 2016.025
एल्वुड, रॉबर्ट डब्ल्यू (2016) निराधार निष्कर्ष पशु शोक 2016.026 के साथ तर्क का एक भीड़
गैग्लियानो, मोनिका (2016) बैबल मछली क्या कहेंगे? पशु शोक 2016.07
गॉडफ्रे-स्मिथ, पीटर (2016) समानांतर पशु शोक 2016.028 में दर्द
गोंसाल्वेस-डी-फ्रीटास, एलीयन (2016) दर्द और मछली कल्याण पशु शोक 2016.029
मर्केर, ब्योर्न (2016) दर्द पर रेखा को आकर्षित करना पशु शख्सियत 2016.030
पंकसेप, जाक (2016) "अच्छे" और "बुरे" भावनाओं के लिए मस्तिष्क प्रक्रियाएं: विकास में कितनी दूर है? पशुशक्ति 2016.031
गुलाब, जेम्स डी। (2016) मछली में दर्द: साक्ष्य का वजन जानवरों की शख्सियत 2016.032
सेग्नर, हेल्मुट (2016) क्यों बच्चों को दर्द नहीं होता, या: संरचना-व्युत्पन्न कार्यात्मक व्याख्याएं गलत कैसे हो सकती हैं पशु शोक 2016.033
श्राइवर, एडम जे (2016) दर्द के लिए आवश्यक कॉर्टेक्स – लेकिन अर्थ में नहीं कि जानवरों की शक्ल 2016.034
स्नेड्डन, लियन यू। और लीच, मैथ्यू सी। (2016) मछली पीड़ा जानवरों की शख्सियत 2016.035 के एन्थ्रोपोमोर्फिक अस्वीकार
स्टीवंस, ई। डॉन (2016) क्यों मछली "महसूस" दर्द विवादास्पद है? पशुशक्ति 2016.036
वैन रिशेविइक, साइमन (2016) दर्द के असामान्य संकेतक पशु शोक 2016.037
वाडीवेल, दिनेश जोसेफ (2016) मछली और दर्द: संदेह की राजनीति पशु शोक 20116.038
कुंजी, ब्रायन (2016) शून्य अनुपालन को गलत साबित करते हैं कि "मछली को दर्द नहीं लगता" पशु शोक 2016.039
ब्राउन, कुल्म (2016) मछली का दर्द: एक असुविधाजनक सच्चाई पशु शोक 2016.058
दमासियो, एंटोनियो और दामासियो, हन्ना (2016) मानव और जानवरों में दर्द और अन्य भावनाएं जानवरों की शक्ल 2016.05 9
डेवर, मार्शल (2016) मस्तिष्क में दर्द कहाँ है? पशु शोक 2016.060
Diggles, बीके (2016) मछली दर्द: क्या यह असली दुनिया में वर्तमान सर्वोत्तम अभ्यास बदल जाएगा? पशु शोक 2016.061
एडेलमैन, डेविड बी। (2016) मछली के दर्द के लिए दरवाजा खुले रहने से: 'बस इतनी कहानियों' का विकासवादी अभिसरण और उपयोगिता पशु शोक 2016.062
वाल्टर्स, एडगर टी। (2016) जानवरों के साम्राज्य में पशु-शक्त 2016.03 में दर्द-सक्षम तंत्रिका सबस्ट्रेट्स व्यापक रूप से उपलब्ध हो सकते हैं
क्योंकि प्रत्येक निबंध उपलब्ध है, मैं उन कुछ अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण जानकारी के लिए आपकी भूख को कम करने के लिए कुछ टिप्पणियां बनाऊँगा। आप उन खिताबों से देख सकते हैं जो लिखा गया निबंध व्यापक और विस्तृत हैं, जैसा उन लोगों से होगा जो उनको लिखने के लिए कहा गया था।
मछली दर्द महसूस करते हैं, तो हम इसे खत्म कर लें और इसके बारे में कुछ करें
"हालांकि वैज्ञानिक किसी भी गैर-मानव कशेरुकाहट के लिए चेतना के स्तर पर एक निश्चित जवाब नहीं दे सकते हैं, मछली व्यवहार और संज्ञानात्मक परिष्कार और दर्द की धारणा के व्यापक सबूत से पता चलता है कि सबसे अच्छा अभ्यास मछली को समान स्तर की सुरक्षा को किसी भी अन्य कशेरुका के रूप में उधार देना होगा । "(Culum ब्राउन, फिश बुद्धिमत्ता, भावना और नैतिकता)
