एक कुत्ता चलना हमें अन्य जानवरों के बारे में बात चलने में मदद कर सकता है

कुत्ते लोगों की विसंगतियों के बारे में जानने में मदद कर सकते हैं कि हम जानवरों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं।

अमानवीय जानवर मानव जानवरों से कम नहीं हैं

“ मनुष्य अपने अहंकार में अपने आप को एक महान कार्य समझता है, एक देवता के अंतःकरण के योग्य है। [फिर भी यह] अधिक विनम्र है और, मेरा मानना ​​है कि, उसे जानवरों से बनाया हुआ मानना ​​सही है । ”-चार्ल्स डार्विन, द डेस ऑफ मैन

प्रत्येक वर्ष के अंत में, मैं लोगों से यह पूछने के तरीकों के बारे में सोचने की कोशिश करता हूं कि वे न केवल अमानवीय जानवरों (जानवरों) के साथ अधिक सम्मान, दया, सहानुभूति और सम्मान के साथ व्यवहार करें, बल्कि उन विसंगतियों पर भी विचार करें जिनके साथ वे देखते हैं और उनका इलाज करते हैं। । अभी कुछ समय के लिए, यह स्पष्ट हो गया है कि कुत्तों के साथ हमारे संबंधों पर ध्यान केंद्रित करके, हम इन विसंगतियों के बारे में जान सकते हैं जो आम तौर पर इनकार को शामिल करते हैं, अनिवार्य रूप से, सत्य या वैज्ञानिक तथ्यों और प्रजातियों के तर्कहीन अस्वीकृति को शामिल करते हैं। हमारे दिलों को सुधारने में: करुणा और सह-अस्तित्व के पथ निर्माण, मैंने प्रस्ताव दिया है कि मनुष्य को सही मायने में होमो इनकार कहा जा सकता है। (अधिक चर्चा के लिए, माइकल स्पेक्टर्स डेनिअलिज्म देखें: कैसे तर्कहीन सोच वाले हिंडर्स साइंटिफिक प्रोग्रेस, हार्म्स द प्लैनेट और थ्रेटेंस आवर लाइव्स ।)

प्रजातिवाद भी प्रभावित करता है कि मनुष्य अन्य जानवरों को कैसे देखता है और उनका इलाज करता है। प्रजातिवाद, जैसा कि ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी द्वारा परिभाषित किया गया है, “मानव जाति की श्रेष्ठता की धारणा के आधार पर मानव द्वारा कुछ जानवरों की प्रजातियों के खिलाफ भेदभाव या शोषण” को संदर्भित करता है, जिसमें प्रजातियों की सदस्यता के आधार पर विभिन्न मूल्यों या अधिकारों को शामिल करना और निर्माण शामिल है। प्रजातियों के बीच झूठी सीमाएँ। प्रजातिवाद काम नहीं करता है, क्योंकि यह मानव असाधारणता को मानता है, और यह भी कि क्योंकि यह प्रजातियों की भिन्नता को अनदेखा करता है जो अक्सर प्रजातियों के बीच अंतर की तुलना में अधिक चिह्नित होता है, एक तथ्य जो घरेलू कुत्तों में बेहद स्पष्ट है। प्रजातिवाद भी व्यक्तियों के महत्व को अनदेखा करता है। (देखें जानवरों की एजेंडा: स्वतंत्रता, करुणा, और सह-अस्तित्व मानव युग में , “व्यक्तिगत पशु गणना: प्रजातिवाद काम नहीं करता है,” “पशु की मानसिकता और मानव असाधारणता का झूठा,” और उसके साथ लिंक। उदाहरण के लिए, सभी। और केवल मनुष्य किसी व्यक्ति की विशिष्ट विशेषताओं की परवाह किए बिना एक संरक्षित समूह का गठन कर सकते हैं। जब महान वानर जैसे जानवरों को आक्रामक अनुसंधान से संरक्षित किया जाता है, तो यह निर्णय प्रजातिवादी है, क्योंकि सभी महान वानरों को किसी व्यक्ति की अद्वितीय विशेषताओं की परवाह किए बिना संरक्षित किया जाता है। प्रजातिवाद जानवरों में “निचले” और “उच्च” के रूप में श्रेणीबद्ध रूप से वर्गीकृत किया जाता है, मनुष्यों के साथ सीढ़ी के शीर्ष पर। यह प्रजातिवादी दृष्टिकोण स्पष्ट रूप से प्रजातियों के भीतर और बीच के व्यवहार में व्यक्तिगत भिन्नताओं की अनदेखी करता है, और पदानुक्रमित प्रजातिवाद के परिणामस्वरूप अंतहीन नुकसान होता है और यह बुरा जीव विज्ञान है। प्रजातियां अक्सर मनुष्यों के लिए टैक्सोनॉमिक या व्यवहारिक (संज्ञानात्मक, भावनात्मक) निकटता का उपयोग करती हैं, समान उपस्थिति, या सामान्य वयस्क मनुष्यों द्वारा प्रदर्शित विभिन्न संज्ञानात्मक क्षमताओं के कब्जे से वह रेखा खींची जाती है जो मनुष्यों को अन्य जानवरों से अलग करती है। संज्ञानात्मक क्षमताओं में आत्म-जागरूकता के लिए क्षमता शामिल है, उद्देश्यपूर्ण व्यवहार में संलग्न होना, किसी भाषा का उपयोग करने के लिए संवाद करना, नैतिक निर्णय करना और तर्क (तर्कशक्ति)। लब्बोलुआब यह है कि nonhumans मनुष्यों से कम नहीं हैं। अलग का मतलब “कम से कम,” “से अधिक,” “से कम मूल्यवान,” या “से अधिक मूल्यवान है।”

