मैं हीथक्लिफ हूं – वह हमेशा मेरे मन में, आनंद के रूप में नहीं, किसी भी अधिक से अधिक मैं हमेशा अपने लिए खुशी महसूस करता हूं-लेकिन मेरे अपने ही होने के नाते। (कैथरीन, एमिली ब्रोंट्स वुटहेरिंग हाइट्स में)
मैं तुम्हारे साथ अपने दिल ले (मैं इसे में ले
मेरा दिल) मैं इसके बिना कभी भी नहीं हूं (कहीं भी
मैं तुम जाओ, मेरे प्यारे; और जो भी किया जाता है
केवल आप ही कर रहे हैं, मेरी प्यारी)। (ईई कमिंग्स)
प्यार की विशिष्टता, जैसा कि रोमांटिक विचारधारा द्वारा वर्णित है, स्वयं को विभिन्न तरीकों से प्रकट होता है; इनमें से एक दो प्रेमियों को एक अद्वितीय, एकल इकाई के रूप में दर्शाती है। दो प्रेमियों को एक गहन संघ बनाने के लिए माना जाता है, जैसे कि वे एक ही सिक्के के दो चेहरे होते हैं यह संदिग्ध है कि यह वास्तविक प्यार का वास्तविक विवरण है और अगर यह एक आदर्श भी है जिसके लिए हमें प्रयास करना चाहिए।
प्रेमी के साथ रहने की इच्छा, प्रेम की विशिष्टता अक्सर प्रायः प्रेमी के साथ फ्यूज करने की इच्छा बन जाती है और एक की पहचान खोने के लिए। इस तरह के एक संघ को अक्सर एक संयुक्त पहचान को शामिल करने के लिए समझा जाता है। पहले से ही प्लेटो ने दावा किया कि प्यार अनिवार्य रूप से हमारे लापता आधा की तलाश करने की प्रक्रिया है। उसी नस में, मनोविश्लेषक एरिक फ्रॉम ने तर्क दिया कि कामुक प्रेम "एक दूसरे के साथ मिलन के लिए पूर्ण संलयन के लिए तरस है। यह अपनी प्रकृति से अनन्य और सार्वभौमिक नहीं है। "इसी तरह, दार्शनिक रॉबर्ट नोजिक ने कहा कि रोमांटिक प्रेम में," यह दोनों लोगों को लगता है कि उन्हें दुनिया में एक नई इकाई बनाने और एक नया अस्तित्व बनाने के लिए एकजुट किया गया है, जिसे कहा जा सकता है एक हम। "
एकता की धारणा इस तथ्य से जुड़ी हो सकती है कि संभोग में, शारीरिक प्रवेश वास्तव में दो निकायों को फ़्यूज़ करता है। प्रेमी के साथ फ्यूज करने और एक इकाई बनाने की इच्छा प्रेमी के सबसे बड़े भय के प्रकाश में समझा जा सकती है: जुदाई प्रेमी से जुदाई को रोकने के लिए समाधान प्रेमी का एक अविभाज्य हिस्सा बनाने की है। जैसा कि ज़गमंट बौमन ने इसे अच्छी तरह से रख दिया, "जहाँ भी मैं जाता हूं, तुम जाओ; जो भी मैं करता हूँ, आप करते हैं … यदि आप नहीं हैं और मेरे स्याम देश की जुड़वा नहीं हो सकते हैं, तो मेरा क्लोन! "
प्यार एक-दूसरे के स्वयं और यहां तक कि शरीर में एक दूसरे को शामिल करने के लिए घूमता है। यह पहली महिला के निर्माण की बाइबिल कहानी में व्यक्त की गई है भगवान ने एक महिला को रिब से बाहर निकाला, और इसलिए "कोई व्यक्ति अपने पिता और मां को छोड़ कर अपनी पत्नी के पास रखेगा: और वे एक शरीर होंगे।" प्रेमी इसी तरह की प्राथमिकताओं को विकसित करना शुरू करते हैं, उदाहरण के लिए, आनंद लेना जिस संगीत के लिए वे पहले उदासीन थे, या समान कपड़े पहनने के लिए भी थे ऐसे प्रेमियों ने अक्सर यह प्रमाणित किया है कि उनके समान विचार होते हैं या वे शब्दों को बोलने से पहले भी एक-दूसरे को समझते हैं।
