क्या हर समय अच्छा महसूस करने के बारे में खुशी है?

विज्ञापनदाताओं का काम हमें चाहते हैं और अधिक लालसा करना है।

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खुशी क्या है? शायद यह एक सवाल है जो हम खुद से नहीं पूछते क्योंकि अवधारणा इतनी बुनियादी है। लेकिन अगर हम स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं करते हैं कि हमारे लिए क्या खुशी है, तो हम दूसरों की परिभाषा के अनुसार आगे बढ़ेंगे। उदाहरण के लिए, कंपनियां उपभोक्ताओं के लिए खुशी को परिभाषित करने के लिए हर साल अरबों और अरबों डॉलर खर्च करती हैं।

विज्ञापनदाताओं का काम हमें चाहते हैं और अधिक लालसा करना है। और उनके द्वारा उपयोग की जाने वाली सबसे आम रणनीति हमें यह समझाने के लिए है कि उनके उत्पाद या सेवा को खरीदने से हमें खुशी मिलेगी। खुशी, उनके अनुसार, आनंद सिद्धांत पर एक भिन्नता पर आधारित है, जिसमें कहा गया है कि हम कम दर्द और अधिक खुशी महसूस करना चाहते हैं। यह कहना है, हम बहुत सारे अच्छे अनुभव चाहते हैं (यदि महान नहीं हैं!) जो हमारे चेहरे पर मुस्कान लाते हैं। इस बीच, हम उन अनुभवों से बचते हैं जो हमें दुखी या नाराज करते हैं।

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यद्यपि आनंद सिद्धांत में निहित खुशी की परिभाषा को सामान्य ज्ञान के रूप में स्वीकार किया जाता है, लेकिन यह चुनौतीपूर्ण है। इस ब्लॉग पोस्ट में, यह ठीक वही है जो मैं करूँगा।

आनंद सिद्धांत के साथ समस्या यह है कि यह वास्तविकता में आधारित नहीं है। कभी-कभी हम ऐसी घटनाओं का अनुभव करते हैं जो हमें असीम आनन्द प्रदान करती हैं। इस बीच अन्य घटनाएँ हमें दुःख पहुँचाती हैं। अगर हमें लगता है कि हम अपने जीवन में अच्छे या बुरे अनुभवों की मात्रा को नियंत्रित कर सकते हैं, तो यह समस्या है। इस तरह की मानसिकता सबसे अधिक सुखद अनुभव करने के लिए बुरे को दूर करने की कोशिश में सबसे अधिक संभावना होगी। दूसरे शब्दों में, आनंद सिद्धांत का पालन करने से अंततः हमें अधिक नुकसान उठाना पड़ेगा, कम नहीं।

सुखद अनुभवों को अच्छे और अप्रिय लोगों को बुरा मानने के बजाय दूसरे दृष्टिकोण पर विचार करें। अपने आप में, खुशी और दर्द न तो अच्छे हैं और न ही बुरे हैं। कुछ उदाहरणों में, वास्तव में, दर्द आपके लिए स्वास्थ्यप्रद भावना है। उदाहरण के लिए, मेरे सबसे करीबी साथियों में से एक आइंस्टीन, मेरा कुत्ता था। वह और मैं 16 साल से सबसे अच्छे दोस्त थे।

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हम लगभग अविभाज्य थे, और जब तक उन्होंने अपनी आखिरी सांस नहीं ली, मैं उनके बगल में रहने का विशेषाधिकार रखता था। मुझे याद है कि उनके निधन के बाद, एक गहरा दुख भीतर से दूर हो गया। मैं अपनी पूरी ज़िंदगी में शायद इससे ज़्यादा रोया हूं। दर्द तीव्र था, और आनंद के बारे में जहाँ तक मैं कल्पना कर सकता था, और फिर भी मेरे लिए यह सबसे अच्छा भाव था।

मैंने उम्मीद नहीं की थी कि उदासी इतनी मजबूती से आएगी। लेकिन जब यह हुआ, मैंने इसे रोका नहीं। जब तक मुझे जरूरत होती है, मैं इसे स्वतंत्र रूप से बहने देता हूं। यदि, उस क्षण में जब उदासी भड़क गई, तो मैंने अपने आप से कहा, “यह भावना बुरी है, इसलिए मुझे इसे दूर करने की आवश्यकता है,” मैंने खुद को सबसे बड़े नुकसान में से एक को दुःखी करने के महत्वपूर्ण कदम से इनकार कर दिया होगा। कभी अनुभव किया।

प्रायोगिक मनोविज्ञान जनरल के जर्नल में प्रकाशित 2017 में “द सीक्रेट ऑफ हैप्पीनेस, फीलिंग गुड या फीलिंग राइट” शीर्षक से आठ देशों के 2,324 विश्वविद्यालय के छात्रों का अध्ययन किया गया। शोधकर्ताओं ने पाया कि जब लोग उन भावनाओं को महसूस करते हैं, तो वे अधिक खुश हो सकते हैं, भले ही वे वांछित भावनाएं सुखद या अप्रिय हों। दूसरे शब्दों में, हमारी भावनाओं को महसूस करना महत्वपूर्ण है, इससे अधिक कि वे सकारात्मक या नकारात्मक हैं।