• सेल्फिश स्प्लार्ज अपने मूल्य को बहुत जल्दी खो देते हैं
• दीप आत्माओं की 7 शक्ति
• ओपन माइंडेड साइंस
• सहानुभूति रखना और एक महारानी होना: क्या अंतर है?
• खराब या स्पिरिटेड? पिकी या डिस्कोर्किंग? अशिष्ट या ईमानदार?

आइए युवाओं को सुनें, अधिक दयालु भविष्य के लिए राजदूत

एक खरगोश के साथ लड़की

• मानव विकास के परिप्रेक्ष्य के माध्यम से धर्म
• नार्सिसिस्ट मनोवैज्ञानिक अत्याचार में इतने अच्छे क्यों हैं?
• “उस दीवार का निर्माण!” – नारों की कट्टरपंथी शक्ति
• ग्रेट एडिक्टिव केस स्टडीज: द बेज़ मेयर्सन स्टोरी
• द आर्किड एंड द डंडेलियन: द साइंस ऑफ़ स्पिरिटेड किड्स

स्रोत: Pixabay मुफ्त डाउनलोड

जैसा कि मैं इस निबंध को लिख रहा था, मैंने कुछ ऐसे सवालों के बारे में सोचा जो मैंने युवाओं से पूछे हैं जो हाथ में विषयों के लिए प्रासंगिक हैं। इनमें शामिल हैं: “क्या लोगों को गायों और सूअरों और मुर्गियों और अन्य जानवरों को मारने की अनुमति देता है, लेकिन कुत्तों को नहीं?” “क्या लोगों को एक बात कहने और दूसरे को करने की अनुमति देता है?” “लोग कैसे कहते हैं कि वे जानवरों से प्यार करते हैं और उन्हें मार डालते हैं?” “जब वे कहते हैं कि लोग जानवरों से प्यार करते हैं और फिर उन्हें मारते हैं तो लोग ‘क्यों नहीं चलते’?” और “मेरे दोस्त के पिता कैसे कह सकते हैं कि वह हिरणों से प्यार करता है और फिर उन्हें मज़े के लिए शिकार करता है?” मैंने इस बारे में भी सोचा कि कैसे न्यूजीलैंड के वन्यजीवों पर हिंसक और क्रूर युद्ध युवाओं को नुकसान पहुंचाने और तथाकथित “कीटों” को बेरहमी से मारने के लिए उपयोग कर रहा है। कुछ बच्चे इन स्कूल-स्वीकृत गतिविधियों के खिलाफ बोल रहे हैं और सवाल पूछ रहे हैं, जैसे: “यह जानवरों को मारने के लिए गलत क्यों नहीं है?” (“जानवरों के प्रति हिंसा देखें: ‘क्या आप मेरी बेटी की मदद कर सकते हैं?’)”

