यदि वे किसी ऐसे व्यक्ति से शादी करते हैं जो बहुत निकट से संबंधित नहीं है, तो मनुष्य आम तौर पर अधिक वंशज छोड़ देते हैं। तो अत्यधिक इनब्रेड शाही परिवार हीमोफिलिया जैसे कई आनुवंशिक विकारों का अनुभव करते हैं। इनब्रीडिंग उदारवादी-रूढ़िवादी सातत्य से जुड़ी है।
शाही परिवारों के स्वास्थ्य के मुद्दे दोनों माता-पिता से विरासत में प्राप्त होने वाले रोग जीन का मामला हैं। इस तरह के जीन ज्यादातर दुर्लभ होते हैं और आमतौर पर एक माता-पिता से “स्वस्थ” जीन की प्राप्ति के द्वारा होते हैं। क्योंकि रॉयल्स ज्यादातर अत्यधिक वर्जित होते हैं, दोनों माता-पिता कई जीन साझा करते हैं, जिसमें पुनरावर्ती रोग को बढ़ावा देने वाले भी शामिल हैं।
हालाँकि, इनब्रेटिंग के फायदे हैं। जो माता-पिता आनुवंशिक रूप से एक-दूसरे से अलग होते हैं उन्हें व्यवहार्य संतान पैदा करने में परेशानी हो सकती है।
यह तब हो सकता है जब एक माता-पिता एक ऐसे क्षेत्र में चले जाते हैं, जिसके लिए उनकी प्रतिरक्षा प्रणाली के जीन को खराब रूप से अनुकूलित किया जाता है ताकि संतान बीमार हो। एक अन्य उदाहरण में माता-पिता दोनों के बीच रक्त-समूह की असंगति शामिल है – एक समस्या जहां माता का शरीर भ्रूण के लिए प्रतिरक्षा प्रतिक्रिया को मापता है।
इनब्रीडिंग डिप्रेशन और आउटब्रीडिंग डिप्रेशन के बीच, आउटब्रीडिंग का एक इष्टतम स्तर है जो प्रजातियों के बीच भिन्न होता है।
पक्षियों में, मादाएं परिपक्वता पर पलायन करती हैं और विभिन्न प्रजातियां अलग-अलग दूरी की यात्रा करती हैं, एक साथी के साथ जोड़ी से बचने के तरीके के रूप में जो कि निकटता से संबंधित है।
यहां तक कि आधुनिक मनुष्य भी ऐसा ही व्यवहार करते हैं। हम आम तौर पर उन अन्य लोगों के साथ संभोग करना पसंद करते हैं जो एक ही जातीय समूह से संबंधित हैं और सामाजिक स्थिति में समान हैं और जहां हम राजनीतिक उदारवादी-रूढ़िवादी स्पेक्ट्रम पर मौजूद हैं।
इष्टतम रूपरेखा
डेनमार्क में सदियों से चले आ रहे जन्म और विवाह के असाधारण सार्वजनिक रिकॉर्ड हैं, जो इसे आबादी में अध्ययन के लिए आदर्श बनाते हैं। शोधकर्ताओं ने पाया कि डेंस ज्यादातर उस व्यक्ति से शादी करते हैं जो अपने घर की पैरिश (लगभग 30 मील की दूरी) के अलावा (1) से 20-120 किलोमीटर दूर परियों में पैदा हुआ था।
यह उल्लेखनीय है, यहां तक कि इतने छोटे देश के लिए भी। व्यवहार में, इसका मतलब है कि वे आनुवंशिक रूप से समान व्यक्तियों के साथ संभोग से बचने के लिए बस बहुत दूर की यात्रा करते हैं, लेकिन बहुत दूर तक अवसाद का अनुभव करने के लिए पर्याप्त नहीं है। जबकि किसी को एक आंटी या चाचा से शादी करने की संभावना नहीं है, एक आबादी में, किसी ऐसे व्यक्ति से शादी करना संभव है जो एक अजनबी होने के बावजूद आनुवंशिक रूप से बहुत समान है।
70 किलोमीटर दूर एक जीवनसाथी से शादी करने वाले डेंस ने उन बच्चों की तुलना में अधिक बच्चे पैदा किए, जो या तो पति या पत्नी के घर में कम उम्र के थे।
