नॉर्थवेस्टर्न विश्वविद्यालय में एक हालिया घटना है कि मैं विस्तार में वर्णन करने के लिए परेशान नहीं करेगा (लेकिन अगर आप इसे का पालन कर रहे हैं, तो आप यहां बेली की क्षमायाचना देखना चाहते हैं) ने एक मुद्दा उठाया है जिसका अर्थ मुझे इसके बारे में लिखना है। ने कहा कि मानव कामुकता पर एक पाठ्यक्रम के संदर्भ में एक कक्षा में एक लाइव सेक्स एक्ट की सार्वजनिक "प्रदर्शन" शामिल है चूंकि "प्रदर्शन" जाहिरा तौर पर संभोग के परिणामस्वरूप, मुझे यकीन नहीं है कि "प्रदर्शन" एक नियमित राजभाषा 'लाइव सेक्स एक्ट से कैसे अलग है, लेकिन हम उस मुद्दे को अब के लिए छोड़ दें
घटना के विचार-विमर्श में, विभिन्न टीकाकारों ने दावा किया कि यहां की समस्या यौन कार्य नहीं थी, लेकिन "प्रदर्शन" के बारे में असहज महसूस करने वाले लोगों के "यौन नकारात्मक" व्यवहार थे। इनमें से कुछ टिप्पणीकार आगे बढ़ गए हैं, जिसका अर्थ है कि लोग जो कुछ हुआ, उसके द्वारा परेशान किया गया लिंग का निडर शर्मिंदा है।
मुझे लगता है कि यह रवैया एक भोली धारणा को दर्शाता है जिसे मैं साझा करता था, अर्थात् जो कुछ भी आप निजी रखना चाहते हैं वह जरूरी है जिसमें से कुछ आप शर्मिंदा हैं। मैं एपिपिकल जननांगता के प्रति लोगों के दृष्टिकोण के संबंध में यह सोचता था: यदि माता-पिता को अपने बच्चे की असामान्य जननांग को लगातार छिपाने की आवश्यकता महसूस होती है, तो माता-पिता उन जननांगों से शर्मिन्दा होते हैं और यह शर्म की बात है कि बच्चे को संचरित किया जाएगा।
लेकिन यह धारणा वास्तव में अनुभवहीन है। जाहिर तौर पर कुछ चीजें हैं जो किसी को निजी रखना चाहते हैं, जिसके लिए कोई शर्मिंदा नहीं है। उदाहरण के लिए, यदि किसी व्यक्ति को टर्मिनल कैंसर होता है, तो उस व्यक्ति के परिवार को पिछले हफ्तों के दौरान एक साथ गोपनीयता प्रदान करना हो सकता है। इससे परिवार को कैंसर से शर्म आती है, न ही मृत्यु का।
इसी तरह, एक बच्चे को अस्पष्ट जननांग को लेकर पूरी तरह से अच्छी तरह से स्वीकार कर सकता है, बिना किसी बेईमानी के पड़ोस की बड़बड़ाहट को लाने के लिए यौन फेटिशिस्टों का ध्यान नहीं देना। ऐसी स्थिति में, एक बच्चे की जननांगों के बारे में सामान्य से अधिक विवेकपूर्ण हो सकता है।
और निश्चित रूप से यौन संबंध के चारों ओर की गोपनीयता निडर कामुक हो सकती है। एक कारण है कि हम लैंगिक कृत्यों और (अन्य) अत्यधिक निजी क्षणों का वर्णन करने के लिए "अंतरंग" शब्द का उपयोग करते हैं।
मुझे नहीं लगता है, इसलिए, जो कि लोग जो कि सार्वजनिक सेक्स से जुड़े सवाल से असहज महसूस करते हैं, वे जरूरी लिंग नकारात्मक होते हैं। वे जनता में सेक्स को बढ़ावा देने के इस व्यवसाय पर बस सवाल कर सकते हैं। और बेली का वर्ग, सब के बाद, अनिवार्य रूप से सार्वजनिक था; घटना न तो कक्षा के लिए आवश्यक थी, न जाहिरा तौर पर बेली विशेष रूप से उन लोगों को बाहर रखने के लिए कड़ी मेहनत करती थी जो अपनी कक्षा में नहीं थे। लगभग सौ लोगों ने भाग लिया मैं उस सार्वजनिक रूप से सार्वजनिक सेक्स कॉल करने के लिए कहूँगा यह एक प्रदर्शनीवादी अजनबियों के अवसरों का उपयोग कर रहा था ताकि वह अपने जूलों को घटना के सार्वजनिक स्वरूप में बोल सके।
तो, इस सबका संयोग, कुछ हफ्ते पहले मैं अपने दोस्त और सहकर्मी रे हैम्स के साथ यौन गोपनीयता के प्रति मानवीय व्यवहारों के बारे में बात कर रहा था। रे, जो मानवविज्ञानी हैं, का उल्लेख किया गया है कि मनुष्य कितने स्तनधारी प्रजातियों (ज्यादातर प्राइमेटों सहित) के विपरीत, निजी होने के लिए यौन संबंध बनाना चाहते हैं। रे के साथ यह बातचीत मेरे पास वापस आ गई क्योंकि मैंने बेली की कक्षा की चर्चाओं की बात सुनी। और मैं सोच रहा था:
क्या लोग जो वास्तव में यौन संबंध के कारण असहज महसूस करते थे? या वे सिर्फ इंसान हैं?
