चेतना और सपने

स्रोत: सैम मैकगुएयर फोटोग्राफ़ी, लॉस एंजेल्स (अनुमति के साथ प्रयोग किया गया)

सपने सबसे ज्वलंत और अद्वितीय जागरूक अनुभवों में से हैं। उनकी कथा शक्ति का इतिहास भर में अच्छी तरह से प्रलेखित किया गया है, जैसे कि जैकब के सपने जैसे आध्यात्मिकता बढ़ाने वाली कहानियों से, आंतरिक आत्म के खुलासे से जो व्यक्तिगत अंतर्दृष्टि से लेकर फ्रायड की मनोविश्लेषण को लेकर होता है। उनके सांस्कृतिक और व्यक्तिगत महत्व के बावजूद, सपने हमेशा की तरह गूढ़ रहें।

फ़िल्म की शुरुआत एक नाटकीय रूप से चित्रित करती है कि कैसे सपनों को बहुत ही खतरनाक ढंग से अनुभव किया जा सकता है। सपने को साझा करने या सपने को एक और सपने में जोड़ने की संभावनाएं (यहां, समय प्राप्त करने के वास्तविक जीवन के लिए) सपने देखने की विशिष्ट अनुभव के साथ संगत संभावनाओं के रूप में प्रस्तुत की जाती हैं। सामान्यतया, हालांकि, केवल एक "जागृत दूरी" से सपने देख नहीं रही है, जहां कोई वैकल्पिक वैकल्पिकता का निर्माण कर सकता है या यहां तक ​​कि निर्माण कर सकता है। बल्कि, सपने देखने में विशेष रूप से बहुत अधिक नियोजित नियंत्रण या जागृत जागरूकता के बिना अनुभवी घटनाओं की पकड़ में गहराई से शामिल होना शामिल है

फिर भी, होशपूर्वक सचेतन सपना देखता है। ल्यूसिड सपने देखने, जागरूकता है कि एक सपना देख रहा है, को उस प्रकार के निरंतर ध्यान के रूप में वर्णित किया जा सकता है कि किस तरह सपने में जागरूकता से एक सपने की स्थिति में संक्रमण होता है। इवान थॉम्पसन ने इस बात पर प्रकाश डाला कि जागृत जागरूकता से सपना जागरूकता से इस संक्रमण का प्रशिक्षण अभ्यास किया गया है क्योंकि कम से कम बौद्ध आध्यात्मिक अभ्यास "सपना योग" कहा जाता है। इस सपने की जागरूकता का एक महत्वपूर्ण पहलू सपने में एक सपने के रूप में जाने का सचेत निर्णय है। सुस्पष्ट सपने देखने का अभ्यास का मतलब जागृत चेतना के प्रति सचेत स्वैच्छिक ध्यान की विशेषता को खोने के बिना चेतना के "स्वप्न-मोड" में प्रवेश करना है। एक सपना चेतना में चौकस मान्यता के साथ प्रवेश करता है कि यह एक सपना है। तथ्य यह है कि इस प्रथा (एक प्रकार का ध्यान दिनचर्या) लोगों को सपने देखने के लिए सपने देखती है कि सपने में दो प्रकार के सचेतन ध्यान होते हैं: एक स्पष्ट और एक निष्क्रिय रूप से सगाई पिछले पोस्ट में हमने चेतना और ध्यान पृथक्करण ढांचे पर चर्चा की है, इन दो प्रकार के सपने की जागरूकता ल्यूसिड सपने देखने अधिक सक्रिय है और स्वैच्छिक जागरूक ध्यान से संबंधित है, जबकि नियमित रूप से सपने देखना अधिक निष्क्रिय है और स्वचालित रूप से ध्यान देने के लिए संबंधित हो सकता है।

