प्रामाणिक आत्म-सम्मान और कल्याण: भाग III – स्व-एस्टीम के मूलभूत मूलभूत वर्णन
यह ब्लॉग क्षमता और योग्यता के बीच संबंधों के संदर्भ में आत्म-सम्मान को परिभाषित करने पर आधारित है। ऐसा करने से चार बुनियादी प्रकार के आत्म-सम्मान प्रकट होते हैं, जिनमें से प्रत्येक के दो स्तर होते हैं (मर्क, 2018, 2013)।
प्रामाणिक स्व-एस्टीम
प्रामाणिक आत्म-सम्मान में सक्षमता और योग्यता के सकारात्मक स्तर शामिल होते हैं जो वांछनीय तरीकों से एक-दूसरे को संतुलित करते हैं। जो लोग इस प्रकार रहते हैं वे आम तौर पर अपने बारे में अच्छा महसूस करते हैं, क्योंकि वे लगातार जीवन की चुनौतियों से निपटने की क्षमता का प्रदर्शन करते हैं ताकि हम में से अधिकांश परिपक्व, अच्छे, या परिपक्व, पूरी तरह से काम करने वाले वयस्क के योग्य हों। इस प्रकार का आत्म-सम्मान कई सकारात्मक विशेषताओं से जुड़ा हुआ है, जिसमें तनाव को सहन करने की क्षमता, लचीलापन, जीवन शक्ति की भावना, लगातार सकारात्मक भावनाएं, संबंधों को पोषित करना, और कल्याण के अन्य रूप शामिल हैं।
जो लोग रोजमर्रा की जिंदगी में प्रामाणिक आत्म-सम्मान के उच्च स्तर पर रहते हैं वे आम तौर पर आत्म-वास्तविकता रखते हैं, क्योंकि वे व्यक्तिगत, करियर और पारस्परिक जोखिमों के प्रकार को लेने में सक्षम होते हैं जो विकास और विकास को जन्म देते हैं। जिनके पास कम है, लेकिन अभी भी सकारात्मक है, क्षमता और योग्यता के स्तर उच्च कार्य या जीवन से संतुष्ट नहीं हो सकते हैं। हालांकि, वे आम तौर पर व्यक्तिगत या पारस्परिक चुनौती द्वारा बुलाए जाने पर उचित बात करने में सक्षम होते हैं और उचित रूप से संतोषजनक जीवन की रिपोर्ट करते हैं। कुछ लोग इस कारण के लिए आत्म-सम्मान माध्यम आत्म-सम्मान के इस स्तर को कहते हैं और यह आत्म-सम्मान का सबसे आम रूप है।
कम आत्म सम्मान
चुनौतियों से निपटने में सक्षमता की कम डिग्री, व्यक्तिगत मूल्यों की कम भावना के साथ आम तौर पर कम आत्म-सम्मान बनाने के लिए मिलकर काम करती है। किसी भी अन्य प्रकार की तुलना में कम आत्म-सम्मान के बारे में अधिक लिखा गया है क्योंकि इससे दुःख, चिंता, असुरक्षा, खराब आत्मविश्वास और कम संतोषजनक संबंधों (लीरी, 2004) जैसी चीजों को जन्म मिलता है। व्यक्तिगत और पारस्परिक चुनौतियों से निपटने के लिए योग्यता की कमी, या यहां तक कि केवल इस धारणा को धारण करना कि किसी के पास “सही सामान” नहीं है, जिससे विफलता, अस्वीकृति और खराब संबंधों का कारण बनता है। चरम सीमा पर, इस तरह की दुःख भी नैदानिक अवसाद पैदा करने या पदार्थों के दुरुपयोग या आत्महत्या के माध्यम से राहत पाने के लिए पर्याप्त तीव्र हो सकती है।
हालांकि, हल्के स्तर पर ऐसे व्यक्ति जीवन से निपटने के लिए पर्याप्त रूप से निपटने में कामयाब होते हैं। इस शर्त का सबसे आम परिणाम यह है कि वे अक्सर “ऋणात्मक” बन जाते हैं। नकारात्मकता इस तथ्य से आती है कि ऐसे जोखिमों को लेने के बजाय जो बेहतर जीवन जी सकते हैं, ये लोग अधिकतर आत्म-सम्मान बनाए रखने पर ध्यान केंद्रित करते हैं। ऐसा करने का एक आम तरीका “आत्म-विकलांगता” (टाइस, 1 99 3) कहा जाता है, जो ऐसी परिस्थिति में होता है जो किसी व्यक्ति को जोखिम लेने के लिए चुनौती देता है जो आत्म-सम्मान और कल्याण को बढ़ा सकता है। यद्यपि वे जानते हैं कि “सही चीज़” करने के लिए क्या करना है, वे कुछ ऐसा सोचकर खुद को वापस रखते हैं, “ओह, मुझे पता है कि मैं ऐसा नहीं कर सकता” या “मैं अपने बारे में अच्छा महसूस करने के लायक नहीं हूं “इसके परिणामस्वरूप, वे चुनौती को अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास नहीं देते हैं और एक आत्मनिर्भर भविष्यवाणी तैयार करते हैं जो आत्म-सम्मान को स्थिर रखता है।
