मैं लगभग पचास वर्षों से अपराधियों का मूल्यांकन कर रहा हूं – ऐसे लोग जिन्होंने लगभग हर प्रकार के अपराध की कल्पना की है। भयावह हिंसक घटनाओं के अपराधियों के बारे में वही दो सवाल उठते रहते हैं। मकसद क्या था? हम इस तरह की भयावहता को होने से कैसे रोक सकते हैं?
हाल के सामूहिक हमलों के लिए कई तरह के राजनीतिक या वैचारिक मकसद दिखाई देते हैं। अलेक्जेंड्रिया, वर्जीनिया में बेसबॉल खेलते समय रिपब्लिकन सांसदों पर हमला किया गया था। इमैनुएल अफ्रीकन मेथोडिस्ट एपिस्कोपल चर्च के नार्थ पैरिशियन और एक पादरी का हत्याकांड चार्ल्सटन, एससी में किया गया। हाल ही में, पाइप बमों को राष्ट्रीय स्तर पर प्रमुख डेमोक्रेट के लिए भेजा गया था। अधिकांश बड़े निशानेबाज राजनीतिक विचारों से प्रेरित नहीं हैं (उदाहरण के लिए, स्कूलों में गोलीबारी, लास वेगास होटल में, ऑरलैंडो नाइट क्लब में)। एक कारण को गले लगाने से लंबे समय से मौजूद आपराधिकता के लिए अभिव्यक्ति का राजस्व हो सकता है।
अधिकांश सामूहिक गोलीबारी के लिए दो समानताएं हैं। अधिकांश अपराधियों ने पहले उन तरीकों का व्यवहार किया था जो पहले अधिकारियों के ध्यान में लाए थे। कुछ के पास लंबे समय तक आपराधिक इतिहास रहा, जिसका उस अपराध से कोई लेना-देना नहीं था, जिसने सुर्खियां बनाईं। दूसरी समानता यह है कि कई लोग सोशल मीडिया पर सक्रिय थे।
पुरुष और, कुछ हद तक, महिलाएं सोशल मीडिया के अस्तित्व में आने से पहले एक कारण के नाम पर अपराध कर रही हैं। सोशल मीडिया पहले से ही मौजूद कल्पनाओं को हवा दे सकता है, लेकिन वे “कारण” अपराध नहीं करते हैं। गंभीर रूप से महत्वपूर्ण व्यक्तित्व विशेषताएं हैं जो इन अपराधियों को साझा करती हैं जिनका उनके विशेष वातावरण के साथ बहुत कम संबंध है।
ये ऐसे लोग हैं जो चरम सीमा में सोचते हैं। वे लगातार दूसरों को मात देने के लिए, सभी परिस्थितियों में प्रबल होने के लिए संघर्ष करते हैं। समझौता जीवन के प्रति उनके दृष्टिकोण के लिए विरोधी है। वे खुद को एक पहिये के केंद्र के रूप में देखते हैं जिसके चारों और परिक्रमा करनी चाहिए। वे दुनिया को इस तरह मानते हैं, क्योंकि यह मास्टर मैनिपुलेटर्स के रूप में खुद के साथ एक शतरंज की बिसात थी। यदि स्वयं के इस दृष्टिकोण को खतरा है, तो वे एक ऐसी दुनिया पर क्रोध करते हैं जो उनके दृष्टिकोण से, उन्हें वह नहीं देती है जो वे मानते हैं कि वे देय हैं। नतीजतन, वे लगातार नाराज होते हैं क्योंकि अन्य उनकी अपेक्षाओं को पूरा नहीं करते हैं। जीवन का कोई भी छोटा सा विवरण जो उनके रास्ते पर नहीं जाता है, उनके स्वयं के उदात्त दृश्य को खतरा है। उनकी पूरी आत्म-छवि को कम से कम अपमान या निराशा के साथ धमकी दी जाती है। कोई नहीं जानता कि उनका क्रोध कब उबल जाएगा या अगला लक्ष्य कौन होगा।
