हम में से अधिकांश महसूस करते हैं कि हमारे शरीर काफी सही नहीं हैं। हम मिरर में देखते हैं और देखते हैं कि हमारे कंधे बहुत संकीर्ण हैं, हमारी जाली बहुत बड़ी है, हमारी नाक बहुत लंबी है, या पीछे के छोर बहुत चिकना हैं। हम खुद को हस्तियों से तुलना करते हैं जो भौतिक प्रशिक्षकों के साथ लगातार अपनी छवियों को पूरा करने के लिए काम करते हैं। और हमें लगता है कि हम काफी अच्छे नहीं हैं हम अपनी भावनाओं को समझने के लिए संघर्ष करते हैं, लेकिन हम सही नहीं हैं।
उन लोगों का एक समूह है, जिनके शरीर की छवि हमारी तुलना में अधिक गंभीर रूप से विकृत है। शारीरिक अवयव बनने की ज़िंदगी की इच्छा में दिखने वाली शारीरिक अखंडता पहचान विकार (बीआईआईडी) नामक एक दुर्लभ मनोचिकित्सा की स्थिति से वे पीड़ित होते हैं-अक्सर एंप्यूटे या पार्लपैग्लिक बनने या अंध बनने की इच्छा। जो एक amputee बनना चाहते हैं, सबसे आम अनुरोध बाएं पैर के ऊपर-घुटने के अंगच्छेदन है, लेकिन यह हथियारों को भी शामिल कर सकता है, अपने आप को पक्षाघात की आवश्यकता के रूप में प्रकट करता है, या यहां तक कि इंद्रियों को भी शामिल कर सकता है, जैसे कि बहरे या अंधा बनना चाहते हैं डॉ। माइकल फर्स्ट, एक मैनहट्टन स्थित मनोचिकित्सक और कोलंबिया विश्वविद्यालय में क्लिनिकल मनश्चिकित्सा के प्रोफेसर, जिन्होंने विकार का अध्ययन किया है, का कहना है कि बीआईआईडी वाले लोगों ने "अविवेचित महसूस किया है कि उनका शरीर किसी तरह गलत है।" "हम पूरी तरह से जिस तरह से हमारे शरीर को कॉन्फ़िगर किया गया है, लेकिन बीआईआईडी के साथ दूसरों को महसूस होता है कि वे गलत प्रकार के शरीर में पैदा हुए हैं। "हालांकि वे अक्सर मानसिक और शारीरिक रूप से स्वस्थ हैं अन्यथा, वे संघर्ष के बीच अत्यंत मानसिक पीड़ा अनुभव करते हैं उनके पास एक अंग निकालने की इच्छा और खुद को सामान्य व्यक्ति के रूप में सोचने की जरूरत है जो समाज में फिट हो सकता है।
ऑस्ट्रेलियाई डेव ओपनसेव, चार बच्चों के पिता, महसूस करते हैं कि चार या पांच साल की उम्र से, उनका दाहिना पैर बाकी हिस्सों से नहीं था उसने यह महसूस किया कि वह खुद को अठ्ठाहवें वर्ष तक महसूस कर सकता है, अगर वह किसी को बताया तो उसे बहिष्कार किया जाएगा। उन वर्षों के दौरान वह अपने सिर में एक निरंतर, त्रासदी बहस में लगे: वह अपने पैर खोने की इच्छा के लिए दोषपूर्ण महसूस कर रहा था, उसने अपने विचारों को अनदेखा करने की कोशिश की और उनसे दुखी होने का प्रयास किया क्योंकि उन्हें दफनाने का कोई रास्ता नहीं मिल सका। उन्होंने महसूस किया कि वह हर किसी से बिल्कुल अलग था-वे कहीं भी नहीं थे। एक बिंदु पर, वह एक नाली में गिर गया, उस जगह में अपना पैर कट गया जहां वह चाहते थे कि वह विघटित हो और पैर में गंदगी लगाए, जिससे वह संक्रमण को बंद करने की उम्मीद कर सके जिससे पैर खराब हो सके, जिससे डॉक्टरों को हटाने के बजाय कोई विकल्प न हो यह। उनकी आस्था के बावजूद उनका प्रयास सफल नहीं हुआ, कि वे अपने पैर का विच्छेदन कर लेंगे, अपनी नास्तिकता के लिए वे अपने पैर को "बचा" पाएंगे। आखिरकार, यह उम्मीद कर रहा है कि वह अपने पैर को नुकसान पहुंचाएगा, उसने कचरे में अपना दाहिना पैर फंस लिया, वह सूखा बर्फ से भर गया, छह घंटे तक पैर ठोकर कर सकता था। जब उसकी पत्नी घर आई और उसे ऐसा करने के लिए मिला, तो उसने एक एम्बुलेंस बुलाया। उन्होंने दस दिनों तक का सामना किया जबकि अस्पताल के चिकित्सकों ने इस पर बहस की कि वे पैर को बचा सकते हैं या इसे हटाने की कोशिश करनी चाहिए। अंत में, उनके पास कोई विकल्प नहीं था- पैर इतने खराब हो गए थे कि डॉक्टरों ने इसे काट दिया। एक यूट्यूब वीडियो (http://www.youtube.com/watch?v=frbssKzRvVA) में जो उसकी कहानी बताता है, दवे से पता चलता है कि वह अब कितने खुश हैं कि उनके पास आंशिक पैर है जो उन्हें हमेशा महसूस होता था कि उनके पास होना चाहिए था। वह कहते हैं कि वह अब मानसिक पीड़ा से मुक्त है और "मैं वास्तव में समाज में हूं।"