यह स्पष्ट रूप से इष्टतम आउटब्रेडिंग का मामला है। अन्य सबूत बताते हैं कि विवाहित जोड़े जो दूसरे चचेरे भाई के समान संबंध रखते हैं, वे दूसरी पीढ़ी के वंशज (2) को छोड़ देते हैं। यह समझाने में मदद करता है कि चचेरे भाई विवाह क्यों अक्सर मानवशास्त्रियों द्वारा अध्ययन किए गए समाजों में पसंद किए जाते हैं, भले ही वे कुछ विकसित देशों में प्रतिबंधित हैं।
एक दोस्त को खोजने के लिए लंबी दूरी की यात्रा करने वाले व्यक्तियों को रहने के लिए घरों की तुलना में अनुभव करने के लिए अधिक खुले हैं। इस तरह का खुलापन जटिल तरीकों से राजनीतिक अभिविन्यास से जुड़ा हुआ है (2)।
इनब्रीडिंग और ट्राइबलिज्म
किसी के परिवार, जातीय समूह और जन्म स्थान से अधिक निकटता होने के कारण कभी-कभी इसे जनजातीयता कहा जाता है। यह प्रवृत्ति राजनीतिक अभिविन्यास को प्रभावित करती है। उदाहरण के लिए, आव्रजन के लिए रूढ़िवादी विरोध xenophobia को दर्शाता है जबकि अन्य जातीय समूहों की उदार स्वीकृति xenophilia है।
इस हद तक कि ज़ेनोफ़ोबिया अज्ञात के डर को दर्शाता है, इसे आउटब्रीडिंग अवसाद से बचने के लिए एक तंत्र माना जा सकता है। इसके विपरीत, अन्य जातीयताओं के लिए उदार खुलेपन को इनब्रीडिंग से बचने के लिए एक तंत्र माना जा सकता है। इस दृष्टिकोण के अनुसार, खुलेपन में मानव भिन्नता के कारण आउटब्रेडिंग में भिन्नता के चयन के साधन के रूप में उत्पन्न हो सकता है।
यद्यपि तंत्रिका विज्ञान, व्यक्तित्व, और आनुवंशिकी में विभिन्न प्रकार के साक्ष्य द्वारा समर्थित इन विचारों को नीचे गिराया जाता है क्योंकि वे इतिहास के युगीन घोटालों को उजागर करते हैं (2)।
आदिवासीवाद और रूढ़िवाद
रूढ़िवादी परिवार उन्मुख होते हैं और उन समूहों को मनाते हैं जिनसे वे संबंधित हैं। इसके विपरीत, वे नए अनुभवों और विविध पृष्ठभूमि के लोगों के लिए कम खुले हैं जो अप्रवासी समूहों के प्रति दुश्मनी को बढ़ावा देते हैं। इस तरह की भविष्यवाणियां समुदाय से दूसरों के साथ संभोग करने का पक्ष लेती हैं और चरम, और संभवतः निंदनीय, बहिर्गमन को रोकती हैं।
अपने स्वयं के परिवार को पसंद करने का मतलब संसाधनों और भूमि जैसे संसाधनों पर एकाधिकार करना हो सकता है जो बाद की पीढ़ियों को विरासत में मिले। यह अभिविन्यास उन वातावरणों में विकास का पक्षधर होगा जहां संसाधन दुर्लभ हैं। इससे यह समझाने में मदद मिलती है कि कठिन आर्थिक समय के दौरान लोग अधिक रूढ़िवादी क्यों हो जाते हैं।
इस हद तक कि संसाधनों पर एकाधिकार करने से समूह के हितों को नुकसान हो सकता है, यह अंतरग्रही घर्षण को खिलाता है। यह एक मानसिकता के साथ भी जाता है कि दुनिया एक कठोर प्रतिस्पर्धी जगह है जो विजेताओं और हारे हुए लोगों के साथ है। इस प्रकार परंपरावादियों को उदारवादी आय (2) की तुलना में खड़ी आय असमानता को उचित ठहराना आसान लगता है।
विवादास्पद क्योंकि ये विचार हो सकते हैं, उनके पास विभिन्न विषयों के साक्ष्य के एक महान सौदे को एक सुसंगत विकासवादी ढांचे में संयोजित करने का गुण है। शोधकर्ताओं के लिए यह एक शानदार शुरुआत है।
संदर्भ
1 लेबरियू, आर।, और अमोरिम, ए। (2008)। वैवाहिक त्रिज्या के साथ प्रजनन क्षमता बढ़ती है। आनुवंशिकी, 170 (1), 601।
2 टस्कमैन, ए (2013)। हमारी राजनीतिक प्रकृति: विकासवादी उत्पत्ति जो हमें विभाजित करती है। एमहर्स्ट, एनवाई: प्रोमेथियस।