महत्वाकांक्षा अच्छा या बुरा है?

एक आदमी का मूल्य उसकी महत्वाकांक्षाओं के मूल्य से अधिक नहीं है -मराकस ऑरलियस

महत्वाकांक्षा लैटिन आकांति से निकली है , 'एक आस पास (वोट मांगने के लिए)', और विस्तार से, 'सम्मान, मान्यता और अधिमानी का प्रयास'। इसे किसी प्रकार की उपलब्धि या भेद के लिए प्रयास करने के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, और इसमें शामिल है, पहले, उपलब्धि की इच्छा, और, दूसरे, प्रेरणा और दृढ़ संकल्प को प्रतिकूल परिस्थितियों और विफलता के चेहरे पर भी अपनी प्राप्ति के लिए प्रयास करना। महत्वाकांक्षी होने के लिए उपलब्धि की खातिर (जो कि उच्च पहुंच वाला होना है) के लिए नहीं बल्कि खुद को दूसरे लोगों से अलग करने के लिए सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण प्राप्त करना है क्या हम पृथ्वी पर अंतिम व्यक्ति हैं, महत्वाकांक्षी होने के लिए कम या कोई मतलब नहीं होगा

कई भिन्नताएं या महत्वाकांक्षा की परिभाषाएं हैं उदाहरण के लिए, स्पिन्ज़ा की टिप्पणी के अनुसार, 'सभी जितना संभव हो उतना अधिक प्रयास करते हैं जितना दूसरों को वह प्यार करता है, और जो नफरत करता है उससे नफरत करता है'।

हर किसी को जो हम प्यार करते हैं या नफरत करते हैं उसे सभी को स्वीकार करने का यह प्रयास सच्ची महत्वाकांक्षा में है, और इसलिए हम देखते हैं कि प्रकृति से प्रत्येक व्यक्ति इच्छा करता है कि अन्य व्यक्ति अपने सोच के अनुसार जीना चाहिए …

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महत्वाकांक्षा अक्सर आकांक्षा के साथ उलझन में है केवल आकांक्षा के विपरीत, जो वस्तु के लिए एक विशेष लक्ष्य है, महत्वाकांक्षा एक विशेषता या स्वभाव है, और, जैसे, लगातार और व्यापक है एक व्यक्ति अपनी महत्वाकांक्षा में कोई बदलाव नहीं कर सकता है जो कि वह किसी भी अन्य चरित्र गुण को बदल सकता है: एक लक्ष्य हासिल करने के बाद, वास्तव में महत्वाकांक्षी व्यक्ति शीघ्र ही एक दूसरे के लिए तैयार करता है जिसके लिए प्रयास करना जारी रखता है।

महत्वाकांक्षा को अक्सर एक ही सांस में आशा के रूप में कहा जाता है, जैसे 'उम्मीदों और महत्वाकांक्षाओं' के रूप में। उम्मीद है कि ऐसा होने की उम्मीद के साथ कुछ होने की इच्छा होती है। इसके विपरीत, महत्वाकांक्षा उपलब्धि या भेद की इच्छा है, जो अपनी उपलब्धि के लिए प्रयास करने की इच्छा के साथ मिलती है। आम तौर पर बोलना, महत्वाकांक्षा अपेक्षा से ज्यादा आत्मनिर्धारित और अधिक आत्मनिर्भर है। आशा के विपरीत भय, निराशा या निराशा है; महत्वाकांक्षा के विपरीत केवल महत्वाकांक्षा की कमी है, जो अपने आप में एक नकारात्मक राज्य नहीं है।

महत्वाकांक्षा को कभी-कभी लालच के रूप में, या लालच के स्वीकार्य चेहरा के रूप में माना जाता है, जिसे अधिक से अधिक के लिए अत्यधिक इच्छा के रूप में परिभाषित किया जा सकता है या अधिक योग्य है, न कि अधिक से अधिक अच्छे के लिए, बल्कि अपने स्वयं के स्वार्थ के लिए। लालच अपने उद्देश्य की खोज में हमारा ध्यान कम कर देता है इसके विपरीत, महत्वाकांक्षा, अधिक लचीली और दूर-दूर तक है, और हम दूसरों के उत्थान के लिए पनपने और योगदान करने में सक्षम बना सकते हैं। अंततः, लालच और महत्वाकांक्षा के बीच का अंतर केवल जोर में से एक हो सकता है, जिसमें लालच लालच और विनाशकारी होता है, और महत्वाकांक्षा विशाल और अनुकूली है।