रक्षात्मक आत्म-सम्मान (दो किस्में)
अन्य दो प्रकार के आत्म-सम्मान एक समस्याग्रस्त विशेषता साझा करते हैं: आत्म-सम्मान बनाने वाले दो कारक एक-दूसरे के साथ संतुलन से बाहर होते हैं, एक सकारात्मक और अन्य नकारात्मक होते हैं। यह स्थिति आत्म-सम्मान को विवादित, अस्थिर, या यहां तक कि नाजुक बनाती है। ऐसी अस्थिरता भेद्यता की एक उच्च डिग्री बनाता है। चूंकि कमजोर होने के नाते सुखद नहीं है, ऐसे व्यक्तियों को खुद को बचाने पर ध्यान देना चाहिए, जिसका अर्थ है कि जब वे उनकी योग्यता या मूल्य पर सवाल उठाते हैं तो वे अक्सर रक्षात्मक होते हैं।
योग्यता-आधारित आत्म-सम्मान तब होता है जब लोगों की क्षमता की भावना नहीं होती है लेकिन उनके पास मूल्य की भावना होती है, जिससे उन्हें अपने आत्म-सम्मान के योग्य महसूस करने पर भरोसा होता है। इस तरह के मनोवैज्ञानिक लापरवाही का नतीजा यह है कि उन्हें दूसरों को मंजूरी देने की आवश्यकता है। अगर ऐसी मंजूरी वापस ले ली जाती है, या यदि उनकी खराब प्रदर्शन के लिए आलोचना की जाती है, तो वे अपने महत्व को अतिरंजित करके या बेहतर महसूस करने के लिए दूसरों की आलोचना और अमानवीकरण करके कम महसूस करने की क्षतिपूर्ति कर सकते हैं। इसलिए “लोग pleasers” कहा जाता है अक्सर निचले स्तर पर इस तरह के आत्म सम्मान का प्रदर्शन करते हैं और narcissists नैदानिक या चरम मामले का एक अच्छा उदाहरण हैं।
योग्यता-आधारित आत्म-सम्मान एक ही गतिशीलता का एक उलटा है। इन व्यक्तियों की क्षमता बहुत अधिक है लेकिन कमजोरी की कम भावना का भी अनुभव है। वे इस असंतुलन की भरपाई करते हैं कि वे अपनी क्षमता पर निर्भर रहें ताकि उन्हें अपने बारे में अच्छा लगे, जिससे उनके लिए सफलता बहुत महत्वपूर्ण हो जाती है। जब तक वे किसी चीज़ पर सफल होते हैं, तब तक वे जीवन में अच्छी तरह से कर सकते हैं – विफलता होने तक। इन समयों के माध्यम से प्राप्त करने के लायक होने के बिना, वे कमजोर हैं और रक्षात्मक बन गए हैं। ओवरचिएवर इस स्थिति के निम्न स्तर का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं। अधिक गंभीर मामलों में ऐसे अनौपचारिक व्यवहार में झूठ बोलना, धोखा देना, और दूसरों को धमकाने या दूसरों को धमकाने के लिए धमकाना पड़ता है।
संदर्भ
लेरी, एमआर (2004)। समाजशास्त्री, आत्म-सम्मान, और पारस्परिक व्यवहार के विनियमन। आरएफ बाउमिस्टर और केडी वोस (एड्स।) में, स्व-विनियमन की पुस्तिका: अनुसंधान, सिद्धांत, और आवेदन (पीपी 373-391)। न्यूयॉर्क, एनवाई: गुइलफोर्ड।
मर्क, सीजे (2018)। अच्छा करके अच्छा लग रहा है: प्रामाणिक कल्याण के लिए एक गाइड। न्यू योर्क, ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय प्रेस।
मर्क, सीजे (2013)। आत्म-सम्मान और सकारात्मक मनोविज्ञान: अनुसंधान, सिद्धांत, और अभ्यास (4e)। न्यूयॉर्क: स्प्रिंगर पब्लिशिंग कंपनी।
टाइस, डी। (1 99 3)। कम आत्म सम्मान वाले लोगों की सामाजिक प्रेरणा। आर। बाउमिस्टर (एड।) में, आत्म-सम्मान: कम आत्म-सम्मान की पहेली (पीपी 37-54)। न्यूयॉर्क, एनवाई: प्लेनम।