यहाँ से कहाँ जाएं?

“हमें एक और एक समझदार और शायद जानवरों की एक अधिक रहस्यमय अवधारणा की आवश्यकता है। सार्वभौमिक प्रकृति से दूरस्थ, और जटिल आर्टिफ़िस द्वारा जीवित, सभ्यता में मनुष्य अपने ज्ञान के गिलास के माध्यम से प्राणी का सर्वेक्षण करता है और देखता है कि एक पंख बढ़ गया है और विरूपण में पूरी छवि। हम उन्हें उनके अधूरेपन के लिए, उनके स्वयं के नीचे अब तक लिए गए दुखद भाग्य के लिए संरक्षण देते हैं। और उसमें हम गलतियां करते हैं, और बहुत गलत करते हैं। जानवर के लिए आदमी द्वारा नहीं मापा जाएगा। एक पुरानी दुनिया में और हमारी तुलना में अधिक वे पूर्ण हो जाते हैं और पूर्ण हो जाते हैं, उन इंद्रियों के विस्तार के साथ जिन्हें हमने खो दिया है या कभी प्राप्त नहीं किया है, उन आवाजों द्वारा जीना जो हम कभी नहीं सुनेंगे। वे भाई नहीं हैं, वे कमज़ोर नहीं हैं; वे अन्य राष्ट्र हैं, जो जीवन और समय के जाल में फंस गए, पृथ्वी के वैभव और आघात के साथी कैदी। -हेनरी बेस्टन , द आउटमोरस्ट हाउस, 1928

हेनरी बेस्टन का यह 90 साल पुराना उद्धरण मेरे सभी समय के पसंदीदा में से एक है, जब मैं सोचता हूं कि हम अन्य जानवरों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं और देखते हैं, और हम भविष्य में कहां जा रहे हैं। इसे पूर्ण रूप से पढ़ने की आवश्यकता है, और मैं हमेशा चाहता हूं कि इसे एक पोस्टर में बनाया जाए जो विश्व स्तर पर वायरल हो। यह पशु-मानव संबंधों में संपूर्ण पाठ्यक्रम का आधार भी बन सकता है। मैं लगातार इसके पास जाता हूं, क्योंकि यह बहुत कुछ कहता है कि अन्य जानवर कौन हैं और उनके साथ हमारे संबंधों के बारे में। सबसे पहले, हम वास्तव में दूसरों को अपनी इंद्रियों के माध्यम से देखते हैं, और जैसा कि हमने स्पष्ट रूप से देखा है, कुत्ते दुनिया को समझ नहीं पाते हैं कि हम कैसे करते हैं। तो हमारे विचार वास्तव में विकृत हैं। हम भी उनके जैसा नहीं होने के लिए, उनके अधूरेपन के रूप में जो हम अनुभव करते हैं, जैसे कि हम पूर्ण होते हैं, के लिए उनका संरक्षण करते हैं। यह गलत बयानी कुछ लोगों को कुछ पौराणिक विकासवादी पैमाने पर हमारे नीचे कुत्तों और अन्य जानवरों को रखने की अनुमति देती है। वे “निचले” प्राणियों के रूप में संदर्भित होते हैं, एक चाल जिसके परिणामस्वरूप बड़े पैमाने पर दुर्व्यवहार और अपमानजनक दुर्व्यवहार होता है। के रूप में बेस्टन का दावा है, “और इसमें हम गलत हैं,” के लिए हमें वह टेम्पलेट नहीं होना चाहिए जिसके खिलाफ हम अन्य जानवरों को मापते हैं। मुझे यह भी पसंद है कि वह अन्य जानवरों को “अन्य राष्ट्रों” के रूप में कैसे देखता है, क्योंकि यह हमें उन्हें उन प्राणियों के रूप में देखने के लिए कहता है जो वे नहीं हैं, जैसा कि हम उन्हें चाहते हैं। और, निश्चित रूप से, कुत्तों और अन्य जानवरों को “पृथ्वी के आघात” में पकड़ा जाता है, जो कुछ भी हम उन्हें करना चाहते हैं उन्हें बंदी बनाते हैं और जो भी हम उन्हें चाहते हैं। जैसा कि हमने देखा है, यह उनके जीवन में तनाव का एक अच्छा सौदा है क्योंकि वे मानव-प्रभुत्व वाली दुनिया के अनुकूल होने की कोशिश करते हैं।