स्यामज मॉडल वास्तव में प्रेमियों के बीच आम है। उदाहरण के लिए, प्रेमी के निम्नलिखित विशिष्ट ब्योरे पर विचार करें: "हम समान रूप से सोचते हैं, समान रूप से सपने देखते हैं, और एक जैसे प्यार करते हैं," "मैं उसके बिना दूसरा नहीं हो सकता," और "मैं कभी उससे अलग नहीं होना चाहता हूं फिर भी, मैं चाहता हूं कि वह मेरे पूरे जीवन के लिए मेरे अंदर गहरे हों। "" जब मैं खुद हूं तो मैं भी हूं। मैं अपने दिल की हर कोशिका में उसके साथ एक महसूस करता हूं, मेरे जीवन का हर मिनट। "लिसा, जो उसके पचास पचास महीनों में एक विवाहित महिला थी, ने इस तरह से अपने विवाहित प्रेमी के प्रति उसकी भावना का वर्णन किया:" मैं उसे ऐसा महसूस करना चाहता हूं और मेरे विचारों और सपनों में से हर एक को जानते हैं; मैं उससे कुछ भी छिपाना नहीं चाहता, मैं चाहता हूं कि वह मेरे साथ एक हो, क्योंकि वह खुद का हिस्सा है। "
एकता की इच्छा के अनुसार, प्रेमियों को अक्सर खुद को "आत्मा-साथी" के रूप में वर्णित किया जाता है, "एक-दूसरे के लिए"। यह कोई दुर्घटना नहीं है कि दो प्रेमी एक साथ हैं: "हमने इसे मौका नहीं दिया, और वहां कोई व्यक्ति किसी से संबंधित है। "इस तरह के पूर्वनिश्चित संबंध रोमांटिक रिश्ते को बहुत ही अनोखी और मजबूत बनाता है। प्रेमियों को अक्सर लगता है कि उनकी प्यारी बैठक एक महाकाव्य खोज का अंत है। वे आखिर में घबराए हुए भटकते हुए अंतराल को समाप्त कर सकते हैं और किसी ऐसे व्यक्ति को घर जा सकते हैं, जो वह हैं।
यह स्पष्ट है कि दो प्रेमियों की शारीरिक अलगाव की रोशनी में कुल एकता असंभव है। हालांकि, यहां तक कि मानसिक एकता की कल्पना करना मुश्किल है, और मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया की प्रकृति को सही एकता के निर्माण के बारे में स्पष्ट नहीं है। यह स्पष्ट नहीं है कि आदर्श एकता में प्रत्येक प्रेमी की अनूठी पहचान का नुकसान होता है या इसके बजाय इसमें केवल एक ही व्यक्ति को खोजना होता है जो हमारे साथ पूरी तरह से संगत है। दोनों विकल्प समस्याग्रस्त हैं, क्योंकि कोई भी अपनी पहचान को पूरी तरह से नहीं खो सकता है, और इसी तरह, कोई सही संगतता नहीं है। शायद ऐसा मामला है कि लोग एक प्रेमपूर्ण रिश्ते में एक-दूसरे को समायोजित करते हैं, लेकिन ऐसा समायोजन हमेशा आंशिक होता है और विभिन्न असंगतिओं के लिए जगह छोड़ देता है, जो पूर्ण एकता को रोकने और रिश्ते की संभव अस्थायी प्रकृति को जन्म देती है। हालांकि निकटता प्यार के लिए वास्तव में आवश्यक है, एकदम सही एकता असंभव है प्रेमी अपने प्रेमी के लिए बहुत कुछ दे सकते हैं, लेकिन वे एक प्रेमपूर्ण रिश्ते को बनाए रखने के प्रयास में पूरी तरह से दृश्य से गायब नहीं हो सकते।