डॉ। केज के निबंध के जवाब में, मछुआरों के दर्द को कहा जाता है: ऑस्ट्रेलिया में मैक्वेरी विश्वविद्यालय के एक मछली विशेषज्ञ, कुसुम ब्राउन, एक असुविधाजनक सच्चाई बताते हैं कि डॉ कीज़ के निबंध से जवाब देने वाले 30 से अधिक लोगों में से सिर्फ तीन ही उनके साथ सहमत हैं। डॉ ब्राउन सही ढंग से लिखते हैं, "इन टिप्पणियों से प्राथमिक संदेश यह है कि कुंजी का तर्क विकासवादी परिप्रेक्ष्य से मूल रूप से दोषपूर्ण है उन्होंने तर्क दिया (हालांकि बाद में इनकार करते हैं) कि मानव मस्तिष्क की वास्तुकला को दर्द महसूस करने की आवश्यकता होती है। "इन पंक्तियों के साथ, उनके निबंध में दर्द और जानवरों में अन्य भावनाओं को कहा जाता है, विश्व प्रसिद्ध न्यूरोसाइजिस्ट एंटोनियो दामासियो और हन्ना दामासियो लिखते हैं," अंत में, हम करते हैं इस विचार के पक्ष में कोई सबूत नहीं देख सकते हैं कि मनुष्यों में भावनाओं की उत्पत्ति मस्तिष्क प्रांतस्था तक ही सीमित होगी। इसके विपरीत, शारीरिक और शारीरिक सबूत पर आधारित, उप-संरचनात्मक संरचनाएं और यहां तक कि परिधीय और आतंरिक तंत्रिका तंत्र भावनाओं के अनुभव में महत्वपूर्ण योगदान करने के लिए प्रकट होते हैं। "अन्य लोगों के इस ठोस सबूत के बारे में तर्क है कि मछली नैतिक, तंत्रिका विज्ञान, और दार्शनिक दृष्टिकोण।
एक मुफ्त ऑनलाइन चर्चा में मछली के दर्द के बारे में चर्चा अमूल्य है आजकल शैक्षिक पुस्तकों की लागत को देखते हुए, मैं अच्छी तरह से सोच सकता था कि इतनी समृद्ध और गहरी चर्चा कई लोगों की पॉकेटबुक से ही बाहर हो जाएगी।
मछली आसानी से उपलब्ध बेरहम प्रोटीन की मात्र धाराएं नहीं हैं
लोगों द्वारा निबंधों का उद्देश्य पढ़ने के लिए अनिवार्य रूप से लोग शामिल होते हैं जो कि मछली और अन्य जानवरों का अध्ययन करने वाले लोगों में से एक यह है कि इसमें ठोस सबूत हैं कि मछली वास्तव में दर्द महसूस करते हैं और हमें यह पूछने की ज़रूरत है कि मछली का दर्द क्यों विकसित हुआ है, अगर नहीं विकसित हुआ। जो हम "अच्छे कल्याण" के रूप में गुजरते हैं, वह बस "अच्छा नहीं" है। यह स्पष्ट नहीं है कि मछली आसानी से उपलब्ध असफल प्रोटीन की धाराओं नहीं हैं और बहुत अधिक दुर्व्यवहार – बहुत ज्यादा दर्द, पीड़ा, और मृत्यु – नीचे सतह (कृपया "जलीय जानवरों, संज्ञानात्मक नैतिकता और नैतिकताएं भी देखें: कठोरता और अन्य परेशान मुद्दों के बारे में प्रश्न जो गहरे पानी में दिखते हैं")।
इसके अलावा, यह स्पष्ट है कि अमानवीय जानवर वास्तव में हमें "बता" सकते हैं कि वे कैसा महसूस करते हैं, भले ही वे किसी भी व्यक्ति की भाषा बोलने वाले व्यक्ति की बात नहीं कर सकें। हालांकि, शोधकर्ताओं से "अन्य मन" कहने से संबंधित समस्याएं हैं, लेकिन इसका यह अर्थ नहीं है कि अन्य जानवर हमें नहीं बता सकते कि वे कैसा महसूस कर रहे हैं। हमें सिर्फ उन लोगों के लिए हमारी इंद्रियों को खोलने की जरूरत है जो वे उपयोग करते हैं और उम्मीद नहीं करते हैं कि वे "हमारे जैसे" होंगे। दरअसल, ऐसा इसलिए है क्योंकि वे "हमारे जैसी नहीं" हैं, जिससे कि बहुत से लोग अन्य जानवरों और उनके मनों का अध्ययन करना चुनते हैं।
संज्ञानात्मक नैतिकता के क्षेत्र (पशु दिमाग का अध्ययन और उनमें क्या है) ऐसे व्यापक और तुलनात्मक हितों का उदाहरण है जो तेजी से बढ़ रहे हैं। और, ऐसा लगता है कि लगभग दैनिक "आश्चर्य" अन्य जानवरों के संज्ञानात्मक और भावनात्मक जीवन के बारे में आने वाले हैं। बेशक, जबकि कुछ आश्चर्य है, बहुत सारे लोग आश्चर्यचकित नहीं हैं यदि हम खुले दिमाग को रखते हैं कि अन्य जानवरों को क्या करना चाहिए और उनकी प्रजातियों के "कार्ड ले जाने वाले" सदस्यों को महसूस करना चाहिए। जैसा कि मैंने एक यूनिवर्सल डेक्लेरेशन ऑन एनिमल सेंटेनियस नामक एक निबंध में लिखा था: चेतना पर कैंब्रिज घोषणापत्र के बाद, कोई भांतिना नहीं, जानवरों की भावना का सबूत हर जगह है अन्य जानवरों को सुशोभित करने का कोई कारण नहीं है, क्योंकि विज्ञान दिखा रहा है कि वे कितने आकर्षक हैं और वे वास्तव में क्या हैं।
