टेनिंग मौत के लिए एक (मनोवैज्ञानिक) इलाज है

हाल ही में, विश्व स्वास्थ्य संगठन के कैंसर विशेषज्ञों ने संकेत दिया था कि कमाना बेड कैंसर के कारणों की सूची में सबसे ऊपर है, वहां तम्बाकू, सरसों के गैस और एस्बेस्टोस जैसी खूबसूरत चीजों के साथ। ओह गरीब गलत समझाया सरसों का गैस बेशक, ज्यादातर अमेरिकियों ने कुछ समय के लिए जाना है कि सूर्य-कमाना खतरनाक व्यवसाय है। फिर भी, हर साल लाखों अमेरिकियों ने उस संपूर्ण तन के लिए प्रयास किया है और यहां तक ​​कि अपनी कड़ी मेहनत के पैसे खर्च करने के लिए खुद को पराबैंगनी विकिरण के कृत्रिम स्रोतों को उजागर करने के लिए। लोगों को कैंसर होने का खतरा क्यों मिलता है? इसका जवाब यह है कि कमाना न केवल मृत्यु दर को बढ़ाता है, यह मृत्यु की समस्या को हल करने में भी मदद करता है। और वैज्ञानिक शोध इस प्रतीत होता है बेतुका दावे का समर्थन करता है। वास्तव में।

टेनिंग मृत्यु के लिए एक इलाज है क्योंकि यह आत्मसम्मान को बढ़ा देता है और आत्मसम्मान मृत्यु दर के मनोवैज्ञानिक रूप से धमकी वाले पहलुओं का सामना करने में मदद करता है। यही है, मौत न केवल एक जैविक खतरा है, और एक बहुत ही स्थायी है, लेकिन यह एक मनोवैज्ञानिक खतरा है जिसे हम डरते हैं। मनुष्य बौद्धिक प्राणी हैं, और महान बुद्धि के साथ बड़ी चिंता होती है। हम जानते हैं कि मौत से बचने के सभी प्रयासों के बावजूद, हम एक दिन मरेंगे (भाग्यशाली हमें)। सब ठीक हो जाएगा। हम समझते हैं कि हम किसी भी समय कारणों से मर सकते हैं कि हम जरूरी भविष्यवाणी या नियंत्रण नहीं कर सकते।

तकनीकी शब्दों में, मृत्यु-जागरूकता शक्तिशाली चिंता-उत्तेजक संज्ञानात्मक क्षमता है। सादा अंग्रेजी में, मृत्यु-जागरूकता बेकार होती है। इसलिए, बौद्धिक समस्या-समाधान के रूप में, मनुष्य मौत की समस्या को हल करने के लिए एक महत्वपूर्ण राशि और ऊर्जा खर्च करते हैं। विशेष रूप से, आतंक प्रबंधन सिद्धांत या टीएमटी के अनुसार, मौत की जागरूकता के सामाजिक और मनोवैज्ञानिक प्रभाव पर केंद्रित एक प्रमुख सामाजिक मनोवैज्ञानिक सिद्धांत लोगों को महसूस होता है कि वे एक स्थायी सांस्कृतिक दुनिया के सार्थक सदस्य हैं। दूसरे शब्दों में, हम सभी जानते हैं कि हम एक दिन मरेंगे, लेकिन मनोवैज्ञानिक सुरक्षा को महसूस करने से महसूस करेंगे जैसे कि सामाजिक और सांस्कृतिक समूह जो हम हैं, हम मरने के बाद भी लंबे समय तक विकसित होंगे। इस प्रकार, हम यह सुनिश्चित करने के लिए काफी हद तक जा सकते हैं कि हम सांस्कृतिक और सामाजिक समूहों के मानदंडों के अनुरूप रहें, जिनके साथ हम पहचान करते हैं, चाहे इन मानकों में कैसे मूर्ख (कराओके रात किसी को?)। नीचे की पंक्ति, हम आत्मसम्मान चाहते हैं (मूल्य का एक व्यक्ति होने की भावना)।

