धर्म के रूप में प्यार- "मुझे जो कुछ भी तुमने मुझे दिया है, मैं वास्तव में धन्य हूं"

पृथ्वी पर स्वर्ग जिस दिन हम मिले थे, उसके बाद से आपने मेरे लिए क्या किया है (थाली)

मैंने अपना विश्वास खो दिया है, आपने इसे वापस मुझे दिया है, मुझे आशीष मिली क्योंकि मुझे आपसे प्रेम था। (सेलीन डायोन)

प्रेमी अक्सर अपने प्यार की तुलना धर्म के साथ करते हैं, जैसे धर्म अपने सिद्धांतों में प्रेम की केंद्रीति पर ज़ोर देते हैं। दोनों प्यार और धर्म मानव जीवन के लिए केंद्रीय माना जाता है

कई मामलों में, रोमांटिक प्यार एक तरह का धर्म है। दोनों समान हैं कि वे मूलभूत विश्वासों को तय करते हैं, मौलिक नैतिक मानकों की मांग करते हैं, और उनकी वस्तुओं पर उच्च नैतिक स्थिति प्रदान करते हैं। विश्वास की तरह, प्रेम को गहरा, अनोखा और नैतिक रूप से शुद्ध व्यवहार की अभिव्यक्ति माना जाता है। रोमांटिक विचारधारा के अंतर्निहित मूलभूत मान्यताओं वास्तव में कई एकेश्वरवादी धर्मों में पाए जा सकते हैं। कई धर्मों की तरह, रोमांटिक विचारधारा मूल रूप से इसकी व्यापक और असंगत प्रकृति द्वारा विशेषता है। धर्म के कार्य के विपरीत, प्रेम को जीवन को समझने, सभी बाधाओं को दूर करने और अनंत काल में हिस्सा देने के लिए माना जाता है।

धर्म से प्रेम की तुलना प्रेमी ने स्पष्ट कर दी है। इस प्रकार, निम्नलिखित पंक्ति, जो कि एक संस्करण में आम है या किसी अन्य पर ईश्वर पर निर्देशित प्रार्थना में, अक्सर रोमांटिक प्रेमी के प्रति रवैया का वर्णन करने के लिए प्रयोग किया जाता है: "आप केवल एक ही हैं जो मुझे आराम दे सकते हैं; आप इस तरह से मेरे दिल को स्पर्श कर सकते हैं कि मैं जो कर सकता हूं वह आपका नाम रोता है। "कुछ लोग परमेश्वर के प्रिय के साथ भी बदले:" मैं ईश्वर नहीं चाहता कि भगवान मुझे सहायता करें और न ही मुझे तुम्हारे अलावा खुशी और खुशी दे। " अंग्रेजी कवि जॉन कीट द्वारा लिखे गए एक पत्र से निम्नलिखित पंक्तियां:
प्यार मेरा धर्म है- मैं इसके लिए मर सकता हूं- मैं तुम्हारे लिए मर सकता हूं मेरा पंथ प्रेम है और आप इसका एकमात्र सिद्धांत हैं- आपने मुझे एक शक्ति से दूर किया है जो मैं विरोध नहीं कर सकता: और फिर भी जब तक मैं तुम्हें देख नहीं सकता था; और जब भी मैंने तुम्हें देखा है, तब भी मैंने 'मेरे प्यार के कारणों के कारण अक्सर' प्रयास किया है। मैं ऐसा कर सकता हूं कि अब कोई दर्द नहीं होगा- मेरा प्यार स्वार्थी है-मैं तुम्हारे बिना साँस नहीं ले सकता।

रोमांटिक वार्तालाप अभिव्यक्तियों में यह आम बात है जैसे "स्वर्ग ने मुझे आपको भेजा है" "मुझे पूरा विश्वास था कि जैसे ही हम इसे अनुभव कर रहे हैं, वहीं कुछ लोगों की कल्पना में ही अस्तित्व में है" और "हमारा प्यार एक सपना सच है "(देखें प्यार के नाम में)।

परमेश्वर और उसके लोगों के बीच संबंधों को बाइबल में और अन्य जगहों में रोमांटिक शब्दों में वर्णित किया गया है, जैसे कि शादी और शादी जब इस्राएल के लोग अपनी मूर्तियों का पालन करते थे, तो वे एक अविश्वासयोग्य साथी की तरह थे-उनकी गतिविधियों को भगवान के साथ धोखा देने और व्यभिचार और वेश्यावृत्ति के रूप में वर्णित किया गया है। भगवान को ईसाई लोगों के लिए ईर्ष्या के रूप में वर्णित किया गया है पोप बेनेडिक्ट XVI का तर्क है कि "एक एकेश्वरवादी भगवान की छवि के अनुरूप एक विवाहित विवाह है। अनन्य और निश्चित प्रेम पर आधारित विवाह, परमेश्वर और उसके लोगों के बीच के रिश्ते का प्रतीक बन जाता है और इसके विपरीत। "ईश्वर के प्रति निष्ठा और मार्शल निष्ठा को अंततः मानवीय उपलब्धियों के रूप में मनाया जाता है।