"970 से 2,700 अरब मछलियों को सालाना जंगली से पकड़ा जाता है"
मैंने यहां अपने संक्षिप्त निबंध का शीर्षक दिया क्योंकि मैंने ऐसा किया क्योंकि हमें एहतियाती सिद्धांत का उपयोग करना है, क्योंकि कुछ लेखकों ने बताया है और स्वीकार करते हैं कि हम मछलियों की तरफ से सूचना का उपयोग करने के लिए पर्याप्त अभी जानते हैं। एक संपूर्ण उद्देश्य से वैज्ञानिक परिप्रेक्ष्य से, ये आंकड़े बहुत महत्वपूर्ण और आकर्षक हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे कितनी आश्चर्य की बात हो सकते हैं। इसके अलावा, हमें इसके बारे में कुछ करने की ज़रूरत है क्योंकि अरबों मछलियों को विश्व स्तर पर भोजन के लिए मार दिया जाता है, जैसे कि वे उनकी परवाह नहीं करते हैं कि उनके साथ क्या होता है। कैलिफोर्निया स्टेट यूनिवर्सिटी, चीको में दर्शन विभाग के रॉबर्ट जोन्स के रूप में, उनके निबंध में मछली निपुणता और एहतियाती सिद्धांत कहा जाता है, न केवल डॉ की तर्क में तर्कसंगत दोष होता है, बल्कि यह भी "पहले, एक अध्ययन के मुताबिक ब्रिटेन के मछली कल्याण संगठन Fishcount.org, लगभग 9 70 से 2,700 अरब मछलियों को जंगली से सालाना पकड़ा जाता है। अगर मछली संवेदक (और यह सबूत हैं कि वे हैं) तो मछली के रूप में संवेदनात्मक प्राणियों की संख्या प्रतिवर्ष भोजन के लिए कत्तल की जाती है, वर्तमान मानव आबादी (मूड और ब्रुक 2010) के कम से कम बारह बार होती है। यदि इस तरह के एक नैतिक क्रूरता का विचार पर्याप्त नहीं था, तो वर्तमान विश्व की मछली पकड़ने के रुझान वर्तमान में सभी टैक्सों के वैश्विक उन्मूलन की ओर इशारा करते हैं, जिससे वर्ष 2048 (कृम एट अल। 2006) द्वारा मछली उद्योग के कुल पतन का कारण बनता है। निश्चित रूप से, किसी भी नैतिक पथरी से, मछली कल्याण के बारे में एहतियाती सिद्धांत लागू करना उचित और विवेकपूर्ण है, यदि अनिवार्य नहीं है। "
डा। जोन्स भी लिखते हैं, "हमें जो कुछ भी ज़रूरत है वह अमानवीय जानवरों के दर्द के सवाल पर हमारे सर्वोत्तम शारीरिक और व्यवहारिक डेटा को एकत्रित करने और संश्लेषित करने की क्षमता है, और उस से, हमारे साथी प्राणियों के अनुभवों और अभूतपूर्व पहलुओं के बारे में उचित निष्कर्ष बनाते हैं, मछली पसंद। निश्चित रूप से, इस टिप्पणी के लेखन के रूप में, इस तरह के साक्ष्यों का संग्रह मछली मादकता के पक्ष में होता है फिर भी, कुंजी की ज़िम्मेदारियों ने उसे जल्दबाजी में आगे बढ़ाया, बिना किसी निश्चित निश्चितता और बिना पर्याप्त वारंट के निष्कर्ष निकालने के लिए कि मछली को दर्द नहीं लगता। "
कृपया इस विषय पर और अधिक से अधिक के लिए इस फ़ॉरवर्ड-लुक और सबसे स्वागत पत्रिका में बने रहें। यदि यह पहला मुद्दा जानवरों की भावनाओं के लिए समर्पित प्रकाशन के मूल्य का कोई संकेत है, तो निश्चित रूप से आकर्षक जानवरों के संज्ञानात्मक और भावनात्मक जीवन के बारे में सबसे महत्वपूर्ण चर्चाओं के साथ एक प्रमुख नेता बन जाएगा, जिनके साथ हम अपने शानदार ग्रह को साझा करते हैं जिसे हम अपने लाभ और हमारे लिए शांतिपूर्वक एक साथ रहना चाहिए।
मार्क बेकॉफ की नवीनतम पुस्तकों में जैस्पर की कहानी है: मनी बियर (जिल रॉबिन्सन के साथ) सहेजा जा रहा है , प्रकृति की अनदेखी अधिक नहीं: दयालु संरक्षण के लिए मामला, क्यों कुत्तों हंप और मधुमक्खियों का निराश हो गया , हमारे दिलों को पुनर्जीवित करें : दया और सहअस्तित्व के निर्माण के रास्ते और जेन इफेक्ट : जेन गुडॉल (डेल पीटरसन के साथ संपादित) मना रहा है (मार्केबिक। com; @ माकर्बेकॉफ़)
