शॉन गोल्डमैन- एक चमकदार पीले ब्राजील ओलंपिक फुटबॉल जर्सी में एक नौ वर्षीय लड़के को अपने पिता, डेविड गोल्डमैन को रियो डी जनेरियो में अमेरिकी वाणिज्य दूतावास में, क्रिसमस ईव दिवस, 200 9 को पत्रकारों के क्रश के दौरान सौंप दिया गया था। फोटोग्राफरों। बनाने के वर्षों में, यह वापसी-और पूरी, लंबी कहानी जिसमें पिता अपने पूर्व पत्नी के परिवार और उसके पति से अपने बेटे की हिरासत में लड़े- शायद उपहार के रूप में कई लोगों द्वारा पढ़ा जाएगा।
लेकिन किस तरह का उपहार? एक लड़के को एक तरफ अलग होने और कानूनी झुकाव के वर्षों के बाद अपने "सही मायने में अभिभावक" लौटा दिया गया था "यह समय के बारे में" का सही अर्थ यह है कि जब हम डेविड गोल्डमैन की पीड़ा को मानते हैं, जैसा कि उसने ठोस कोर्ट और जनता की निराशाजनक प्रक्रिया के माध्यम से काम किया था कि उनका बेटा यहां उसके साथ था दूसरी तरफ, एक युवा लड़के ने एक बच्चा, एक बच्चा सहित एक बच्चा बहन, उसकी सुरक्षा की भावना और, संभवतः, अपने बचपन का तनावपूर्ण और भय के बेहतर हिस्सा खो दिया है। अब वह एक पुन: समायोजन प्रक्रिया का सामना करता है जिसमें गहरी सांस्कृतिक और भावनात्मक अव्यवस्था शामिल होगी, क्योंकि वह ब्राजील से उपनगरीय न्यू जर्सी में एक पिता के साथ चलता है, जो कि वह शायद ही कभी पिछले वर्षों में देख पा रहा था-एक प्रक्रिया विशेषज्ञ चिकित्सक पहले से "मनोवैज्ञानिक आर्मागेडन। "
सीन की कहानी हमारे माता-पिता, राष्ट्रीय पहचान, और परिवार के विचारों के चाप को दर्शाती है। लेकिन शायद सबसे ज्यादा आश्चर्यजनक रूप से, यह पितरों के द्वारा किए गए हालिया कदमों को ध्यान में रखता है, जो पितरों के अधिकारों के अपने दावे पर हैं। और उन प्रगतिओं को बनाने के लिए उनके लिए कितना मुश्किल रहा है यह कांग्रेस, सीनेट, सचिव राज्य हिलेरी रोधम क्लिंटन और ब्राजील के सुप्रीम कोर्ट के हस्तक्षेप से कम नहीं लेता-न कि पेरेंटिंग के बारे में हमारी विचारधारा में समुद्र के बदलाव का उल्लेख करने के लिए -इस क्रिसमस के लिए शॉन गोल्डमैन को न्यू जर्सी लाने के लिए।
पृष्ठभूमि डिकेंस की चीज है शॉन की मां ब्रुना बियांची, जो पहले फैशन डिजाइन छात्र थीं, जब वह मिलान में एक मॉडल थीं तो गोल्डमैन से मुलाकात की, पांच साल पहले शॉन के साथ अमेरिका छोड़ दिया, अपने पति से कह रहा था कि वह ब्राजील में अपने परिवार की यात्रा के लिए उन्हें दो सप्ताह की छुट्टी पर ले जा रही थी। । एक बार वहां उसने उन्हें बताया कि वह वापस नहीं जाएंगी, और उसके बाद ही उसने तलाक की कार्यवाही शुरू की, एक प्रेम-रहित शादी का हवाला देते हुए और पूरी तरह से हिरासत के लिए याचिका दायर की। वह जल्द ही एक तलाक के वकील और एक शक्तिशाली और प्रमुख राजनीतिक परिवार के सदस्य जोआओ पाओलो लिंस ई सिल्वा से शादी कर रहे थे।
2008 में, बिएनची के जन्म के दौरान मृत्यु हो गई। धारणा है कि दाऊद गोल्डमैन, जो कि लड़के के पिता के रूप में होगा, को तर्कसंगत रूप से सम्मानित किया जाएगा, उन्हें तुरंत संदेह में डाल दिया गया था क्योंकि गोल्डमैन की गति और हिरासत के लिए अपील ब्राजील के अदालतों में उलझाए गए थे। कई लोगों ने लिंस ई सिल्वा पर उंगलियों की ओर इशारा किया है, यह देखते हुए कि उनके पैसे और प्रभाव – एक समय में उसने कथित रूप से मामले पर काम करने वाले सत्तर वकीलों को अपने पिताजी से सीनियर रखा था।
लेकिन कुछ और काम पर-अनिश्चितता थी कि माता-पिता, और एक परिवार, वास्तव में क्या है। कानूनी डोजे काम नहीं करते जब तक कि वे सीन के लिए सबसे अच्छा नहीं थे, और उनके "वास्तविक" परिवार के बारे में एक निश्चित अनिश्चितता के बारे में निश्चित अस्पष्टता से जुड़े थे। बियांची के रिश्तेदारों और उनके विधुर ने तर्क दिया कि चूंकि शॉन ब्राजील में इतने सालों से रहा था- "अपने जीवन का 60% से अधिक", उन्होंने बार-बार मीडिया के सामने कहा था-यह वह सब था जिसे वह जानता था, और उसे निकालने के लिए बहुत दर्द होता था गोल्डमैन ने मुकाबला किया कि शॉन उसका बेटा था, अवधि।