आइए कुत्तों को अन्य जानवरों, अमानवीय और मानव से सहानुभूति की खाई को पाटने में हमारी मदद करें

वेस्टर्न कोलोराडो में रन पर मस्ती करते मिन्नी

स्रोत: सोफी गॉर्डन

यहाँ मेरा उद्देश्य एक सरल अनुरोध करना है, जो लोगों से यह सोचने के लिए है कि वे कैसे देखें कि वे अन्य जानवरों को कैसे देखते हैं और उनका इलाज करते हैं और जितना संभव हो उतना कठिन प्रयास करने के लिए झुर्रियों से लोहा लेते हैं कि वे किसके बारे में निर्णय लेते हैं, जो मर जाता है, और क्यों। मैं कुत्तों पर ध्यान केंद्रित कर रहा हूं, क्योंकि वे मनुष्यों को सहानुभूति की खाई को पाटने और “गेटवे” प्रजाति के रूप में काम करने में मदद करते हैं, जो अन्य अमानुषों को दया के क्षेत्र में शामिल कर सकते हैं। (“देखें” हर कोई एक खोया हुआ कुत्ता चाहता है, ‘सहानुभूति गैप को पाकर।’) इन अन्य जानवरों के साथ दुर्व्यवहार और दुर्व्यवहार होने पर वे कुत्तों से कम पीड़ित नहीं होते हैं, इसलिए यह पूछना महत्वपूर्ण है, “डिस्कनेक्ट क्यों?” “कुत्तों और (और अन्य साथी जानवरों) का इलाज कैसे किया जाता है, और गैर-साथी जानवरों का इलाज कैसे किया जाता है?”

यह जानना भी महत्वपूर्ण है कि लोग इन स्पष्ट विसंगतियों से कैसे निपटते हैं, वे कैसे देखते हैं, इलाज करते हैं, या अन्य जानवरों को इनकार, अज्ञानता या अन्य युक्तियों का उपयोग करके इलाज करने की अनुमति देते हैं। (देखें “‘ओह, मुझे पता है कि जानवर पीड़ित हैं, लेकिन मुझे अपनी स्टेक से प्यार है’: ‘मांस विरोधाभास’ का आत्म-सेवा संकल्प,” हैल हर्ज़ोग्स सम वी लव, सम वी हेट, सम वी हेट: व्हाई इट सो सो हार्ड। ‘ जानवरों के बारे में सीधे सोचो और   मेलानी जॉय की व्हाई वी डॉग्स लव डॉग्स, ईट पिग्स, एंड वियर काउज: एन इंट्रोडक्शन टू कार्निज्म ।) हमें यह भी सराहना करनी होगी कि दूसरे जानवर कितने आकर्षक होते हैं, और यह कि अब हम अधिक उत्पादन, अति-उपभोग, अभिमानी नहीं बन सकते बड़े दिमाग वाले, बड़े पैर वाले और आक्रामक स्तनधारी जो अन्य जानवरों को वह सम्मान, करुणा और प्रेम नहीं देते, जिसके वे हकदार हैं।

मुझे अक्सर आश्चर्य होता है कि अगर कुत्ते, मनुष्यों के बीच समानुभूति अंतर को कम करके, सभी उम्र के लोगों और सभी संस्कृतियों के लोगों को एक साथ लाकर हमारी घायल दुनिया को ठीक करने में मदद कर सकते हैं जो इन अद्भुत प्राणियों के लिए लगाव और स्नेह साझा करते हैं। यह सभी जानवरों, अमानवीय और मानव के लिए एक जीत होगी, क्योंकि सभी व्यक्ति मायने रखते हैं। (देखें “लोगों को जानवरों और मानव दुख के बारे में क्यों ध्यान रखना चाहिए।”)