सुस्पष्ट सपने देखने चेतना के अध्ययन के लिए अनोखी संभावनाएं खोलता है यदि कोई स्वप्न एक अनुभव के रूप में एक स्वप्न के रूप में ले सकता है (कुछ ऐसी चीजें जो केवल यादों के द्वारा विशेष रूप से संचालित होती है और बाहरी संवेदी उत्तेजनाओं से नहीं), हमें यह पूछने की ज़रूरत है कि इस तरह का ध्यान दिव्य सांस और जागरूकता जागरूकता से संबंधित है। क्या एक भूमिकाओं को उलटा सकता है और जागरूकता जागृत करने में भाग ले सकता है जैसे कि यह एक सपना था? एक सपने के रूप में जीवन एक विचार है जिसमें गहरा आध्यात्मिक और कलात्मक प्रभाव पड़ता है, और यह दर्शन और पॉप संस्कृति में परिचित विषय है। इन निहितार्थों के बावजूद, और यद्यपि ये ध्यान के दिलचस्प बदलाव हैं, फिर भी हमारे पास उनके संज्ञानात्मक उद्देश्य या कार्य के लिए एक अच्छी व्याख्या नहीं है। सपना देख रही है इस तरह ध्यान में बदलाव करने में सक्षम होने का क्या मतलब है?

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उदाहरण के लिए, उदाहरण के लिए, सपने को मनोविकृति के एक रूप के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, इस अर्थ में कि सपने भ्रामक-जैसे अनुभव हैं जो तत्काल परिवेश (अस्पताल और वोस, 2011 देखें) के संपर्क में नहीं हैं। स्वप्न और जागृत जागरूकता के बीच का अंतर वर्णनात्मक (phenomenological) स्तर पर और तंत्रिका स्तर (हॉबसन एंड वोस, 2011) में दोनों पाया जाता है। चूंकि सपना और जागरूक जागरूकता के बीच का अंतर भी अलग विकासवादी उत्पत्ति (हलादजियन और मोंटेम्योर, 2015) हो सकता है, इसलिए सवाल है कि सपना चेतना विकसित हो जाने के बाद क्या हो रहा है। "मनोवैज्ञानिक" जागरूक ध्यान का एक रूप मनुष्यों में जागरूक जागरूकता के पुनरावर्तक रूप क्यों होगा? क्या सपनों का अनुभव करने का कोई कारण है?

एक संभावित स्पष्टीकरण यह है कि सपनों में कुछ प्रकार के सचेत ध्यान विशेष रूप से व्यक्तिगत अंतर्दृष्टि, समझ और मौलिकता के लिए सहायक होते हैं। आखिरकार, सपने को मतिभ्रम के साथ समरूप करना गलत होगा, क्योंकि मतिभ्रम में चेतना की एक जागृत अवस्था शामिल होती है जो कि कुछ ऐसी है जो शारीरिक रूप से नहीं होती है, जबकि सपने में एक पूरी तरह से अलग राज्य है, उदाहरण के लिए, मोटर नियंत्रण सिस्टम सक्रिय नहीं है इसके अलावा, इवान थॉम्पसन (2014, पी .88) का तर्क है कि सपने को स्वप्न के रूप में देखने के लिए प्रथाओं का सपना देखने के लिए मस्तिष्क की बजाय काल्पनिक जागरूकता और चेतना के सृजनशील स्वरूपों की तरह सपना होता है, क्योंकि एक फलदायी तरीके से ध्यान केंद्रित करता है।

इसलिए, यह संभव है कि ऐसी घटनाओं में विभिन्न प्रकार के ध्यान के प्रति जागरूक जागरूकता के विभिन्न रूप शामिल किए जा सकते हैं जो हम वैश्विक रूप से "सपने देखने" को कहते हैं। यह विचार है कि जागरूकता के विभिन्न रूप हैं, संभवतः (क्रेगेल, 2015 देखें), और भविष्य के अनुसंधान के लिए यह महत्वपूर्ण है कि ये मतभेद निर्भर हैं या नहीं और वे किस प्रकार निर्भर करते हैं – विभिन्न प्रकार के ध्यान पर। उदाहरण के लिए, क्या यह स्पष्ट रूप से सपना देख रहा है कि किसी भी अन्य प्रजाति में एक स्वैच्छिक और चिंतनशील स्वरूप के आधार पर पाया जा सकता है? यह सुझाव है कि स्पष्ट सपना अनुभवों को कल्पना की हमारी शक्तियों को बढ़ाता है, ये स्पष्ट कर सकते हैं कि हम उन्हें क्यों मानते हैं और क्यों वे संज्ञानात्मक रूप से महत्वपूर्ण हो सकते हैं, भले ही वे तकनीकी रूप से मनोविकृति के रूपों पर विचार किए जाएं।

