धार्मिक बहुलवाद और धार्मिक सापेक्षवाद

धार्मिक विश्वास में विविधता का मतलब यह नहीं है कि यह सभी व्यक्तिपरक प्राथमिकता है।

Patrick Denker/ Creative Commons

स्रोत: पैट्रिक डेनकर / क्रिएटिव कॉमन्स

कई लोग मानते हैं कि नैतिकता के संबंध में मौजूद सांस्कृतिक मतभेदों के कारण, कोई उद्देश्य नैतिक सच्चाई नहीं है। दार्शनिक जेम्स रेचेल ने इस तरह की सोच में खामियां दिखाई हैं। एक समान तर्क, और एक समान प्रतिक्रिया, उन लोगों को दी जा सकती है जो धार्मिक अनुभवों और विश्वासों की विविधता को समझते हैं कि धार्मिक या आध्यात्मिक क्षेत्र में कोई उद्देश्य सत्य नहीं हैं।

निम्नलिखित तर्क पर विचार करें जो धार्मिक सापेक्षवाद के समर्थन में दिया जा सकता है:

परिसर: विभिन्न संस्कृतियों में अलग-अलग धार्मिक मान्यताएं और प्रथाएं हैं।
निष्कर्ष: कोई उद्देश्य धार्मिक सत्य नहीं हैं।

इस रूप के एक तर्क का मूल्यांकन करते समय, दो प्रश्न पूछने होते हैं: क्या आधार सत्य है? क्या निष्कर्ष के आधार से निष्कर्ष निकलता है?

यह स्पष्ट है कि आधार सत्य है; दुनिया में धार्मिक विश्वास और व्यवहार की सरणी विशाल है। लोग ईश्वर या परमात्मा से संबंध रखने के बारे में कई तरह से सोचते हैं और मन में तरह-तरह के अंत होते हैं। वे परमात्मा को याह्वेह, अल्लाह, ट्रिनिटी, दाओ या कुछ और के रूप में सोच सकते हैं। वे मसीह में ईश्वर के साथ मिलन, निर्वाण, या परमात्मा से अनुमोदन प्राप्त कर सकते हैं। लेकिन यहां यह देखना महत्वपूर्ण है कि धार्मिक विश्वास और अभ्यास की विविधता धार्मिक सापेक्षतावाद पैदा नहीं करती है। निष्कर्ष आधार से नहीं होता है। यही है, व्यक्ति आधार की सच्चाई को स्वीकार कर सकता है लेकिन निष्कर्ष को नकारने के लिए तार्किक और तर्कसंगत रूप से स्वतंत्र है।

ऐसा इसलिए है क्योंकि तर्क का पैटर्न त्रुटिपूर्ण है। आधार इस बारे में है कि लोग क्या मानते हैं , जबकि निष्कर्ष वास्तविकता के बारे में है । ऐसे लोग हैं जो मानते हैं कि पृथ्वी गोल है, और जो लोग मानते हैं कि यह सपाट है। लेकिन पृथ्वी के आकार के बारे में कुछ भी इस तथ्य से नहीं है कि यहां लोगों की मान्यताएं भिन्न हैं। किसी विशेष विश्वास या मान्यताओं के सेट या उसके खिलाफ दिए गए सबूत क्या मायने रखते हैं। और यह किसी भी जांच के दायरे के लिए सही है।

सिर्फ इसलिए कि विविध धार्मिक मान्यताएं हैं, यह इस बात का पालन नहीं करता है कि धार्मिक विश्वास केवल व्यक्तिपरक पसंद या राय है। यदि कोई वस्तुनिष्ठ धार्मिक तथ्य नहीं हैं, तो ऐसा नहीं है क्योंकि यहाँ माना जाने वाला तर्क इस दावे को स्थापित करता है। जो लोग सोचते हैं कि सभी धार्मिक दावे सापेक्ष हैं, उन्हें अपने विचार के समर्थन में अन्य प्रमाण खोजने की आवश्यकता होगी, अन्यथा इसे छोड़ दें।

संदर्भ

फोटो लाइसेंस: https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/

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