गांधी ने कहा है कि अगर इस दुनिया में सच्चा शांति प्राप्त की जायेगी, अगर हम युद्ध के विरुद्ध युद्ध करना चाहते हैं, तो हमें बच्चों के साथ शुरू करना चाहिए। दुनिया में शांति तब होती है जब हमारे अंदर शांति होती है और इसमें विकास करने में कई सालों लग सकते हैं। माफी के नैतिक सद्गुण का अध्ययन करने के तीन दशकों के बाद, मुझे विश्वास है कि माफी शांति पहेली को याद करने का टुकड़ा है। विस्कॉन्सिन-मैडिसन विश्वविद्यालय में हमारी प्रयोगशाला में आयोजित एक दर्जन से अधिक सामाजिक वैज्ञानिक अध्ययनों से पता चलता है कि जैसे-जैसे लोग माफ़ करते हैं, वे कम नाराज़, उदास और चिंतित होते हैं, और उनके भविष्य की अधिक आशा करते हैं। इसमें उन बच्चों को शामिल किया गया है जिनके पास स्कूल में माफी की शिक्षा है (एनराईट एंड फ़िट्ज़िब्न्स, 2015)।
यह हमारा विवाद है कि यदि हम एक समुदाय में बहुसंख्य छात्रों को शिक्षित कर सकते हैं, विशेषकर समुदायों में विवादास्पद विश्व क्षेत्रों में, क्षमा करने की कला में, फिर उस समुदाय को दशकों में अधिक शांतिपूर्ण होने की संभावना है क्योंकि बच्चों को वयस्कता में प्रवेश और परिवार, काम और अन्य समुदाय संदर्भों के लिए क्षमा माँगते हैं। के रूप में क्षमाशीलता-एक-नैतिक-पुण्य को दया की एक अभिव्यक्ति के रूप में परिभाषित किया गया है क्योंकि नाराज व्यक्ति असंतोष की समाप्ति और एक व्यक्ति या व्यक्तियों के प्रति दया, भक्ति, माफ करने के लिए दूसरे के अन्याय का बहाना नहीं करना, न्याय की मांग को नज़रअंदाज़ करना, या दूसरा खतरनाक है, अगर मेलबैक करना भी है। यदि लोग पुण्य की अभिव्यक्ति में बढ़ने वाले हैं, तो वे मूल भाव से शुरू हो सकते हैं और फिर उम्र और प्रथा के साथ अधिक सूक्ष्म और परिष्कृत अभिव्यक्ति की प्रगति कर सकते हैं, जो कि बच्चों के साथ शुरू होने और ग्रेड स्तरों के माध्यम से आगे बढ़ने की आवश्यकता को इंगित करते हैं।
कुछ लोग अन्याय के साथ रहते हैं जो उनके जीवनकाल में समाप्त होने की संभावना नहीं हैं। माफी इस तरह के गहरे अन्याय का समाधान नहीं करेगी, लेकिन यह अन्याय, हानि और नतीजतन निराशा, निराशा और निराशा से प्रभावित व्यक्तियों, परिवारों और समुदायों को ठीक नहीं करेगा, जो कि अक्सर अनसुलझे अन्याय के साथ होती है)। न्याय की तलाश अच्छा और महत्वपूर्ण है फिर भी, इन परिस्थितियों में अकेले न्याय की तलाश में हताशा, क्रोध, उस गुस्से का विस्थापन अपने स्वयं के बच्चों और समुदाय के सदस्यों पर पड़ सकता है, जिससे गंभीर मनोवैज्ञानिक समझौता हो सकता है। माफी इन नकारात्मक प्रभावों को उलटा और रोका जा सकता है।
माफी के साथ एक भविष्य
विश्व के संघर्ष क्षेत्रों के भीतर, हम छात्रों की कम से कम दो पीढ़ियों (एक 24-वर्षीय विजन) को हर साल छात्रों के विकास की चुनौतियों में वृद्धि के साथ क्षमा करने के लिए पेश करना चाहते हैं। माध्यमिक विद्यालय के अंत तक, छात्रों को शब्द की माफी को समझने, क्षमा करने और क्षमा प्राप्त करने की बारीकियों को पता करने और समुदाय को वापस कैसे देना है, इस बारे में अंतर्दृष्टि प्राप्त करने में एक मजबूत आधार होना चाहिए। यह हमारी आशा है कि वे दोस्ती, परिवार और सामुदायिक समूहों के बीच माफी की अवधारणा और इसके आवेदन के लिए दूसरों को पेश करके समुदाय को वापस देने पर विचार कर सकते हैं।
क्या ये छात्र, एक बार जब वे प्रौढ़ होते हैं, तो यह देखना शुरू हो जाता है कि सभी लोगों को निहित मूल्य मिलता है? क्या यह किसी की अपनी पहचान के लिए "दूसरी तरफ" से लोगों को निराश करने के लिए एक विरोधाभास हो सकता है, सिर्फ इसलिए कि वे कहाँ पैदा हुए थे, वे क्या मानते हैं, या उनकी त्वचा का रंग? माफी शिक्षा यह संभव बना सकती है क्योंकि अस्वास्थ्यकर क्रोध पहले हृदय से हटा दिया जाता है, जिससे वह व्यक्ति को और अधिक स्पष्ट रूप से देखने की इजाजत दे सकता है: दूसरों के पास मूल्य है, जैसा कि मैंने किया है। हम शांति के लिए एक साथ प्रयास करते हैं, और भले ही अन्य इस उपहार को मना कर देते हैं, तो क्षमाकर्ता उनके खिलाफ लगातार अन्याय के बावजूद आंतरिक उपचार की अप्रत्याशित उपहार प्राप्त करते हैं।