यदि हमने खुद को बताया कि क्रोध और उदासी बुरी भावनाएं थीं और इसलिए हमें उन्हें महसूस नहीं करना चाहिए, तो हम खुद को एक स्वाभाविक और स्वस्थ प्रतिक्रिया से वंचित करेंगे। वास्तव में, लंबे समय में, हमारी भावनाओं को दबाने से सुख और मन की शांति के खिलाफ काम होता है।

इसलिए यदि हम दुख और क्रोध को भावनाओं के रूप में अभिव्यक्ति के योग्य मानते हैं, तो हम उन्हें अच्छी तरह से कैसे व्यक्त करते हैं? आपके सामने आने वाली कठिनाई के आधार पर आपकी प्रतिक्रिया अलग-अलग होगी। चाहे वह क्रोध या दुःख हो या कुछ और, नकारात्मक भावनाओं के स्वस्थ भावों के दो घटक होते हैं: पहला, वे हमें या दूसरों को नुकसान नहीं पहुँचाते। दूसरा, वे हमें बेहतर महसूस कराते हैं, अपने बारे में नहीं।

मेरे मामले में, जब आइंस्टीन की मृत्यु हुई, रोने से खुद को या किसी और को नुकसान नहीं पहुंचा और इससे मुझे बाद में बेहतर महसूस हुआ। दूसरे परिदृश्य की कल्पना करते हैं। उदाहरण के लिए, नस्लवादी कृत्य सभी समाचारों पर होते हैं। तो हम क्या करते हैं जब हम दुर्व्यवहार या गवाह जातिवाद के शिकार होते हैं और इसके बारे में नाराज हो जाते हैं?

अपने आप से पूछने का सवाल है, “मैं इस भावना के साथ क्या करने जा रहा हूं?” इसे बोतलबंद करना, बदला लेना, या शिकायतें पकड़ना नाखुशी के लिए सूत्र हैं। लेकिन आप अपनी भावनाओं को इस तरह से आवाज देना चाहते हैं, जो खुद को या दूसरों को नुकसान न पहुंचाए और आपको खुद को बेहतर और बुरा न लगे।

हमें कभी भी दुर्व्यवहार को बर्दाश्त नहीं करना चाहिए, यही कारण है कि सीमाओं की स्थापना महत्वपूर्ण है। महात्मा गांधी और रोजा पार्क्स प्रदर्शित करते हैं कि कोई व्यक्ति डोरमैट होने से इनकार करते हुए भावनाओं को कैसे व्यक्त कर सकता है। दोनों व्यक्तियों ने अपनी बाहरी दुनिया में जो अन्याय का अनुभव किया, उसे भलाई और खुशी की भावना से दूर करने से इनकार कर दिया। वे सुनते थे और उनके द्वारा महसूस की गई नाराजगी पर कार्रवाई करते थे। वे अपने मूल्यों के अनुसार रहते थे। और उन्होंने एक कुशल तरीके से ऐसा किया जिससे दुनिया में सुधार हुआ।

यदि दोनों में से किसी ने खुशी को कम दर्द और अधिक खुशी की तलाश के रूप में परिभाषित किया है, तो क्या उन्होंने कभी अपने देश के साथ हुए अन्याय को चुनौती दी होगी? अपनी नाराजगी को इस तरह से संबोधित करके कि खुद को या दूसरों को नुकसान पहुंचाने का इरादा नहीं था, उन्होंने सुंदर जीवन जीया। जबकि हम में से अधिकांश समाज के पाठ्यक्रम को कभी नहीं बदलेंगे जैसे उन्होंने किया था, उनका उदाहरण उस संभावना की ओर इशारा करता है जो हम सभी के भीतर मौजूद है जो आनंद सिद्धांत के आधार पर खुशी की धारणाओं को खारिज करता है।

सच्ची खुशी के लिए हमारी भावनाओं के संपर्क में रहना और हमारे सामने जो है उसे अस्वीकार करने के बजाय गले लगाना आवश्यक है। इसका मतलब यह नहीं है कि हम परिवर्तन को अस्वीकार करते हैं। वास्तव में, यह स्वीकार करने से कि जीवन हमें क्या प्रस्तुत करता है, बल्कि अच्छे या बुरे के लेबल के आगे झुककर, हम स्पष्टता प्राप्त करते हैं। और यह स्पष्टता हमें कुछ के अधिक और किसी अन्य के कम होने के आधार पर निर्णय लेने से अस्वीकार करने की अनुमति देती है। इसके बजाय, हमें एहसास होता है कि खुशी संभव नहीं है, चाहे जो भी हो।