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पूर्वी परंपराओं में, महत्वाकांक्षा को एक बुराई के रूप में देखा जाता है कि, हमें सांसारिक गतिविधियों के लिए बांधने से, हमें आध्यात्मिक जीवन और गुण, ज्ञान और शांति के फल से रोकता है। इसके विपरीत, पश्चिम में, महत्वाकांक्षा की सफलता की पूर्व शर्त या पूर्ववर्ती के रूप में सराहना की जाती है, हालांकि पश्चिमी कैनन इसके खिलाफ गिरना पड़ता है। उदाहरण के लिए, गणतंत्र में , प्लेटो का तर्क है कि अच्छे पुरुष लालच या महत्वाकांक्षा के लिए इतने कम परवाह करते हैं कि यदि वे इनकार करने के लिए दंडित होने पर ही शासन करने के लिए तैयार होते हैं

अरस्तू की महत्वाकांक्षा पर और अधिक सूक्ष्म ले लिया था निकोमैचेन एथिक्स में , वह मध्यस्थ, या मतलब, अतिरिक्त और कमी के बीच में, लक्ष्य करने के लिए एक स्वभाव के रूप में सद्गुण को परिभाषित करता है, जो अधिक या कमी के विपरीत, सफलता का एक रूप है और स्तुति के योग्य है। उदाहरण के लिए, वह जो हर खतरे में धराशायी करता है, वह दमक होता है, और जो हर स्थिति से निकलता है वह डरावना होता है, लेकिन साहस का मतलब मतलब है। हालांकि कई मायनों में असफल होना संभव है, अरस्तू कहते हैं, एक तरह से सफल होने के लिए संभव है, यही वजह है कि असफल रहने में आसान और सफलता मुश्किल है एक ही टोकन से, पुरुष कई मायनों में खराब हो सकते हैं, लेकिन एक तरह से अच्छे हैं।

हर चीज में यह बीच में खोजने के लिए कोई आसान काम नहीं है … किसी को भी नाराज़ हो सकता है-यह आसान है या पैसा दे या खर्च करना; लेकिन सही व्यक्ति को सही हद तक, सही समय पर, सही मकसद के साथ और सही तरीके से ऐसा करने के लिए, यह हर किसी के लिए नहीं है, न ही यह आसान है; इसलिए अच्छाई दोनों दुर्लभ और प्रशंसनीय और महान है

अरस्तू उनके संबंधित दोषों के साथ प्रमुख गुणों को नाम के रूप में नामित करने के लिए आगे निकल जाते हैं। 'मामूली सम्मान और अपमान' के क्षेत्र में, वह 'उचित महत्वाकांक्षा' का नाम 'धार्मिक महत्वाकांक्षा', 'महत्वाकांक्षा' के रूप में महत्वपूर्ण अतिरिक्त, और 'महत्वाकांक्षा की कमी' के रूप में पापी कमी के रूप में नामित करता है। आज तक, लोग अब भी अरस्तू के बाद महत्वाकांक्षा की बात करते हैं, जैसे कि 'स्वस्थ महत्वाकांक्षा', 'अस्वास्थ्यकर महत्वाकांक्षा' और महत्वाकांक्षा की कमी। स्वस्थ महत्वाकांक्षा के रूप में समझा जा सकता है कि उपलब्धि या भेदभाव के लिए प्रयास किए जाने वाले मापदंड और अस्वास्थ्यकर महत्वाकांक्षा जैसे कि इस तरह के लोगों के लिए निष्ठावान या बेहिचक प्रयास। स्वस्थ महत्वाकांक्षा जीवन-वृद्धि है, लेकिन अस्वास्थ्यकर महत्वाकांक्षा लालच और विनाशकारी है और लालच के समान है।

