पश्चिम और पूर्व दोनों में एक प्राचीन कहानी है। एक किसान के पास एक पड़ोसी होता है, जो रोज पूछता है कि नया क्या है।
“नया क्या है?”
“मेरा घोड़ा कल रात भाग गया।”
“ओह, यह बुरी खबर है!”
“बुरी खबर अच्छी खबर, कौन जानता है?”
अगले दिन:
“नया क्या है?”
“मेरा घोड़ा एक जंगली स्टालियन के बाद वापस आया, अब मेरे अस्तबल में है।”
“ओह, यह अच्छी खबर है!”
“बुरी खबर, अच्छी खबर, कौन जानता है?”
अगले दिन:
“नया क्या है?”
“मेरा बेटा जंगली स्टालियन में तोड़ रहा था और फेंक दिया गया था। उसने उसका पैर तोड़ दिया।”
“ओह, यह बुरी खबर है!”
“बुरी खबर, अच्छी खबर, कौन जानता है?”
और अगले दिन:
“नया क्या है?”
“सेना उस भयानक युद्ध के लिए लड़कों की भर्ती कर रही थी। मेरे बेटे को उसके टूटे पैर की वजह से नहीं लिया गया था। ”
“ओह, यह अच्छी खबर है!”
“बुरी खबर, अच्छी खबर, कौन जानता है?”
कहानी एक उच्च नोट पर समाप्त होती है। जैसे, यह एक ग्रीको-रोमन दर्शन के दिल के अनुरूप है जिसे संदेह कहा जाता है: सभी बुरी खबरें संदेह करें क्योंकि आप कभी नहीं जानते हैं।
फिर भी, किसान को अच्छी खबर पर संदेह है। चीजों को पलट देना ही बात है।
किसान का दृष्टिकोण ज्ञान के लिए एक परिभाषा सुझाता है: उलट-पलट करना- चीजों को उलटने की बहुमुखी प्रतिभा , चीजों को पलट देना, सिक्के के दोनों किनारों पर नज़र रखना।
जैसा कि एफ स्कॉट फिट्जगेराल्ड ने कहा, “पहली दर वाली बुद्धिमत्ता की परीक्षा एक ही समय में दो विरोधी विचारों को ध्यान में रखने की क्षमता है और अभी भी कार्य करने की क्षमता को बनाए रखती है।” करने के लिए।
ज्ञान की यह व्याख्या शांति प्रार्थना द्वारा निहित है। यह वास्तव में “अंतर जानने के लिए बुद्धि” नहीं है, लेकिन यह पहचानने के लिए ज्ञान है कि एक अंतर है और इसलिए, एक समाधान या दूसरे के लिए कॉल करने वाली स्थितियों और अंतर जानने के लिए ध्यान देना चाहिए। सिक्के के विपरीत पक्षों के बीच सही तरीके से निर्णय कैसे करें। यही उलटा है। यही ज्ञान है।
विपरीतता चीजों को उलटने, उतार-चढ़ाव को देखने की बहुमुखी प्रतिभा है, उदाहरण के लिए, ऐसी परिस्थितियां जिनमें स्वीकार करने की शांति अच्छी और बुरी है और जिन परिस्थितियों में चीजों को बदलने की कोशिश करने का साहस अच्छा और बुरा है। आप नहीं चाहते कि शांति को स्वीकार किया जा सकता है जो बेहतर हो सकती है या जिन चीजों में सुधार नहीं किया जा सकता है उन्हें बदलने की कोशिश करने का साहस।
निर्णय-सिद्धांत में, इन्हें गलत सकारात्मक और गलत नकारात्मक कहा जाता है, मूल रूप से गलत हां और गलत हां में हां / ना प्रश्न है। दो उत्तर और दो परिणाम हैं, हां और नहीं, सही और गलत। निर्णय लेने से पहले रिवर्सलिबिलिटी सभी चार परिणामों पर जाने के बारे में है।
क्या मुझे इसे सुधारने की कोशिश करनी चाहिए?