कई लोगों के लिए, एकदम सही संघ की निरंतर खोज या ऐसे संघ के अस्तित्व में विश्वास एक प्रेमपूर्ण रिश्ते के लिए एक बड़ी बाधा है। यह एक आदर्श संघ मिलना असंभव है; बल्कि, आपके प्रेम संबंधों के भीतर एक अच्छी-पर्याप्त संगतता हासिल करना संभव है। चूंकि जीवन गतिशील है, और लोग नियमित रूप से अपने दृष्टिकोण और इच्छाओं को बदलते हैं, ऐसी संगतता हासिल करना एक बार उपलब्धि नहीं है बल्कि एक सतत प्रक्रिया है, जिनकी सफलता के लिए प्रेम करने की आवश्यकता है। सही संगतता तो प्यार के लिए पूर्व शर्त नहीं है; संगतता बढ़ाने में प्यार सहायता कर सकता है
एकता की धारणा प्रेमपूर्ण संबंध के लिए खतरनाक हो सकती है, क्योंकि एक प्रेमी के हर छोटे से आंदोलन के दूसरे पर एक अतिरंजित प्रभाव पड़ सकता है, और इसलिए संबंधों पर ही खुद को। जब दो प्रेमियों के बीच कुछ दूरी मौजूद है, तो यह कुछ झटके को अवशोषित कर सकता है। दूरी हमारी हड्डियों में उपास्थि को कुछ हद तक समान कार्य करती है: यह हड्डियों को एक दूसरे के खिलाफ रगड़ने से बचाता है।
मेरा सुझाव है कि हम उस प्यार बंधन पर विचार करें, जिसमें दो प्रेमियों को कार्यात्मक सद्भाव का आनंद मिलता है। कार्यात्मक सद्भाव मौजूद है, जब दो प्रेमियों के कार्य सद्भाव में हैं ऐसी सद्भाव में प्रेमियों को एक समग्र रूप से पिघलाना शामिल नहीं है; बल्कि, यह प्रेमियों की क्षमताओं के एक परस्पर विकास का सुझाव देता है। संलयन में स्थिति के विपरीत, जहां एक बार मिश्रण होता है, हम अब घटक भागों को एक दूसरे से अलग नहीं कर सकते हैं, रोमांटिक प्रेम को पहचान के नुकसान की आकांक्षा नहीं करना चाहिए, बल्कि स्वायत्त, समान एजेंटों के बीच साझेदारी के लिए। दो प्रेमियों अलग हैं और इसलिए रहेंगे; हालांकि, उनके आंतरिक रूप से मूल्यवान गतिविधियां असंगत नहीं हैं।
दो प्रेमियों को न तो कम करना चाहिए और न ही दूसरे के महासागरों में विलय करना चाहिए; उन्हें एक दूसरे को स्वतंत्र रूप से अच्छी तरह से पनपना चाहिए। इस तरह के उत्थान के लिए बहुत सारे समन्वयित व्यक्तिगत कार्य की आवश्यकता होती है, जिसमें साथी की जरूरतों और व्यवहारों के समायोजन और खाता शामिल है। इसके लिए भागीदार के प्रति संवेदनशील होने की आवश्यकता है, लेकिन साथ ही साझेदार और स्वयं की स्वायत्तता का सम्मान करते हुए
दो प्रेमी एक दूसरे के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं, लेकिन उन्हें एक दूसरे को अपनी पूरी दुनिया या मौजूदा के लिए कारण नहीं बनाना चाहिए।
प्यार के नाम से अनुकूलित