राजनीति में , अरस्तू का तर्क है कि पुरुषों के लालच और महत्वाकांक्षा अन्याय के जानबूझकर कृत्यों के सबसे अक्सर कारणों में से हैं। कई सदियों बाद, फ्रांसिस बेकन ने इस प्रस्ताव को परिष्कृत किया: जब तक महत्वाकांक्षी पुरुषों अनियंत्रित हो जाते हैं, वे खतरनाक नहीं बल्कि व्यस्त होते हैं; लेकिन अगर वे वापस पकड़े जाते हैं, तो वे चुपके से असंतोष हो जाते हैं, और पुरुषों को देखते हैं और बुरी नजर से काम करते हैं, और जब चीजें पिछली जाती हैं तो वे बहुत खुश होते हैं '। बेकन ने राजकुमारों को महत्वाकांक्षी लोगों को रोजगार में सतर्क रहने की सलाह दी, और उन्हें 'ताकि वे अभी भी प्रगतिशील हों और प्रतिगामी न हों' को संभालने के लिए।

अत्यधिक महत्वाकांक्षी लोग प्रतिरोध और असफलता के प्रति संवेदनशील होते हैं, और लगभग निरंतर असंतोष या हताशा का अनुभव करते हैं। सिसिपुस के साथ, उनका कार्य कभी समाप्त नहीं होता है, और, टैंटलस के साथ, उनकी प्यास को जलाने की तुलना में हमेशा पानी दिखता है, लेकिन हमेशा पहुंच से बाहर रहता है। जिस तरह से टैंटलस के पास अपने सिर पर हमेशा के लिए एक चट्टान लटक गया था, इसलिए महत्वाकांक्षी लोग अपनी गर्दन के बारे में फांसी की विफलता की फंदा से जीते हैं। दरअसल, यह असफलता का डर है जो सभी की महत्वाकांक्षा की जांच करता है लेकिन लोगों की सबसे साहसी, या दाने, बस के रूप में उन्माद अवसाद में समाप्त कर सकते हैं, इसलिए महत्वाकांक्षा पीड़ा और निराशा में समाप्त हो सकता है। महत्वाकांक्षा के साथ जीने के लिए भय और चिंता में रहना है, जब तक कि, हमारी महत्वाकांक्षा का वजन आभार से मुक्त हो सकता है, जो पिछले और वर्तमान वस्तुओं के लिए प्रशंसा की भावना है। यद्यपि भविष्य में केंद्रित लोगों में आभार की विशेष रूप से कमी होती है, अगर महत्वाकांक्षा बहुत ज़्यादा विषाक्त होती है, इसके बिना भी जीवन अभी भी मूल्यवान रहने का अनुमान लगा सकता है।

एक व्यक्ति वास्तव में महत्वाकांक्षी नहीं है, जब तक कि वह अपनी महत्वाकांक्षा के नाम पर बलिदान करने को तैयार नहीं है- भले ही उसकी महत्वाकांक्षा के अंत में उसके बलिदान के योग्य न हो, और न केवल इसलिए कि यह कभी भी नहीं पहुंचा जा सकता है या यहां तक ​​कि संपर्क में नहीं आ सकता है। दरअसल, यह तर्क दिया जा सकता है कि शुद्ध महत्वाकांक्षा के साथ, अंत कभी बलिदान के लायक नहीं है खुशी की बात है, महत्वाकांक्षा शायद ही कभी शुद्ध होती है, लेकिन आमतौर पर बिना निस्संदेह लक्ष्य और उद्देश्यों के साथ अंतरित होती है, भले ही यह जानबूझकर और निर्धारित करने से अधिक प्रासंगिक हो। और यह हो सकता है कि मनुष्य की सबसे बड़ी उपलब्धियां सभी, या लगभग सभी, महत्वाकांक्षा के दुर्घटनाओं। इस प्रकार, महत्वाकांक्षा लापरवाह गाजर के समान हो सकती है जो गाड़ी को बेंड करती है और गाड़ी खींचती है। अध्ययनों से पता चला है कि, औसत, महत्वाकांक्षी लोग शिक्षा और आय के उच्च स्तर प्राप्त करते हैं, अधिक प्रतिष्ठित करियर का निर्माण करते हैं, और, उनकी महत्वाकांक्षा के नुकीले प्रभावों के बावजूद, समग्र जीवन संतुष्टि के उच्च स्तर की रिपोर्ट करते हैं। मौका और मूर्खता की वजह से, सबसे महत्वाकांक्षी लोग अपनी महत्वाकांक्षाओं से कम नहीं होते हैं, लेकिन फिर भी वे अपने अधिक नम्र सहकर्मियों के आगे आगे बढ़ते हैं।