इस पोस्ट को लिखने के प्रयोजनों के लिए, मैंने रे (जो अपने पूर्व छात्र, केटी स्टार्कवेदर के साथ क्रॉस-सांस्कृतिक सेक्स प्रैक्टिस पढ़ रहे थे) के बारे में पूछा था कि क्या मुझे विश्वास है कि यौन गोपनीयता की इच्छा को "सार्वभौमिक" कहा जा सकता है। , "मैं किसी भी संस्कृति का नहीं जानता जहां जोड़े सेक्स के लिए किसी तरह की गोपनीयता की तलाश नहीं करते हैं, भले ही वे कभी-कभी विफल हो जाएं।"
रे ने स्वीकार किया, "विभिन्न संस्कृतियों में सार्वजनिक सेक्स के अनुष्ठानिक या औपचारिक रूप हैं लेकिन यहां की चाबी अनुष्ठान है । यह साधारण सेक्स नहीं है यह एक बहुत ही संकीर्ण समय सीमा तक सीमित है (उदाहरण के लिए, जब तक कि एक नए प्रमुख को सिंहासन न हो)। यह आम तौर पर सांस्कृतिक मानदंडों के स्पष्ट उलट का प्रतिनिधित्व करता है। "
अपने क्षेत्र के काम में, रे ने दक्षिण अमेरिका के योनोमोो लोगों का अध्ययन किया। मैं जानता था कि यानॉमो खुले समूह आवास परिस्थिति में रहते हैं, "शबानोस" के नाम से बड़े आश्रयों में। मुझे राय है कि क्या ऐसी स्थिति में, लोग बस स्वीकार करते हैं कि लिंग सार्वजनिक हो गया है इसके विपरीत, रे ने समझाया कि योनॉमो में सेक्स के लिए एक शब्द है जो विशेष रूप से अनुचित है क्योंकि यह निजी नहीं रखा जाता है।
"शब्द सोका सोकमौ है , और यह शोर सेक्स के लिए परमात्मा शब्द है। इसे क्रूड, शौकिया और असभ्य माना जाता है। यह आमतौर पर रात में शाबान में यौन संबंध को संदर्भित करता है। "योनॉमो आमतौर पर वर्षावन में या उनके बगीचों में सुबह निजी तौर पर बंद होने से यौन संबंध रखते हैं, हालांकि वे शाबान में भी सेक्स कर सकते हैं। जब तक यह शांत और विचारशील है, तब तक सेक्स "सोका सोकमौ" नहीं माना जाता है।
मनुष्य जाहिरा तौर पर मूल्य यौन गोपनीयता के लिए क्यों विकसित हुआ है? हमें पता नहीं। न ही हम यह निष्कर्ष निकालना चाहिए कि सिर्फ एक मूल्य स्वाभाविक है क्योंकि यह सराहनीय या आवश्यक है। लेकिन मुझे लगता है कि यह संभावना पर विचार करने के लायक है कि जो स्पष्ट यौन कृत्य (जैसे कि संभोग करने के लिए प्रवेश करना) पसंद करते हैं, वे सार्वजनिक रूप से उत्पन्न नहीं हो सकते हैं, क्योंकि वे इसे अधिक मूल्यवान मानते हैं, जितना अधिक महत्व देते हैं।
दूसरे शब्दों में, भाषण की स्वतंत्रता को सोका सोकमौ के लिए अनुमति देने के लिए बढ़ाया जा सकता है, लेकिन हम अभी भी विश्वविद्यालय कक्षाओं से बाहर रहने के लिए इसे क्रूड, शौकिया, और अबाधित समझने के हकदार हैं।