तो क्यों भ्रम? गोल्डमैन की पितृत्व कभी भी संदेह में नहीं थी। लेकिन पिछली शताब्दी के बेहतर भाग के लिए, मातृत्व की हमारी अवधारणा से पितात्व की हमारी अवधारणा को ग्रहण किया गया था। दूसरी तरफ, बीसवीं शताब्दी में कानून, प्रथाओं और विश्वासों का उदय हुआ जो माता को "प्राकृतिक माता-पिता" के रूप में पसंद करते थे। और इस पैटर्न ने शॉन के मातृ परिवार और सौतेले पिता की हिरासत में अंतरण करने में देरी में एक बड़ा हिस्सा खेला हो सकता था पिता।
उन्नीसवीं सदी के मध्य से पहले, पिता को हिरासत के पास एक पूर्ण अधिकार था, इस अवधारणा के आधार पर कि बच्चे एक पिता की संपत्ति थे फिर औद्योगिक क्रांति आ गई: जैसा कि पिता अपने घरों और गांवों से काम की तलाश में चले गए, महिलाएं घर पर ही रही। हिरासत कानून विशेषज्ञ जोआन बी केली के अनुसार श्रम के इस विभाजन ने बाद में हिरासत के निर्णय को प्रभावित किया, पीएचडी-महिलाओं को "प्राकृतिक" प्राथमिक माता-पिता के रूप में देखा गया था। साथ ही, हमने 1 9वीं शताब्दी के सामाजिक नारीवादियों के लिए बाल श्रम कानूनों को निरस्त करने और बच्चों के कल्याण के लिए सुरक्षा को लागू करने के लिए, संपत्ति के बजाय लोगों के रूप में बच्चों के रूप में एक नई रुचि का उदय देखा।
केली और अन्य लोगों ने ध्यान दिया है कि इन बलों के साथ, "निविदा वर्षों" अनुमान के आधार पर, मूल प्राथमिकता को मूल रूप से बदल दिया गया था। टेंडर साल के सिद्धांत (जो कि 6 वर्ष से कम उम्र के बच्चों को लागू करना था) "मूल रूप से अंग्रेज़ी कानून में अस्थायी हिरासत व्यवस्था निर्धारित करने के लिए बुलाया गया था, जब तक कि वे माता-पिता को माता के पास ही वापस लेने के लिए तैयार नहीं हो जाते थे"
1 9 20 के दशक तक, हालांकि, मातृ वरीयता ने अपनी बेटी की परवाह किए बिना, पूरी तरह से पितृ की पसंद को छू लिया और 48 राज्यों में कानून बन गया। और मानसिक मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों जैसे कि मनोविश्लेषण के उदय के साथ, जो किसी भी अन्य पर माता-बच्चे के बंधन पर जोर दिया, माता को प्रभाव के माता-पिता और पसंद के रूप में माना जाता था। केली ने एक 1 9 38 मिसौरी न्यायिक राय को इंगित किया, जिसमें कहा गया है: "मां के प्यार और स्वर्ग के माहौल के बीच एक गोधूलि क्षेत्र है।"
विडंबना यह है कि यह नारीवाद की दूसरी लहर थी जिसने महिलाओं, पुरुषों और बच्चों के बाद तलाक के लिए चीजें बदल दीं। जैसे-जैसे महिलाएं कर्मचारियों की संख्या में प्रवेश करती हैं और घरेलू श्रम का विभाजन फिर से बदलता है, इसलिए माता-पिता के बारे में भी अनुमान लगाया गया था। एक नया और अत्यधिक निंदनीय अवधारणा-बच्चे का सर्वोत्तम हित-हिरासत मामलों में प्रबल हुआ।
इस बीच, एक ला क्रेमर बनाम क्रैमर , पिता अपने बच्चों के रोजमर्रा के माता-पिता में पहले से कहीं ज्यादा जुड़े हुए थे। द फैमिलीज एंड वर्क इंस्टीट्यूट ने 2002 में पाया कि पिताजी ने बूमर के पिता की तुलना में अपने बच्चों के साथ काम करने और उनके साथ काम करने में काफी अधिक कामकाज का समय दिया है, जारी रहने की उम्मीद के साथ। पिता की वृद्धि की भागीदारी और लगाव जटिल बच्चों के लिए सबसे अच्छा हो सकता है, और साथ ही हमारे विचारों के बारे में जो "वास्तविक" या "प्राकृतिक" माता पिता थे
शॉन गोल्डमैन का मामला बताता है कि, पितृसत्ता के बारे में सच्चे विश्वास और काले और सफेद भेद, "बच्चे के सर्वोत्तम हित" एक अधिक परेशान प्रस्ताव है। इस अवधारणा के उदय के साथ, हम सिर्फ उस स्थिति का सहारा नहीं ले सकते हैं कि एक बच्चा माता-पिता की "संपत्ति" है और इसलिए उसके साथ है, और उसके पास है या हम कर सकते हैं?