बयानबाजी में , अरस्तू ने दावा किया कि अच्छे जन्म का प्रभाव, जो कि पैतृक विभेद है, लोगों को अधिक महत्वाकांक्षी बनाना है। वह हालांकि सावधानी बरतते हैं कि महान होने के लिए महान नहीं होना चाहिए, और भले ही सबसे अधिक खराबे तो पतन हो गए हों

पृथ्वी की फसल के रूप में पुरुषों की पीढ़ियों में, एक अलग उपज है; अब और फिर, जहां स्टॉक अच्छा है, असाधारण पुरुष थोड़ी देर के लिए तैयार किए जाते हैं, और तब पतन में सेट होता है

स्वभाव और महत्वाकांक्षा के विकास में एक भूमिका निभाएं दोनों। उदाहरण के लिए, कई बच्चों के परिवार में, सबसे छोटा बच्चा अपने पुराने भाई-बहनों से खुद की तुलना करता है, और कम हो रहा है, अत्यधिक प्रतिस्पर्धी और महत्वाकांक्षी हो सकता है, या इसके विपरीत, इस विश्वास में वापस आ सकता है कि वह मूल रूप से अपर्याप्त है। एक विशुद्ध रूप से मनोवैज्ञानिक परिप्रेक्ष्य से, महत्वाकांक्षा को अहंकार की रक्षा के रूप में समझा जा सकता है, जो सभी अहंकार की रक्षा करता है, स्वयं की एक निश्चित धारणा को संरक्षित करने के लिए कार्य करता है। महत्वाकांक्षा का जवाब देने के बजाय, एक व्यक्ति जो अपने कार्यों की ज़िम्मेदारी लेने के लिए ताकत और साहस का अभाव है, उदाहरण के लिए, कम परिपक्व अहंकार की रक्षा के साथ जवाब देने की संभावना है कि 'जीवन अनुचित है' या वह 'एक स्टार से कम है और एक टीम-खिलाड़ी का अधिक ' यदि उसका अहंकार अपने साहस से बहुत बड़ा है, तो वह व्यक्ति खारिज हो सकता है या यहां तक ​​कि विनाशकारी भी हो सकता है, बाद में यह भी ध्यान आकर्षित करने और खुद को तोड़ने का एक साधन है ताकि वह अपनी विफलता के लिए ठोस बहाना पेश कर सके। संक्षेप में, महत्वाकांक्षा एक जटिल निर्माण होती है जिसमें कई कारकों का जन्म होता है जिसमें माता-पिता के रोल मॉडल, बुद्धि, पिछली उपलब्धि, असफलता या अस्वीकृति का डर, ईर्ष्या, क्रोध, बदला, कमजोरता या श्रेष्ठता की भावना, प्रतिस्पर्धात्मकता और जीवन और सेक्स के लिए सहज युक्तियाँ

एक अहंकार रक्षा जो कि इस संदर्भ में विशेष रूप से अन्वेषण करता है, उच्चतम सीमा है, जो सभी अहंकारों की रक्षा में सबसे अधिक परिपक्व और सफल है। यदि कोई व्यक्ति अपने बॉस से नाराज हो, तो वह घर जाकर कुत्ते को कूच कर सकता है या फिर वह पार्क में दौड़ के लिए बाहर जा सकता है। पहला उदाहरण (कुत्ते को लात मारना) विस्थापन का एक उदाहरण है, किसी के प्रति असहज भावनाओं का पुनर्निर्देशन या कम महत्वपूर्ण है, जो एक अपरिपक्व अहंकार रक्षा है दूसरा उदाहरण (भागने के लिए बाहर जाना) उच्चतर बनाने का एक उदाहरण है, असुविधाजनक भावनाओं का सामाजिक रूप से अनुचित और अक्सर उत्पादक गतिविधियों में चलाना, जो निश्चित रूप से, अधिक परिपक्व अहंकार रक्षा है