जिन लोगों के साथ लिंग पहचान विकार है (एक ऐसा व्यक्ति जो मानता है कि उसे एक महिला या वीजा के विपरीत पैदा होना चाहिए), बीआईआईडी वाले लोग अपने सच्चे आत्म (अक्षम व्यक्ति होने के नाते) के बीच असंगति का अनुभव करने के लिए एक पुरानी दुखी महसूस करते हैं और जाहिरा तौर पर सामान्य जीवन वे नेतृत्व जब वे एक ऐप्प्यूट या व्हीलचेयर में किसी को देखते हैं, तो उन्हें तीव्र ईर्ष्या हो सकती है उन्होंने अपने जीवन के प्रारंभ से ही होने के एक अन्य तरीके से पहचान की है।
संयुक्त राज्य अमेरिका में काम करने वाला कोई सर्जन किसी अन्यथा स्वस्थ अंग पर एक अंगच्छेद करने के लिए तैयार नहीं है। च्लोई जेनिंग्स, जो पार्लप्लाजिक होना चाहते हैं और एक व्हीलचेयर में रहते हैं, हाल ही में एंडरसन कूपर शो (youtube.com) पर दिखाई देते हैं।
व्हीलचेयर में रहने से उसे कुछ मानसिक राहत मिलती है, लेकिन उसकी मौलिक समस्या का समाधान नहीं होता वह अभी भी पुरानी, सता रही भावना है कि उसके लिए दो पैरों का चलना ठीक नहीं है जो संवेदनाओं को स्थानांतरित कर सकते हैं और हो सकते हैं। जब एंडरसन कूपर ने उल्लेख किया कि यह अनैच्छिक paraplegics के लिए अपमानजनक और अपमानजनक भी हो सकता है ताकि लोग च्लोए जैसे लोगों को देख सकें, दर्शकों ने खुशी की। लेकिन क्या यह उन लोगों के लिए उचित करुणा दिखाता है जिनकी समस्याएं न्यूरोलॉजिकल रूप से आधारित हो सकती हैं? वर्तमान में बीआईआईडी का कारण अज्ञात है, लेकिन एक सिद्धांत यह है कि उत्पत्ति मस्तिष्क के आंतरिक शरीर मानचित्रण समारोह (सही पार्श्वल लोब में स्थित) की एक न्यूरोलॉजिकल असफलता है। किसी कारण के लिए मानचित्रण प्रभावित अंग को शामिल नहीं करता है, ताकि मानचित्र में एक "अंतर" हो जहां प्रभावित अंग होना चाहिए। अनुसंधान ने इस सबूत का सुझाव दिया है, लेकिन यह अभी तक निर्णायक नहीं है, खासकर जब से वह परावर्तक या बहरे या अंधा होने की इच्छा की व्याख्या नहीं करता है .. कुछ लोगों का मानना है कि बीआईआईडी स्वयं पर ध्यान आकर्षित करने की एक बोली है, लेकिन तथ्य यह है कि कई BIID मरीज़ अपने अंग पर एक सटीक स्थान पर इंगित कर सकते हैं (बिल्कुल ठीक 2 "घुटने के नीचे) आगे एक न्यूरोलॉजिकल मूल का सुझाव देता है
बीआईआईआईडी वाले लोग हम में से अधिकांश की तुलना में आउटएयर के पुराने मुद्दों के साथ बहुत अधिक दूर रहते हैं; वे चिकित्सा पेशेवरों, मनोवैज्ञानिकों और समाज के करीब-करीब दिमाग से ग्रस्त हैं सवाल यह है कि क्या चिकित्सक किसी स्वस्थ अंग या अंग को निकालने के लिए नैतिक है या नहीं डा। माइकल फर्स्ट का मानना है कि सर्जरी के कठोर और अपरिवर्तनीय प्रकृति को देखते हुए, अंगच्छेदन एक मनोचिकित्सक की उचित पहली सिफारिश नहीं है हालांकि कोई अच्छा सबूत नहीं है कि इन इच्छाओं को समाप्त करने में संज्ञानात्मक-व्यवहार मनोचिकित्सा या दवा जैसे वैकल्पिक उपचार प्रभावी हैं, फिर भी सर्जिकल समाधान पर विचार करने से पहले इस तरह के उपचार के तरीकों का प्रयास करने के लिए अभी भी समझ में आता है हालांकि, उन लोगों के लिए जिन्होंने अपने लक्षित अंग को निकालने में कामयाब रहे हैं, या तो अपने स्वयं के कार्यों के माध्यम से या तीसरे विश्व के देश में सर्जन की मदद से, इसका परिणाम होनहार हो गया है-उनके पुरानी गहरी समझ का उन्मूलन है कि उनका वास्तविक बॉडी कॉन्फ़िगरेशन उनकी भावना से मेल नहीं खाता है कि उनका शरीर कैसा होना चाहिए, उन्हें एम्प्यूटे के रूप में पूरी तरह से कार्यात्मक जीवन जीने की इजाजत देता है लेकिन हम यह पूछ सकते हैं कि विच्छेदन उन BIID लोगों के लिए एक अंतिम नैतिक और स्वीकृत चिकित्सीय उपचार नहीं हो सकता है जो अन्यथा अच्छी तरह से काम कर रहे हैं और मनोवैज्ञानिक नहीं
इस बीच, बीआईआईडी के अस्तित्व में हम सभी को चुनौतियों से ज्यादा चुनौतियों का सामना करना पड़ता है और उन मुद्दों के बारे में उत्सुक होना चाहिए जो हम समझदारी से नहीं समझते हैं और एक बड़े परिप्रेक्ष्य में अपने स्वयं के शरीर के बारे में शिकायतें डालते हैं।
