चिंता किसी वस्तु के बिना कभी नहीं है

कभी-कभी यह नुकसान नहीं होता है जो चिंता को प्रभावित करता है लेकिन असुविधाजनक निकटता।

स्रोत: Engin_Akyurt / पिक्साबे

आम तौर पर जब मैं उन ग्राहकों से मिलता हूं जो चिंता का अनुभव करते हैं, तो उनके बारे में एक अच्छा विचार है कि यह क्या लाता है: सामाजिक सेटिंग्स, संलग्न स्थान, मकड़ियों। हालांकि, एंटोनी को कोई ट्रिगर्स नहीं पता था। कभी-कभी वह खुद को डर से दूर महसूस करता था, महसूस कर सकता था कि वह अपने रीढ़ की हड्डी को अपने पैरों के तलवों में टपक रहा था। सिर्फ इसलिए कि कोई इस बात से अनजान है कि उनकी चिंता कहां से आती है इसका मतलब यह नहीं है कि इसका कोई मूल नहीं है, इसलिए मैंने उसके लिए कुछ अल्पकालिक राहत पर ध्यान केंद्रित करके शुरू किया: श्वास अभ्यास, हल्के एक्सपोजर थेरेपी, और इसी तरह।

उनके इलाज में कुछ सत्र, एंटोनी अपने सत्र में आईं और मुझे बताया कि उनकी एक कहानी थी, उन्हें लगा कि उन्हें साझा करना चाहिए। उन्होंने एक छोटे से ईसाई कट्टरपंथी चर्च में अपने परिवार की भागीदारी की लंबाई में वर्णित किया। उनके पिता ने एक बिंदु पर बाइबल अध्ययन का नेतृत्व किया, उनकी मां ने कॉफी घंटे के लिए कुकीज़ पकाया। कुछ साल पहले उसने कुछ उपदेश भी दिए थे जब वह पादरी बनने पर विचार कर रहा था। उन्होंने अंततः इसके खिलाफ फैसला किया, लेकिन चर्च में उनकी भागीदारी में कमी नहीं आई थी। लगभग पांच साल पहले वह कलीसिया से एक महिला के साथ रोमांटिक रूप से शामिल हो गया था, जो अपने जैसे एक आजीवन सदस्य थे। संबंध तेजी से गंभीर हो गया, और जल्द ही एंटोनी और उसकी प्रेमिका ने सेक्स करना शुरू कर दिया। यह उनकी कलीसिया में सख्ती से मना किया गया था, लेकिन जिस तरह से उन्होंने इसका वर्णन किया, मुझे नहीं लगता कि एंटोनी एक साथ थे, जबकि वे बहुत अपराध करते थे। उन्होंने कुछ वर्षों तक ऑफ-एंड-ऑन दिनांकित किया, लेकिन अधिकतर। आखिरकार, उनका रिश्ता खत्म हो गया, और फिर वह अचानक अपराध में डूबा हुआ महसूस किया। वह निश्चित था कि मंडली के हर दूसरे सदस्य को अपने माथे पर “पापी” दिखाई दे सकता था। रिश्ते के विघटन के कुछ ही हफ्तों बाद उन्होंने अपने पापों को अपने पादरी को स्वीकार कर लिया, और उनके पादरी ने उन्हें और उनकी पूर्व प्रेमिका को समुदाय के सामने अपने यौन अपराधों को स्वीकार करने के लिए मजबूर कर दिया। उसके बाद एंटोनी को एक साल तक सेवाओं में अकेले बैठने के लिए मजबूर होना पड़ा, शारीरिक रूप से उपस्थित था लेकिन हर तरह से डूब गया।

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जब तक एंटोनी ने इसे मेरे कार्यालय में बना दिया था तब तक उसे लगभग एक साल तक अपने चर्च में बहाल कर दिया गया था, और जब वह अनुभव पर प्रतिबिंबित हुआ तो वह ज्यादातर इसके समर्थन में लग रहा था। वह समय जरूरी था, उसने उसे अपने कार्यों के वजन पर पूरी तरह से विचार करने के लिए नेतृत्व किया। जैसे ही हमारा उपचार जारी रहा, हालांकि, मुझे लगता है कि उसके लक्षण एक और कहानी कह रहे थे। अपनी प्रेमिका के नुकसान पर चिंतित होने की बजाय उसे संदेह होने के बजाय, मुझे लगता है कि यह उनके चर्च की तीव्र इमानदारी थी जो उसके भीतर आतंक को उकसा रहा था।