महत्वाकांक्षा के लिए उपयुक्त उच्च प्रतिरूपण का एक उदाहरण धर्मी या मानवीय आग्रहों वाला व्यक्ति है, जो सेना में शामिल होने के द्वारा इन आग्रहों के लिए एक आउटलेट प्रदान करता है या जैसे अगाथा क्रिस्टी के उपन्यास एंड तो वे वीर कोई नहीं में जस्टिस वार्ग्राव की तरह, एक न्यायाधीश बन जाते हैं उपन्यास के अंत में, पोस्टस्क्रिप्ट में, एक पत्र डेवोन तट से बस एक बोतल में पाया जाता है इस पत्र में देर से न्यायमूर्ती वार्ग्राव का बयान शामिल है, जिसमें उन्होंने एक आजीवन ससुराल स्वभाव का खुलासा किया जिसमें न्याय का भयंकर अर्थ था। यद्यपि वह डराने, उत्पीड़न, और मारने की इच्छा रखते थे, लेकिन वह निर्दोष लोगों को नुकसान पहुंचाने का औचित्य साबित नहीं कर सके। इसके बदले वह एक 'फांसी लगाने वाले न्यायाधीश' बन गए, जो सजा के दोषी (और दोषी) लोगों को देखकर रोमांचित होकर डरते थे।

उच्चतम महत्वाकांक्षा का एक और उदाहरण गुस्ताव वॉन असेंचेब, जो थॉमस मान के नवयुवक मौत में वेनिस के मध्य-आयु के नायक है। असेंचेब, जो मान के बदले अहंकार है, एक प्रसिद्ध लेखक है जो लेखक के ब्लॉक से पीड़ित हैं। वेनिस के लिडो द्वीप पर ग्रैंड होटल डेस बेन्स में रहने के दौरान, वह एक खूबसूरत किशोरवत् लड़के को देखकर ले जाता है जिसे टैडज़ियो कहा जाता है जो अपने कुलीन परिवार के साथ होटल में रह रहा है। असेंचेंब ताडज़ियो के साथ अधिक से अधिक जुनूनी हो जाते हैं, भले ही वह उससे बात नहीं करता है और अभी भी उसे छूता है इसके बजाय, वह अपनी इच्छाओं को शुभकामना देता है, जिसे वह अंततः अपने लेखन में यौन रूप में पहचानता है। इस प्रकार, अध्याय 4 में:

… वह अपनी मूर्ति और उसके कैनवस के पूर्ण नजरिए में अपने छोटे से ग्रंथ पर काम किया – उन गढ़ों के एक-एक आधा पृष्ठ, ईमानदारी, बड़प्पन और भावनात्मक गहराई के कारण इसे एक के भीतर बहुत प्रशंसा मिली कम समय। यह संभवतः बेहतर है कि विश्व को केवल परिणाम ही पता होना चाहिए, न कि वह परिस्थिति जिसके तहत इसे हासिल किया गया था; क्योंकि प्रेरणा के कलाकार के स्रोतों का ज्ञान उन्हें घबराहट कर सकता है, उन्हें दूर कर सकता है और इस तरह से उत्कृष्ट कार्य के प्रभाव को समाप्त कर सकता है।

जीवन में, कुछ चीजें अच्छे या बुरे हैं बल्कि, उनके अच्छे और बुरे लोग उस पर निर्भर करते हैं जो हम कर सकते हैं या नहीं कर सकते हैं। स्वैच्छिक महत्वाकांक्षा के उच्च स्तर वाले लोग उन महत्वाकांक्षाओं को अंजाम देने के लिए अंतर्दृष्टि और शक्ति (ताकत है जो अक्सर अंतर्दृष्टि का जन्म होता है) को नियंत्रित करता है, जो कि उनकी महत्वाकांक्षा को आकार देने के लिए है, ताकि यह उनके हितों और आदर्शों से मेल खा सके और यह दोहन करें ताकि यह उन्हें या उनके आसपास के उन लोगों को जलाने के बिना आग लगा सके।

एक व्यक्ति अपनी महत्वाकांक्षाओं की डिग्री और प्रकृति में वृद्धि या फैलता है। महत्वाकांक्षा को खेती और परिष्कृत करने की आवश्यकता है, और अभी तक कोई शिक्षक नहीं है

नील बर्टन स्वर्ग और नरक के लेखक हैं : भावनाओं का मनोविज्ञान , विफलता की कला: विरोधी स्वयं सहायता गाइड , और अन्य पुस्तकों

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