अनुसंधान का एक बड़ा समूह इस बात का समर्थन करता है कि आत्मसम्मान मृत्यु-जागरूकता की समस्या को हल करने में मदद करता है। उदाहरण के लिए, प्रयोगों से पता चलता है कि जब एक नियंत्रण विषय की तुलना में लोगों को उनकी मौत के बारे में सोचना है, तो वे अपने आत्मसम्मान बढ़ाने की कोशिश करते हैं। इसके अलावा, उच्च आत्मसम्मान मृत्यु-चिंता को कम करता है

• हत्या और शातिर कल्पना
• बेबी बॉक्स सनक
• विभाजन और जीत
• मनोवैज्ञानिक बुद्धि के झूलते पेंडुलम
• बेडौइन नोमद से अरबपति तक

तो क्या कमाना है, आत्मसम्मान बढ़ाने से, यह जानने की समस्या को हल करने में मदद करें कि हम मरने के लिए नियत हैं? पिछले कई सालों से, मेरे सहयोगियों और मैं इस प्रश्न की खोज कर रहे थे। हमारे शोध में मार्गदर्शक अनुराग यह है कि अगर सूर्य-कमाना में मृत्यु-जागरूकता के मनोवैज्ञानिक खतरे का सामना करने में मदद मिलती है, तो लोगों को मृत्यु के बारे में सोचने के लिए उन्हें अधिक तन चाहते हैं, कम नहीं। इसलिए हमारे अध्ययन में हमारे पास एक समूह के लोग मृत्यु के बारे में सोचते हैं और एक नियंत्रण समूह में लोग एक अप्रिय विषय के बारे में सोचते हैं जो मृत्यु से संबंधित नहीं है (जैसे, दंत दर्द, अनिश्चितता)। फिर हम सूरज से खुद को बचाने के लिए सूर्य-तन या इरादों को अपना प्रेरणा मापते हैं। भविष्यवाणी के अनुसार, हम पाते हैं कि मौत के बारे में सोच से तन की इच्छा बढ़ जाती है और सुरक्षात्मक सनस्क्रीन का उपयोग करने की इच्छा कम हो जाती है। इस आशय को प्रयोगशाला में और वास्तविक समुद्र तट पर देखा गया था। महत्वपूर्ण रूप से, यह प्रभाव केवल उन लोगों के लिए पाया गया था जिन्होंने संकेत दिया था कि टैनिंग करने वाला त्वचा आत्मसम्मान का एक महत्वपूर्ण स्रोत था या जब हम प्रतिभागियों का मानना ​​था कि टेंड त्वचा आत्मसम्मान का एक महत्वपूर्ण स्रोत है। हम इस प्रभाव को उलटने में सक्षम थे जब हम प्रतिभागियों को मानते हैं कि पीली त्वचा होने पर वह सामाजिक रूप से वांछनीय है। अर्थात्, हमने प्रतिभागियों को एक फैशन पत्रिका (हमने वास्तव में लेख लिखा है) से एक लेख पढ़ा था, जो सुझाव दिया था कि फिक्र त्वचा फैशन में है। इस लेख को पढ़ने वाले प्रतिभागियों ने मृत्यु के विचारों पर प्रतिक्रिया दी, कमी हुई, बढ़ती नहीं, कमाना में रुचि। संक्षेप में, हमारे शोध से पता चलता है कि जब लोग मृत्यु के बारे में सोच रहे हैं, आत्मसम्मान के उद्देश्य अक्सर स्वास्थ्य और सुरक्षा उद्देश्यों को मार देते हैं।