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अधिक विवादास्पद, मनोविकृति के कुछ रूप, जिसमें सपने शामिल हो सकते हैं, विशेष रूप से कलात्मक प्रेरणा और मौलिकता के शक्तिशाली स्रोत हैं। इन अनुभवों की परिवर्तनकारी शक्ति कला और धर्म में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। प्लेटो का कहना है कि फादरस में , एक अच्छी तरह से पागलपन मन को उन तरीकों से मुक्त करता है जो सही मायने में व्यावहारिक और मूल विचार के लिए अनिवार्य लगते हैं, साथ ही कलात्मक और काव्य रचना के लिए भी। यदि यह सही है, सपने समेत चेतना के बदलते राज्य, कुछ सांस्कृतिक वस्तुओं के लिए मौलिक होगा जिन्हें हम सबसे अधिक महत्व देते हैं: कलात्मक रचनाएं।

विचार करने के लिए एक अन्य बिंदु सपने और जागृत यादों के बीच का अंतर है। सपने को याद करते हुए जागरूक अर्थ और प्रासंगिक यादों को पुनर्प्राप्त करने में मार्गदर्शन और सफलता प्राप्त करने वाले लक्ष्यों की तुलना में स्वैच्छिक ध्यान के एक बहुत कमजोर और नाजुक रूप पर निर्भर करता है। फिर भी सपने में शामिल स्मृति हमारे निजी जीवन के महत्वपूर्ण पहलुओं को एकीकृत करता है। हमारा मानना ​​है कि सपनों में यादों के इस तरह के एकीकरण निजी कथाओं के एकीकरण के लिए प्रासंगिक हो सकते हैं (मोंटेम्योर और हलादजियन, 2015, अध्याय 4 देखें)। यदि यह सही है, सपने आत्मकथात्मक स्मृति पर एक विशेष प्रभाव हो सकता है जो मूल और व्यावहारिक सृजन के लिए उनकी प्रासंगिकता से परे है।

चेतना के अलग-अलग राज्यों की रचनात्मक शक्तियों के स्वतंत्र रूप से स्पष्ट रूप से सपने देखने, सपने देखने, सपने देखने और जागृत चेतना के बीच भेद निश्चित रूप से चेतना और ध्यान के बीच असहमति को उजागर करेगा। मनुष्यों में स्पष्ट सपने रखने की क्षमता, जो अन्य प्रजातियों में होने की संभावना नहीं है (हालांकि कुछ जानवरों को सोते समय सपने में सक्षम होने के लिए सोचा जाता है), कुछ ऐसी है जो बारीकी से अध्ययन किया जाना चाहिए अंत में, इस तरह के अनुसंधान हमें चेतना की प्रकृति को बेहतर ढंग से समझने में मदद करेगा।

– कार्लोस मोंटेम्योर और हैरी हलदजियन

संदर्भ

हलादजियन, एचएच, और मोंटेम्योर, सी। (2015)। सचेत ध्यान के विकास पर मनोचिकित्सक बुलेटिन और समीक्षा, 22 (3), 595-613

हॉसन, ए।, और वोस, यू। (2011)। एक मन से बाहर जाने के लिए: प्राथमिक और माध्यमिक चेतना पर विचार चेतना और संज्ञानात्मक, 20 (4), 993- 99 7

क्रेगेल, यू (2015)। चेतना की किस्में ऑक्सफोर्ड यूनिवरसिटि प्रेस।

मोंटेम्योर, सी।, और हलदजियन, एचएच (2015)। चेतना, ध्यान, और सचेत ध्यान कैम्ब्रिज, एमए: एमआईटी प्रेस

थॉम्पसन, ई। (2014)। जागने, ड्रीमिंग, होने के नाते: तंत्रिका विज्ञान, ध्यान और दर्शन में स्वयं और चेतना । कोलंबिया विश्वविद्यालय प्रेस