क्रोध (लाल आंखों वाला राक्षस) एक मूल भावना है, और सात घातक पापों में से एक (लर्नर एंड टाइडेंस, 2006)। विकासवादी जड़ों के अलावा, सांस्कृतिक मानदंड और व्यक्तिगत खेती क्रोध प्रवृत्ति (लिटावक एट अल।, 2010) में योगदान करती है। हालांकि, अंत में, गुस्सा मदद करने से ज्यादा भ्रमित करता है। क्रोध लोगों को उनके विचार में लापरवाह, लापरवाह और कार्रवाई करने के लिए उत्सुक बनाता है (नुसबम, 2018)।
1. एगर में फोकस एक गलत कार्य है। गुस्सा सिर्फ एक शारीरिक गड़बड़ी नहीं है। हमें किसी पर, किसी बात पर गुस्सा आता है। क्रोध मूल रूप से एक निर्णय है जो किसी के साथ अन्याय या बुरा हुआ है। इस कारण से, क्रोध का एक आम जवाब है “इतना बुरा मत बनो।”
2. सजा की इच्छा। क्रोध की क्रिया प्रवृत्ति आक्रामकता है। गलत काम करने वालों को दंडित होते देखने की मनुष्य की सामान्य इच्छा होती है। घटित हुए भयानक कृत्य को संतुलित करने में एक आनंद आता है। यह हमें असहाय की बजाय नियंत्रण का एहसास कराता है।
3. क्रोध भय का उपोत्पाद है। क्रोध अक्सर डर का एक प्रकोप है। उदाहरण के लिए, तलाक में मिश्रित भावनाओं पर विचार करें। पति की प्रतिक्रियाएँ अक्सर क्रोध पर हावी होती हैं। तलाक के बाद, वह जिस स्थिरता और सुरक्षा की गिनती कर रहा था, वह अचानक गायब हो गई। इन स्थितियों में एक चिकित्सीय लक्ष्य उन्हें यह पहचानने में मदद करना है कि उनकी कुछ नकारात्मक भावनाएं उदासी, आहत भावनाओं और भय से आ सकती हैं।
4. गुस्सा मास्क बेबसी। क्रोध अक्सर असहायता के लिए एक मुखौटा है, और यह नियंत्रण और आत्मसम्मान का पुनर्मूल्यांकन करने का एक तरीका है। उदाहरण के लिए, एक घटना जो क्रोध का कारण बनती है, जिसमें आमतौर पर कोई व्यक्ति आपके लक्ष्यों को अवरुद्ध करता है या आपको या आपके किसी करीबी को अपमानित करता है। क्रोध असहाय न होने का एक तरीका है और इसका उद्देश्य कम से कम भ्रम को नियंत्रित करना है।
5. अहंकार की चोट। क्रोध अक्सर नशीली चोट (या आत्म-महत्व) के बारे में है। और स्टेटस के बारे में सोचा जाता है कि क्या गुस्सा लगातार बना रहता है। रिश्तेदार की स्थिति पर जुनूनी ध्यान प्रतिशोध के कार्य के लिए एकदम सही समझ में आता है। प्रतिशोध दूसरे व्यक्ति को नीचे रखता है और स्वयं को (शून्य-राशि का खेल)।
6. दोष देने का आग्रह। जब हम आहत और क्रोधित होते हैं, तो हम चाहते हैं कि किसी को हमारे दर्द के लिए दोषी ठहराया जाए (या जिम्मेदार ठहराया जाए)। हम दूसरों को दोष देकर श्रेष्ठ महसूस करते हैं। यह हमारे अहंकार को यह विश्वास दिलाता है कि कोई भी बुरी घटना किसी की गलती है। क्रोध वास्तविक समस्या को हल करने से ध्यान भटकाने वाला होता है। क्रोध करना आसान है, लेकिन रचनात्मक समाधान के साथ आने के लिए कड़ी मेहनत है।
7. शोक का पर्याय । क्रोध शोक का पर्याय बन जाता है। क्रोध अक्सर आवश्यक शोक प्रक्रिया को छिपा देता है। एक नुकसान के बाद दुःख और जीवन का सामना करना हमें अंततः जीवन में आगे बढ़ाता है।
