परेशान समय में एक उपयोगी परिप्रेक्ष्य ढूँढना

स्रोत: सीसी0 सार्वजनिक डोमेन

निम्नलिखित निबंध दिसंबर 200 9 में वर्डमाइंडिड मैगज़ीन के संस्करण "आशा को चुनना" के रूप में प्रकाशित किया गया था। यह अगस्त 2016 में लिखा गया था जब अमेरिकी राष्ट्रपति चुनाव की विभाजनकारी राजनीति उग्र थी। तब से, हमने एक नए राष्ट्रपति का चयन किया है और हमारे समुदाय में और विश्वभर में विभाजनकारी एक नए उच्च स्तर तक पहुंच गए हैं। लोग अपनी आवाज खोजने, नागरिक अधिकारों और न्याय के लिए लड़ने की कोशिश कर रहे हैं। मुझे यह पता लगाना है कि मेरा निबंध विशेष रूप से समय पर है, क्योंकि यह जुंगियन विश्लेषक क्लारिसा पिनोला एस्ट्स की एक कहानी के आसपास बनाई गई है, जो अपने आप्रवासी चाचा के परेशान समय में एक उपयोगी परिप्रेक्ष्य के लिए लड़ाई के बारे में है। मैं यहां अनुमति के साथ निबंध साझा करता हूं।

बुद्ध ने परिप्रेक्ष्य के प्रभाव पर टिप्पणी की, जब उन्होंने कहा, "जीवन मन की रचना है।" शेक्सपियर ने ऐसा कहा, जब उन्होंने कहा, "कुछ भी अच्छा या बुरा नहीं है, लेकिन सोच यह ऐसा करता है।" और मनोवैज्ञानिक विलियम जेम्स ने लिखा, "केवल उन चीजों को मैं अपने दिमाग को आकार देता हूं।" परिप्रेक्ष्य सब कुछ प्रभावित करती है। जीवन में क्या होता है कहानी का ही एक हिस्सा है; हम जो देखते हैं और जो अर्थ हम इसके बारे में बताते हैं, उसके लिए परिप्रेक्ष्य खाते।

जितना अधिक मैं आज हमारी संस्कृति के मनोवैज्ञानिक माहौल में सोखो, समाचार, पत्रकारिता, सोशल मीडिया, और सहयोगियों, रोगियों, मित्रों और परिवार के साथ बातचीत- जितना अधिक मैं चिंतित हूं कि हमें दुनिया को नकारात्मक से देखने के लिए आकार दिया जा रहा है परिप्रेक्ष्य, एक निश्चित निंदक लेंस के माध्यम से हम आतंकवाद, हिंसा, बेईमानी, हेरफेर और लालच की छवियों के साथ बमबारी कर रहे हैं आत्म-संरक्षण के नाम पर, हमें गलत बातों की जांच करने और खुद को सबसे खराब तरीके से तैयार करने के लिए सिखाया जाता है। हमें अपने दरवाजे, साथ ही हमारे दिल और दिमाग को रखने के लिए सिखाया जाता है, बंद हुआ और तंग बंद कर दिया गया।

बहुत से लोग आसानी से महसूस नहीं करते हैं कि यह एक परिप्रेक्ष्य है; यह पूंजी टी के साथ सच्चाई नहीं है। हां, हम एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जिसने इसके खतरे होते हैं और कभी-कभी यह सावधान रहना बुद्धिमान होता है हां, लोग एक-दूसरे को चोट पहुँचाते हैं, कभी-कभी जानबूझकर और क्रूर तरीके से करते हैं, और यह हमारे दिल को कुछ हद तक सुरक्षित रखने के लिए बुद्धिमान है लेकिन मानव स्थिति पर पहले और अंतिम शब्द के रूप में हमें खतरे और हिंसा को देखने के लिए आकार दिया जा रहा है। कई लोगों ने मानव कहानी के इस संस्करण को मीडिया और राजनीति में पैसे के प्रभाव से जोड़ा है। डर बेचता है; हिंसा बेचता है परन्तु इस चिंता-उन्मुख संवेदना केवल एक ही परिप्रेक्ष्य है- विशेष रूप से लाभकारी नहीं है या नहीं