कारण और अंतर्ज्ञान अक्सर हमें यह विश्वास करते हैं कि स्वस्थ जीवन को बढ़ावा देने का सबसे अच्छा तरीका लोगों को धूम्रपान, द्वि-शराब पीने, तेजी से ड्राइविंग और सूरज-कमाना जैसे व्यवहारों के शारीरिक खतरों के बारे में सूचित करना है। हालांकि, मनोवैज्ञानिक अनुसंधान एक काउंटर-सहज ज्ञान युक्त स्थिति का समर्थन करता है। कुछ व्यवहारों की घातक प्रकृति के लोगों को चेतावनी देते हुए आत्म सम्मान की आवश्यकता बढ़ सकती है क्योंकि आत्मसम्मान मृत्यु की मनोवैज्ञानिक समस्या को हल करने में मदद करता है। और अगर लोग उन कार्यों से आत्मसम्मान प्राप्त करते हैं जो हम चेतावनी देते हैं, तो विडंबना यह है कि हमारी चेतावनियां इन व्यवहारों को बढ़ावा दे सकती हैं।

तो फिर हमें स्वस्थ व्यवहार को कैसे बढ़ावा देना चाहिए? संक्षिप्त जवाब आत्म सम्मान के साथ स्वस्थ व्यवहार को संबद्ध करना है। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया था, हमारे शोध में हम लोगों को मौत के बारे में सोचने के बाद कमाना के इरादों को कम करने में सक्षम थे, जब हमने उन्हें विश्वास दिलाया कि पीली त्वचा फैशन में है। किसी के रूप में जो पिग से चुनौतीपूर्ण होता है, मुझे व्यक्तिगत रूप से फीका सेक्सी काम करने के लिए ट्वाइलाइट जैसी फिल्मों का शुक्रिया अदा करना पड़ता है। हालांकि, मुझे अच्छा महसूस करने के अलावा (जो निश्चित रूप से महत्वपूर्ण महत्व का है), कृत्रिम रूप से कांस्य के रूप में बहुत ज्यादा मूल्य नहीं मिलती संस्कृति को बढ़ावा देना, त्वचा कैंसर के खतरे को कम करने की हमारी सर्वोत्तम आशा है क्योंकि यूवी किरणों के उद्देश्यपूर्ण प्रदर्शन । मनुष्य ऐसे उत्सुक प्रजाति हैं

• एक Narcissist से अपने आप को बचाने के लिए 8 युक्तियाँ
• नहीं-तो-लीक पाइपलाइन
• 6 कारणों क्यों विलंब आप के लिए अच्छा हो सकता है
• मस्तिष्क की मरम्मत कर सकते हैं? आशा की एक चमक है
• विलियम शेक्सपियर का इलाज करना

मृत्यु की जागरूकता के खतरे की प्रतिक्रिया के रूप में कमाना पर शोध के बारे में और पढ़ने के लिए देखें

रूटलेज, सी।, अरंड, जे। एंड गोल्डबर्ग, जेएल (2004)। तन के लिए एक समय: सूरज-तन के इरादों पर मृत्यु दर के समीप और बहिष्कार प्रभाव। व्यक्तित्व और सामाजिक मनोविज्ञान बुलेटिन, 30, 1347 – 1358

कॉक्स, सी, कूपर, डीपी, वेस, एम।, अरंड, जे।, गोल्डनबर्ग, जेएल, और रूटलेज, सी। (प्रेस में) कांस्य खूबसूरत है लेकिन हल्का पीला हो सकता है: सूरज-कमाना के परिणामों पर दिखने के मानकों और मृत्यु दर का प्रभाव। स्वास्थ्य मनोविज्ञान

अरंड, जे, कॉक्स, सीआर, गोल्डनबर्ग, जेएल, वेस, एम।, रूटलेज, सी।, कूपर, डीपी, और कोहेन, एफ (2009)। (सामाजिक) हवा में आंधी: आतंक प्रबंधन और स्वास्थ्य के लिए बाहरी सम्मान आकस्मिकताओं के प्रभाव जर्नल ऑफ पर्सनालिटी एंड सोशल साइकोलॉजी, 96, 11 9 2 – 1205