प्यार और धर्म के बीच समानता को भी परमेश्वर की प्यारी प्रेमिका के रूप में व्यक्त किया गया है। प्रेमी को अक्सर "स्वर्ग और धरती में सबसे प्यारा दूत" और "दिव्य उपहार" के रूप में देखा जाता है। प्रेयसी को एक आदर्श व्यक्ति माना जाता है जिसका अस्तित्व समझा नहीं जा सकता। प्रेमी को वाक्यांशों के साथ वर्णित किया जा सकता है, जैसे "पृथ्वी पर सबसे प्रतिभाशाली रचना"। इसलिए, प्रेमी को प्यार करना अक्सर इतना आसान होने का दावा किया जाता है, क्योंकि अन्य लोगों के विपरीत, जो हमेशा किसी चीज़ में अपर्याप्त नहीं होते हैं, प्यारे परिपूर्ण और पूर्ण होते हैं । इसके अलावा, सही दोस्त खोजने में हमारी अक्षमता की तुलना हमारे भगवान से मिलने में असमर्थता की तुलना में हो सकती है: तथ्य यह है कि हमने पाया नहीं है कि इसका मतलब यह नहीं है कि कोई अस्तित्व में नहीं है।

इन समानताओं के प्रकाश में, भगवान को जिम्मेदार ठहराया जाने वाले कुछ कार्यों पर प्रेम लग सकता है: प्यार सुविधा क्षेत्र प्रदान कर सकता है जो हमें अस्तित्व संबंधी चिंताओं और हर रोज़ आशंका से बचने में सक्षम बनाता है। एक प्रेमी का नुकसान इसलिए जीवन के अर्थ का नुकसान है। ऐसे नुकसान को रोकने के लिए, प्यार जैसे धर्म में आत्म-त्याग, भक्ति, पवित्र का अनुभव और आध्यात्मिक पूर्णता प्राप्त करने के साधन जैसे तत्व शामिल हैं।

प्यार और धर्म, साथ ही प्रिय और ईश्वर, समर्पित प्रेमी और विश्वासियों द्वारा नैतिक रूप से शुद्ध होने के लिए माना जाता है: वे एक महत्वपूर्ण पहलुओं को मानते हैं जो नैतिक जीवन का चयन करने के लिए प्रमुख हैं। हालांकि, उनके गहन नैतिक मूल्य के बावजूद, प्रेम और धर्म दोनों ही अनैतिक कामों को न्यायसंगत बनाने के लिए एक बहाना के रूप में इस्तेमाल किया गया है, जो कि धार्मिक युद्धों, या निजी अत्याचारों के उदाहरण के रूप में वैश्विक स्तर पर अत्याचार बन सकता है, जैसे कि नाम की प्यारी हत्या प्यार का। रोनाल्ड डी सूसा प्रेम के इस समस्याग्रस्त पहलू का वर्णन करते हैं: "यह एक सामान्य बात है कि प्यार हमारे कुछ बुरे व्यवहार को प्रेरित करता है, जिसमें बेईमानी से हत्या का समावेश होता है … लेकिन सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि हम लोग किसी अजनबी के इलाज से कभी भी बदतर लोगों के इलाज के लिए एक औचित्य के रूप में प्यार करते हैं। "

दोनों धर्म और प्यार आधुनिक समाज में एक प्रभावशाली वापसी कर रहे हैं धार्मिक विश्वास में वृद्धि ने पाप के प्रसार में विश्वास में एक संबंधित वृद्धि की ओर अग्रसर किया है, क्योंकि धर्म हमें पाप के रूप में भगवान के पन्नी (पोर्टमैन, ए इतिहास का पाप) के संबंध में बताता है। कुछ हद तक अलग-अलग तरीके से, आधुनिक समाज में प्यार की वापसी ने बेवफाई बढ़ा दी है, क्योंकि भाग में 'सच्चा प्यार' को कोई सीमा नहीं माना जाता है और कई अन्य मूल्यों की उपेक्षा की जाती है। प्यार से जुड़ी उच्च मूल्य लोगों को अपनी निष्ठा का औचित्य साबित करने के लिए कहती है कि पारंपरिक ईमानदारी से अपने दिल को निष्ठावान रखने के लिए प्रेमियों का मानना ​​है कि स्वतंत्रता और ईमानदारी की सबसे बड़ी अभिव्यक्ति एक के दिल के अनुसार कार्य करना है। उनका मानना ​​है कि प्रेम औपचारिक, पुराने नियमों से ज्यादा महत्वपूर्ण है और हृदय की आजादी भावनात्मक रूप से झूठी नियमों के प्रति वफादारी से अधिक महत्वपूर्ण है।

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