8. क्रोध न्याय का प्राथमिक भाव है । सहयोग के खेल में चीटर को दंडित करने के लिए क्रोध हमारे जीन में बनाया गया है। ऐसे समय होते हैं जब गुस्सा आना पूरी तरह से सही होता है। उदाहरण के लिए, सार्वजनिक रूप से अपमानित होने के बाद, एक पदोन्नति के लिए ठुकरा दिया जाता है कि एक स्पष्ट रूप से योग्य है, या बार-बार तंग किया जाता है, किसी को गुस्सा करने का अधिकार है।
9. क्रोध आत्मविश्वास और बादलों के निर्णय को जन्म देता है। गुस्से में निर्णय लेने वाले आमतौर पर विकृत तरीकों से जानकारी संसाधित करते हैं, अभिनय से पहले वैकल्पिक विकल्पों पर विचार करने में विफल होते हैं। क्रोध स्वयं के बारे में आशावाद को ट्रिगर करता है। यह स्वयं को शक्तिशाली और सक्षम देखने की ओर एक पूर्वाग्रह को ट्रिगर करता है।
10. हर्षित क्रोध। कुछ लोग दूसरों को डराने-धमकाने के लिए गुस्से और अपने गुस्से के खतरे का इस्तेमाल करते हैं। लोग गुस्से वाले चेहरों पर विशेष ध्यान देते हैं। उन्होंने ऐसा करना कैसे सीखा? भावनाएँ आदतें हैं- अभ्यास और दोहराव की उपज। किसी व्यक्ति के लिए सिर्फ एक बार गुस्सा आना बहुत दुर्लभ है। वे अपनी भावनाओं के आदी हो जाते हैं। वे गुस्सा होकर खुद को ऊर्जावान बनाना सीखते हैं। अन्य नशीले पदार्थों की तरह, क्रोध पुरस्कार की प्रत्याशा में पुरस्कृत हो सकता है लेकिन लंबे समय में हानिकारक हो सकता है। क्रोध की भीड़ और आशावाद लोगों को नासमझ पसंद कर सकते हैं, जिसमें वे दूसरों के दृष्टिकोण को लेने में विफल होते हैं।
माफी। एक बेहतर विकल्प है। क्रोध का उचित प्रबंधन क्षमा का दृष्टिकोण है। क्षमा एक ऐसी यात्रा है जो स्वयं को क्रोध और प्रतिशोधी इच्छाओं से मुक्त करती है। क्रोधी व्यक्ति को हमेशा खुशी और आत्मसम्मान के विकास के दीर्घकालिक लक्ष्य की दिशा में, जितनी जल्दी हो सके क्रोध से आगे बढ़ना शुरू करने की सलाह दी जाती है।
एक अन्य रणनीति श्रेष्ठता की भावना से बाहर निकलकर हास्य की भावना पैदा करना है। मार्था नुसबम (२०१६) की सिफारिश है, अत्यधिक क्रोध से मुकाबला करने के एक तरीके के रूप में, कि हम अपने प्रति टुकड़ी के रवैये की खेती करें ताकि हम बस यह न समझें कि हमारे लिए सबसे अधिक विश्व-बिखरने वाली चीज के रूप में क्या हुआ। जैसा कि प्राचीन पुस्तक, द वे ऑफ़ लाइफ ऑफ़ लाओ-त्ज़े में इंगित किया गया है: यदि आप कभी महत्व नहीं रखते हैं, तो आप इसे कभी नहीं खोते हैं।
संदर्भ
लर्नर, जेएस, और टाइडेंस, एलजेड (2006)। गुस्से में निर्णय लेने वाले का चित्रण: मूल्यांकन की प्रवृत्ति क्रोध के संज्ञान पर कैसे प्रभाव डालती है। जर्नल ऑफ़ बिहेवियरल डिसीज़न मेकिंग, 19, 115–137।
लिटवाक पीएम, लर्नर जेएस, टाइडेंस एलजेड, शोंक के (2010)। आग में ईंधन: क्रोध निर्णय और निर्णय लेने को कैसे प्रभावित करता है: पोटेगल एम, स्टैमलर जी, स्पीलबर्गर सी।, एड्स इंटरनेशनल हैंडबुक ऑफ एंगर: कांस्टीट्यूएंट एंड कंकोमिटेंट जैविक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक प्रक्रियाएं न्यूयॉर्क: स्प्रिंगर; पीपी। 287–310
नुस्सबाम, मार्था (2016) गुस्सा और क्षमा: नाराजगी, उदारता और न्याय न्यूयॉर्क: ऑक्सफोर्ड प्रेस।