सही हाँ: मुझे खुशी है कि मैंने कोशिश की।
सही नहीं: मुझे खुशी है कि मैंने कोशिश नहीं की।
गलत हाँ: मुझे कोशिश करने का पछतावा है।
गलत नहीं: मुझे कोशिश न करने का अफसोस है।
एक बार निर्णय लेने के बाद, हम इसे पकड़ना चाहते हैं। ऐसा करने के लिए, हम उन कारणों पर ध्यान केंद्रित करेंगे कि यह सही निर्णय क्यों था, अक्सर अंध निरपेक्षता की ओर झुकाव।
उदाहरण के लिए, यदि हम कुछ स्वीकार करने का निर्णय लेते हैं, तो हम यह दिखावा करेंगे कि यह स्वीकार करने के लिए हमेशा सही है। “मैंने इस विशेष स्थिति को स्वीकार करने का फैसला किया क्योंकि शांति एक शुद्ध गुण है। बुद्ध ने कहा कि हम आसक्ति के कारण पीड़ित हैं। मैं कभी संलग्न नहीं होना चाहता। ”
इसके विपरीत, अगर हमने कुछ सुधारने की कोशिश करने का फैसला किया है, तो हम यह दिखावा करेंगे कि चीजों को बदलने की हिम्मत रखना हमेशा सही है। “ मैंने इस विशेष स्थिति को बदलने की कोशिश करने का फैसला किया क्योंकि चीजों को बदलने का साहस एक शुद्ध गुण है। विंस लोम्बार्डी ने कहा कि जीतना ही सब कुछ है, और आपको हमेशा अपने सिद्धांतों पर कायम रहना चाहिए। “
अपनी स्थानीय पसंद का दिखावा करना ठीक है, कुछ वैश्विक गुणों पर आधारित है यदि यह आपकी पसंद को किसी विशेष स्थिति में रखने में मदद करता है लेकिन जैसा कि आपको याद है कि यह वास्तव में एक गुण नहीं है। यहीं पर उलटफेर अहम है।
सब कुछ स्वीकार करें? बेतुका। अगर किसी ने आपको गुलाम बनाने की कोशिश की, तो आप इसे स्वीकार नहीं करेंगे।
कभी स्वीकार नहीं? बेतुका। यदि आपके सिद्धांत गलत हैं, तो आपके सिद्धांतों से चिपके रहना सम्मान की कोई बुराई नहीं है।
अक्सर लोग कुछ वैश्विक पुण्य को जीने के लिए सालों बर्बाद करते हैं जो एक नहीं है। वे इसे कुछ अलग तरीकों से फ़्लिप करके खुद को बहुत सारे व्यर्थ प्रयास बचा सकते थे:
1. अपवादों के लिए सुनो।
यदि यह एक शुद्ध गुण है तो कोई अपवाद नहीं होगा, इसलिए उन मामलों की तलाश न करें जहां नियम लागू होता है। उन मामलों को देखें जहां यह नहीं है।
एक भयानक गुण भयानक लोगों से निपटने में भी लागू होगा। यदि एक शुद्ध पुण्य आपको ऐसे व्यवहार के लिए निर्देशित करता है जो एक अत्याचारी से निपटने में निरर्थक या प्रति-उत्पादक होगा, तो यह एक शुद्ध गुण नहीं है।
उदाहरण:
हमेशा ईमानदार रहें। वास्तव में? जब एक अत्याचारी मांग करता है कि आप उन लोगों के नाम साझा करते हैं जो उसका विरोध करते हैं?
कभी भी निष्क्रिय-आक्रामक न हों। वास्तव में? क्या होगा यदि आप एक अत्याचारी द्वारा गुलाम हैं और विरोध करने का कोई अन्य तरीका नहीं है?
आप अन्य लोगों को नहीं बदल सकते; आप केवल खुद को बदलें। वास्तव में? तो अगर आप एक अपमानजनक रिश्ते में फंस गए हैं तो आपको बस चूसना चाहिए?
2. आंतरिक विरोधाभासों के लिए सुनो।
कई कथित रूप से शुद्ध गुण पाखंडी हैं। वे वही करते हैं जो वे नहीं करते हैं।
उदाहरण:
“नकारात्मक मत बनो” नकारात्मक है।
“आपको निर्णय नहीं होना चाहिए”
“अब से, यहाँ अब रहो” भविष्य केंद्रित है।
“नफरत से लड़ो” नफरत से नफरत करता है।
3. क्लैशिंग संबंध में सिद्धांतों पर विचार करें, पूर्ण अलगाव नहीं।
किसी भी सिद्धांत को अलगाव में उचित लगता है, खासकर अगर यह भव्य शब्दांकन के साथ बेचा जाता है। एक सिद्धांत को व्यवहार में लाया जाता है, हालांकि अन्य सिद्धांतों के साथ झगड़ा होगा।
कुछ लोग भव्य लगने वाले सिद्धांतों को इकट्ठा करते हैं जिस तरह से इमेल्डा मार्कोस ने जूते एकत्र किए, जैसे कि आपके पास जितना अधिक होगा, उतना ही बेहतर होगा। आपके द्वारा स्वीकार किए गए प्रत्येक सिद्धांत को अन्य सिद्धांतों के साथ प्राप्त करना होगा। यदि आपके पास दो सिद्धांत हैं जो कभी-कभी टकराते हैं, तो आपको यह तय करने के लिए एक तीसरे सिद्धांत की आवश्यकता होगी कि जब वे संघर्ष करते हैं तो समझौता करें। इमेल्डा के जूते जैसे सिद्धांतों को इकट्ठा करना पाखंड का नुस्खा है। आप लगातार उन्हें अपहोल्ड करते हुए दिखावा करते हुए उन्हें चुनिंदा तरीके से लागू करेंगे।
उलटफेर से आपको पाखंड के लिए उस नुस्खा से बचने में मदद मिलती है। जब आप किसी सिद्धांत को अपनाने के लिए ललचाते हैं, तो एक और सिद्धांत की तलाश करें जिसके साथ यह टकराता है। यदि आप एक पाते हैं, तो आप एक नए सिद्धांत को नहीं अपना रहे हैं लेकिन एक नए तनाव को प्रबंधित करने के लिए।
यह ज्ञान है – तनाव को प्रबंधित करना, हमेशा यह जानने के लिए ज्ञान की मांग करना कि कब किस सिद्धांत को लागू करना है। प्रतिवर्तीता वह कुंजी है, एक मन जो विरोधाभासों पर चमकता नहीं है, लेकिन उनसे मतभेदों को जानने की आपकी क्षमता को कभी-कभी गहरा कर देता है।