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एक मनोविश्लेषक के रूप में, मैं इस गतिशील पर प्रकाश को मजबूती महसूस करता हूं, जिस तरह से हमारे परिप्रेक्ष्य पर प्रभाव डालने का तरीका पता है कि हम अपने जीवन को कैसे जीते हैं। जब हम बुरे की तलाश करते हैं, तो हम इसे देखते हैं और हम प्रकार की तरह जवाब देते हैं। लेकिन यह भी अच्छे के लिए सच है वेन डायर ने इसे संक्षेप में लिखा था, जब उन्होंने लिखा था, "यदि आप चीजों को देखने के तरीके को बदलते हैं, चीजें जो आप बदलते हैं।"

अपनी छोटी पुस्तक में, द फेथफुल मादरिन , जंगली मनोचिकित्सक क्लारिसा पिनोला एस्टेस ने सनकीवाद के लिए एक वैकल्पिक परिप्रेक्ष्य प्रस्तुत किया: आशा है। वह एक बुद्धिमान कहानियों की एक श्रृंखला बताती है, जो शिकागो के पश्चिम में लगभग 100 मील दूर एक ग्रामीण गांव में रहने वाले एक युवा पालक बच्चे के रूप में अपने अनुभवों से आकर्षित करती है। द्वितीय विश्व युद्ध के मद्देनजर उसका पालन-पोषण परिवार वहां गया था और वहां बस गया था, युद्ध के बाद लंबे समय तक नाजी शिविरों में आयोजित अपने रिश्तेदारों को ढूंढने के लिए और फिर उनके लिए स्थानांतरित प्रयास कर रहे थे। केंद्रीय कहानी में एक बुजुर्ग आदमी होता है जिसे चाचा कहा जाता है, जो उस क्रूरता से परेशान था, जो उन्होंने देखा था और जो कुछ उन्होंने खो दिया था, उसके द्वारा भावनात्मक रूप से तबाह हो गया था। अपने अब स्वयं लगाए गए एकांत और चुप्पी के कारण, केवल उसकी छोटी भतीजी ने आशा व्यक्त की थी जो अभी भी उसके दिल में थी।

डॉ एट्स कहती हैं कि कैसे अमेरिका में उनका नया जीवन वास्तव में उसके पालक परिवार-और चाचा को विशेष रूप से फिर से घायल कर रहा है, की दुखद कहानी बताती है। अपने गांव में कुछ सुरक्षा और मन की शांति प्राप्त करने के बाद, परिवार ने अधिसूचना प्राप्त की कि उनकी जमीन को एक नए टोल-सड़क के लिए आवश्यक था। सरकार गांव के सभी घरों को "एकजुट" कर सकती है, जिसमें खेत और जंगलों भी शामिल हैं, जो जगहें उनके शारीरिक आश्रय और भावनात्मक स्वर्ग बन गई हैं। "अनुलग्नक," उन्होंने खोजा, "दूर ले जाना और नष्ट करना" के लिए एक प्रेयसी था। चाचा लगभग एक टूटना था

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कहानी कहती है, जिस दिन विध्वंस शुरू हो गया, अंकल ने बुलडोजर के आने पर विरोध किया और विरोध किया, फिर आँसू के एक पूल में गिरने लगे। तबाही, वह उस परिश्रम के धुंध में वापस चला गया जैसा वह युद्ध के दौरान था। अपने नए जीवन के उद्यान को जमीन पर पलटकर, निराशा और अवसाद उसे ले जाना चाहिए था लेकिन उन्होंने ऐसा नहीं किया

एक सुबह, शायद कुछ हफ्ते बाद, चाचा अपने बगीचे में चला गया और अपना औजार निकाला। उसने कहा, "मैं कुछ कर रहा हूं!" वह जमीन की एक छोटी सी भूखंड से बाहर निकलता था, केवल "प्रगति" के तबाही से बचे हुए एकमात्र खंड। और वह खोदना शुरू कर दिया। दिन के अंत तक, पड़ोसियों की सहायता से जो हाथ उधार देने के लिए आए थे, उन्होंने लगभग एक मील लंबी एक संकीर्ण खाई खोद ली थी। फिर, सूर्यास्त के बाद, उसने इसे आग लगा दिया।