स्रोत: पोलिटी प्रेस

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आम तौर पर हम चिंता के डर के रूप में चिंता के बारे में सोचते हैं: हमारे जीवन की हमारी सामाजिक भूमिका के रोमांटिक साथी के। जैक्स लेकन, हालांकि, अपने संगोष्ठी एक्स में विपरीत दृष्टिकोण लेते हैं, केवल चिंता का शीर्षक है: “चिंता वस्तु के नुकसान के बारे में नहीं है, बल्कि इसकी उपस्थिति है। ऑब्जेक्ट्स गायब नहीं हैं। “अधिक विशेष रूप से, वस्तु objet petit a है, वह ऑब्जेक्ट जिसे हम चाहते हैं कि हम दूसरे में स्थित हों। चिंता तब उत्पन्न होती है जब हमें लगता है कि कुछ ने अपना स्थान लिया है और हम अब नहीं जानते कि अन्य हमसे क्या चाहता है। लैकन आगे की कमी की अवधारणा से चिंता को जोड़ता है। वस्तु की जबरदस्त उपस्थिति से, कमी की कमी से कमी की कमी से नतीजा नहीं होता है। चिंता जड़ लेने की इजाजत नहीं देती क्योंकि इच्छा के लिए कुछ भी नहीं है; एक बहुत उपस्थिति से घिरा हुआ है।

लैकन की शब्दावली मुश्किल हो सकती है, तो मुझे समझाने दो कि मुझे लगता है कि यह एंटोनी के साथ कैसे काम करता है। जब वह अपनी प्रेमिका के साथ अपने रिश्ते में अपेक्षाकृत स्थिर था, वह अपनी इच्छा की वस्तु बनने में सक्षम थी (कड़ाई से बोलने वाला कोई भी व्यक्ति लैकन के विचार में किसी की इच्छा को पूरा नहीं कर सकता, लेकिन स्पष्टता के उद्देश्य के लिए मैं थोड़ा सा सरल बना रहा हूं)। जब वह चली गई, हालांकि, इसके स्थान पर कुछ भी नहीं था, लेकिन अपने समुदाय से दायित्व और अपराध की भ्रमित भावना थी। एंटोनी अपने चर्च से दूर नहीं जा सका; उसका परिवार वहां गया और उसके पास कई सामाजिक संबंध थे। उसी समय, उन्हें अपने चमकदार होने के कारण उनके साथ किसी भी वास्तविक संपर्क से प्रतिबंधित किया गया था। अपने चर्च और उसके विशेष नैतिक संहिता के प्रति उनकी ज़िम्मेदारी जबरदस्त थी, और वह अपनी अपरिहार्य उपस्थिति के सामने डर गया था।

धर्म हमेशा चिकित्सा में एक स्पर्शपूर्ण विषय होता है, और भी ऐसा इसलिए होता है जब यह रोगी के लिए काम नहीं कर रहा है लेकिन वे उस तथ्य से अनजान प्रतीत नहीं होते हैं। मैंने एंटोनी के साथ इस मुद्दे के आसपास नृत्य किया, लेकिन वह वहां पूरी तरह से जाने के लिए तैयार नहीं था। कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं किसी विषय की खोज करने के बारे में सोच सकता हूं, मेरे मरीजों में से एक को फायदा हो सकता है, उन्हें वहां जाने के लिए मजबूर करना कभी भी फायदेमंद नहीं है। समय के साथ, हालांकि, उन्होंने कुछ हद तक अपने धर्म की ओर रुख करना शुरू कर दिया, खुद को थोड़ा सा सांस लेने की अनुमति देना शुरू कर दिया। उन्होंने नियमित रूप से सावधानी बरतने के लिए लिया जिससे उनके लक्षणों में कमी आई। जब तक हम समाप्त कर दिया, उसकी चिंता कम थी। जबकि हमने पूरी तरह से पता नहीं लगाया कि कैसे उसके विश्वास की निकटता उसे परेशान कर सकती है, लैकन ने मुझे यह सोचने के लिए एक भाषा दी कि चिंता कितनी दूर नहीं हो सकती है, बल्कि कुछ आराम के लिए बहुत करीब है।

संदर्भ

लैकन, जे। (2016)। संगोष्ठी एक्स: चिंता। माल्डन, एमए: पोलिटी प्रेस।