हम अपने जीवन में कुत्तों के लिए सबसे भाग्यशाली हैं, और हमें उस दिन के लिए काम करना चाहिए जब सभी कुत्ते हमारे जीवन में हमारे लिए सबसे भाग्यशाली हैं। लंबे समय में, हम सभी इसके लिए बेहतर होंगे।

एक नए साल का संकल्प: चलो “बात करते हैं” और कुत्तों को रास्ता दिखाने दें

“जानवरों को नुकसान पहुँचाना तब तक बंद नहीं होगा जब तक लोग उन्हें नुकसान पहुँचाना बंद नहीं करते।” – जीननेट, 9 वर्षीय

“अगर हम उन्हें चोट पहुँचाने या मारने का इरादा नहीं रखते हैं, तो जानवर परवाह नहीं करते हैं। वे वैसे भी पीड़ित हैं। ”- मुझसे बातचीत में आठ साल का

जब हम 2019 और उससे आगे बढ़ते हैं, तो हमें “बात करने के लिए चलना चाहिए” जीननेट उस निशान पर सही है जब उसने कहा था, “जानवरों को नुकसान पहुंचाना बंद नहीं होगा जब तक लोग उन्हें नुकसान पहुंचाना बंद नहीं करते।” मुझे पता है कि यह कितना सरल और मूर्खतापूर्ण लग सकता है। कुछ लोगों के लिए, लेकिन यह सच है। यह भी मामला है कि ” यह जानवरों को मारने के लिए ठीक है, इंसानों की माफी से काम नहीं चलता ” और कई या अधिकांश युवा यह जानते हैं। वे और अन्य जानते हैं कि कोई भी तरीका नहीं है कि मनुष्यों द्वारा मारे जाने वाले विशाल जानवरों को किसी भी तरह से मार दिया जाए जो “मानवीय रूप से मारे जा रहे हैं।” “मानव” को मारना “नरमी से नहीं मारना” है।

आने वाले वर्षों में, हम गैर-अमानवीय जानवरों को मार डालते हैं और भविष्य की पीढ़ियों को एक अधिक दयालु और सहानुभूति रखने वाले लोकाचार के साथ छोड़ देते हैं। सभी प्राणियों के साथ सम्मान और सम्मान के साथ पेश आने के लिए किसी को माफी नहीं मांगनी चाहिए। यदि आप नुकसान पहुंचाने और मारने के खिलाफ हैं, तो कृपया बोलें, लेकिन यह कहना सबसे अच्छा नहीं है कि आप उन्हें नुकसान पहुंचाने और मारने के खिलाफ हैं और फिर इसे स्वयं करें या दूसरों को आपके लिए करने दें। यदि आपको किसी प्रकार के मंत्र की आवश्यकता होती है, तो दोहराते रहें, “जब तक लोग उन्हें नुकसान पहुंचाना बंद नहीं करेंगे, तब तक जानवरों को नुकसान पहुंचाना बंद नहीं होगा।” और, सभी समय, 12 पीए के पुन: चक्रण का अभ्यास करने का प्रयास करें, अर्थात्, सक्रिय, सकारात्मक, निरंतर, रोगी। शांतिपूर्ण, व्यावहारिक, शक्तिशाली, भावुक, चंचल, वर्तमान, राजसी और अभिमानी। (यह भी देखें “एक यात्रा के लिए पारिस्थितिकवाद: पृथ्वी न्यायशास्त्र और विद्रोह।”

सीधे शब्दों में, हम भविष्य की पीढ़ियों के लिए उन्हें एक अधिक दयालु, सहानुभूति और शांतिपूर्ण दुनिया छोड़ने के लिए एहसानमंद हैं, और इस दृश्य के खिलाफ बहस करने वाले किसी की भी कल्पना करना मुश्किल है। इसलिए, जैसा कि हम 2019 और उससे आगे बढ़ते हैं, एक शांतिपूर्ण विरासत सभी के लिए शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व और न्याय के लिए प्रयास करना और “बात चलना” होगा। यह बहुत ज्यादा नहीं पूछ रहा है, क्या यह है?