स्रोत: सीसी0 सार्वजनिक डोमेन

यह वह जगह है जहां पाठ प्रकट होता है अगली सुबह, युवा क्लारिसा ने अपने चाचा से पूछा कि उसने जमीन क्यों आग लगा दी और नई मिट्टी में वह कौन से बीज लगाएंगे। जैसा कि उसने काली, जल पृथ्वी को उकसाया, चाचा ने उत्तर दिया, "मैं मैदान तैयार कर रहा हूँ। मैं कुछ भी नहीं बीज देगा। मैं जो भी कर सकता हूं वह निमंत्रण भेजता है। "वह कहने लगा कि उन्हें आशा थी कि किसी दिन फिर से जंगल फिर से बढ़ेगा, टोल-सड़क के किनारे। हालांकि, अगर वे बीज लगाए तो वृक्ष बढ़ने नहीं पाएंगे। डा। एइसस लिखते हैं, "नए जीवन के बीज को यहां कोई आराम नहीं मिलेगा या यहाँ तक आराम करने का कोई कारण नहीं मिलेगा जब तक कि हम इसे बंजर नहीं छोड़ते, जब तक कि हम इसे न तो छोड़ दें ताकि बीज का जंगल उसे मेहमाननवाज मिले।"

चाचा का मानना ​​था कि यह एक खुली, उपजाऊ जगह बनाने के लिए उनकी नौकरी थी और आगे यह मानना ​​था कि अगर उसने ऐसा किया, तो विकास के बीज आ जाएगा। उन्हें उम्मीद थी कि हवा के पक्षियों, भूमि के प्राणियों, और हवा और बारिश के कारण बीज और साथ ही परिस्थितियों में यह मिट्टी को ठीक करने और उसकी इनाम का उत्पादन करने की आवश्यकता होगी। यहां तक ​​कि इतने दुःखों के चेहरे में, दूर के अतीत और नज़दीकी उपस्थिति में, चाचा ने विश्वास करने का फैसला किया कि अच्छा अभी भी आएगा।

मैं आपको इस कहानी को यह बताने के लिए कहता हूं कि आशा यह सबसे उपयोगी परिप्रेक्ष्य है कि हम मनुष्य हमारे इस नाजुक संसार में ले जा सकते हैं। उम्मीद है कि हमारे दिल और दिमागों के भीतर एक जगह बनाने की आवश्यकता है जिसमें हम आने के अच्छे इंतजार की प्रतीक्षा करते हैं। आशा विश्वास पर निर्भर है, विश्वास के लिए ही भलाई पर विश्वास से ही शुरू होता है- कि एक प्यारा व्यक्ति या वहां से कुछ है जो हम पर निर्भर कर सकते हैं। विश्वास का मानना ​​है कि यह भरोसेमंद भरोसेमंद और सक्षम है, और उम्मीद है कि यह हमें हमारे प्रस्ताव पर ले जाएगा क्योंकि यह उदार है और प्रदान करना चाहता है।

चाचा की कहानी एक तीन आयामी एक है यह जबरदस्त पीड़ा, आघात और नुकसान के बारे में है परंतु यह इससे अधिक है। यह एक आदमी के लचीलेपन और दृढ़ संकल्प के बारे में भी एक कहानी है, जिसके बारे में एक परिवार की देखभाल करने के लिए पर्याप्त परवाह थी, जब वह खो गया था और एक नए घर में उसका स्वागत किया था, उस छोटी लड़की के बारे में, जो उसके दिल को नरम करने में सक्षम था। यह दूसरी संभावनाओं की कहानी है और यह अच्छाई है चाचा ने जो चुना है और जो उस पर खड़ा किया, उस खाई को खोद लिया, उसकी मिट्टी जला दी, और बीज और बारिश के लिए इंतजार कर रहे थे।

एमिली डिकिंसन ने कहा कि आशा स्वयं को प्रकट करने के लिए अच्छा प्रदर्शन करती है जब हम अच्छे की तलाश करते हैं, तो हम इसे ढूंढने की अधिक संभावना रखते हैं। जब हम मेहमाननवाज दिल और दिमाग के साथ अच्छे का स्वागत करते हैं, तो यह आने की अधिक संभावना है। हमारे निंदक संसार में, यह ऐसी आशावादी परिप्रेक्ष्य को भोले और मूर्खतापूर्ण रूप से खारिज करने के लिए प्रलोभित है, दर्द और दुख की वास्तविकता का एक बेवक़ूफ़ अस्वीकार। लेकिन चूंकि चाचा की कहानी हमें बताती है, यह वास्तव में दर्द और पीड़ा के चेहरे में है कि उम्मीदें अपना सर्वश्रेष्ठ काम करती हैं

कॉपीराइट 2017 जेनिफर कुंस्ट, पीएचडी

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डॉ। कुंस्ट के बारे में अधिक जानने के लिए, www.drjenniferkunst.com पर अपनी वेबसाइट पर जाएं