बड़े पैमाने पर निशानेबाज विभिन्न नस्लीय, जातीय, धार्मिक और आर्थिक पृष्ठभूमि से आते हैं। वे जो साझा करते हैं वह स्वयं और दुनिया का एक दृश्य है। उनका मानना है कि वे दूसरों से श्रेष्ठ होने के अर्थ में अद्वितीय हैं। वे खुद को दूसरों को नियंत्रित करने की कोशिश करके निर्माण करते हैं चाहे धोखे से, डराकर या क्रूर बल से। वे मानवीय संबंधों को विजय के लिए मार्ग मानते हैं। वैध प्रयासों में उनकी उपलब्धियां जितनी अधिक होंगी, उनके लिए यह उतना ही आसान होगा कि वे वास्तव में कौन हैं। ऐसे व्यक्ति दूसरों को नीचे रखकर खुद को बनाने के तरीकों को खोजने में बहुत उत्साह पाते हैं। वे गलत से सही जानते हैं, लेकिन अपने उद्देश्यों का पीछा करते हुए अपने विचारों से इस तरह के विचारों को समाप्त करने की एक द्रुतशीतन क्षमता है। जब गिरफ्तार किया जाता है, तो वे खुद को पीड़ित मानते हैं और दूसरों को दोष देते हैं या मानसिक बीमारी के दावों का सहारा लेते हैं।
यदि वे जीवित रहते हैं, तो वे बाद में उत्साह का अनुभव करते हैं। वे ज्ञात हो गए हैं, कुछ मामलों में अंतरराष्ट्रीय स्तर पर। उनके नाम और काम पूरे मीडिया में छाये हुए हैं। उनके पास न सिर्फ प्रसिद्धि का क्षण है, बल्कि कुख्यातता को भी सहन करना है। अपराध को अंजाम देने में, वे जानते हैं कि वे जीवित नहीं रह सकते, लेकिन, भले ही वे गोलियों की बौछार में नीचे चले जाएं, लेकिन उनके नाम और कर्म भूल नहीं जाएंगे।
कुछ बड़े पैमाने पर निशानेबाजों के पास एक आकर्षक, सहमत व्यक्तित्व है। दूसरों को डराने-धमकाने में महारत हासिल है। टकराव के डर से लोग उनसे पीछे हट जाते हैं। कुछ लोग कुंवारे हैं, घनिष्ठ पारस्परिक संबंधों की इच्छा नहीं रखते हैं या उन लोगों से डरते हैं जो उनसे डरते थे। उनकी मुख्य सामाजिक सहभागिता उनकी गुमनामी को बचाते हुए सोशल मीडिया में भागीदारी से हो सकती है।
सामूहिक हिंसा के अपराधी सार्वजनिक रूप से अपनी योजनाओं की घोषणा नहीं करते हैं। कोई नहीं जानता कि वे कैसे या कब हड़ताल करेंगे। वर्तमान कानूनों के तहत, उन्हें अपराध करने से रोकने के लिए हस्तक्षेप करना मुश्किल है। जब तक वे वास्तव में अपराध नहीं करते हैं तब तक उन्हें लंबे समय तक रखने या अक्षम करने का कोई तरीका नहीं है। यदि परामर्श लेने के लिए मजबूर किया जाता है, तो उनके अनुपालन या सहयोग को सुनिश्चित करने का कोई तरीका नहीं है।
और इसलिए हमें इस सवाल का सामना करना पड़ रहा है कि क्या हमें अपनी स्वतंत्रता में से कुछ को और अधिक निवारक लगाकर एक सुरक्षित समाज का बलिदान करना होगा – जैसे, सशस्त्र सुरक्षा अधिकारी उन जगहों पर जहां लोग एकत्र होते हैं – और कानूनों को बदलते हैं ताकि हम और अधिक निगरानी कर सकें हस्तक्षेप जब पैटर्न जैसे कि ऊपर वर्णित, राजनीति से प्रेरित या नहीं, मनाया जाता है।
