पढ़ना चेहरे

क्रॉस सांस्कृतिक अनुसंधान से पता चलता है कि मनुष्यों में लगभग आधा दर्जन बुनियादी चेहरे का भाव, जैसे खुशी, उदासी, भय, आश्चर्य, क्रोध और घृणा। दुनिया भर में, लोगों को चेहरे की अभिव्यक्ति के मिलान चित्रों पर इन छह लेबल भावनाओं में बहुत सटीक हैं-उनकी भाषा में अनुवाद, बिल्कुल। पहली नज़र में, ये परिणाम इन सहा भावनाओं को स्पष्ट रूप से समझने के लिए एक सहज क्षमता का सुझाव देते हैं। हालांकि, आलोचकों का तर्क है कि यह क्षमता उन लेबल्स से प्रेरित है जो हमारी भाषाओं ने हमें दिया है।

जब लोग बजाय चेहरे के भाव की तस्वीरें दिखाए जाते हैं और भावनाओं को नाम देने के लिए कहा जाता है, तो शोधकर्ताओं ने संस्कृतियों और संस्कृतियों के बीच काफी भिन्नता प्राप्त की है। लोगों में और भी अधिक असहमति है, जब उन्हें केवल यह फैसला करने के लिए कहा जाता है कि दो चेहरे एक ही भावना व्यक्त करते हैं या नहीं। इन निष्कर्षों से पता चलता है कि भावनाओं के लिए भाषाई लेबल प्रदान करने से अनिश्चितता कम हो जाती है जिससे चेहरे की अभिव्यक्तियों को पहचानने की कोशिश करते हुए लोग अन्यथा अनुभव करते हैं, विशेषकर जहां कोई अन्य संदर्भ संकेत उपलब्ध नहीं हैं

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क्रॉस-सांस्कृतिक अनुसंधान के आधार पर, मनोवैज्ञानिक पॉल एकमान का दावा है कि भावनाओं के सात सार्वभौम चेहरे के भाव हैं। क्या आप इन तस्वीरों में व्यक्त भावनाओं की पहचान कर सकते हैं? (उत्तर के लिए नीचे देखें।)

स्रोत: Icerko Lýdia / विकीमीडिया कॉमन्स

भाषाएं उन शब्दों के सेट में भिन्न-भिन्न होती हैं जिनमें उन्हें भावनाओं का वर्णन करना होता है उदाहरण के लिए, अंग्रेजी की तरह- जर्मन भाषा- "घृणा" और "क्रोध" के लिए अलग-अलग शब्द हैं। हालांकि, मेक्सिको की स्वदेशी भाषा, यूकेक माया, दोनों भावनाओं के लिए एक ही शब्द का उपयोग करती है। जब जर्मन बोलने वालों को चेहरे की तस्वीरों में व्यक्त भावना का नाम पूछा गया, तो वे उन लोगों के बीच प्रतिष्ठित थे जो क्रोध दिखाते थे और उनसे घृणा दिखाते थे, जबकि यूकेकाक माया के वक्ताओं ने नहीं किया था।

शोधकर्ताओं ने जर्मन और यूकेक माया स्पीकर से नमूना कार्य के लिए विलंबित मिलान करने के लिए भी कहा। इस प्रक्रिया में, व्यक्ति पहले एक तस्वीर देखता है और फिर, कुछ समय बीत जाने के बाद, दो नए चित्र देखे जाते हैं। व्यक्ति इंगित करता है कि कौन सा पहला है

दोनों जर्मन और यूकेक माया बोलने वालों ने अच्छा प्रदर्शन किया जब चित्रों में से एक ने क्रोध और अन्य घृणा प्रदर्शित की। यह परिणाम जर्मन वक्ताओं के लिए आश्चर्य की बात नहीं है, जो भाषाई लेबलों पर भरोसा कर सकता है ताकि उन्हें याद रख सकें। लेकिन यूकेक माया स्पीकर ऐसा नहीं कर सके, फिर भी वे अभी भी भरोसेमंद रूप से क्रोध और घृणा से अलग हैं, यह सुझाव देते हैं कि ये सहज श्रेणियां हैं-या कम से कम भाषाएं भाषाई लेबलों की सहायता के बिना सीखे हैं।

सभी मनोवैज्ञानिक नहीं मानते हैं कि भावनात्मक राज्य स्पष्ट हैं। इसके बजाय, उनका तर्क है कि भावनाएं अधिक बुनियादी मनोवैज्ञानिक तत्वों से बनाई गई हैं। उदाहरण के लिए, भावनात्मक राज्यों में या तो उच्च या निम्न स्तर के सक्रियण (सतर्क v। थका हुआ) और एक सुखद या अप्रिय भावना (उदास v। संतुष्ट) शामिल हो सकते हैं। इस दृष्टिकोण में, भावनात्मक अनुभव लगातार भिन्न होता है, लेकिन भाषाई लेबल इन अनुभवों को विभिन्न श्रेणियों में एकत्र करते हैं।

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कुछ मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​है कि भावनात्मक राज्यों में निरंतर निरंतरता होती है, जो आपके उग्रवाद के स्तर पर निर्भर करता है और अनुभव कितना सुखद या अप्रिय होता है
स्रोत: विकिमीडिया कॉमन्स

जो लोग भावना के शब्द की कमी रखते हैं, उन लोगों का साक्ष्य इस विचार का समर्थन करता है कि भाषा कम से कम भावनात्मक श्रेणियों के निर्माण में सहायक होती है। एक अध्ययन में, शोधकर्ताओं ने विज्ञान उन्मत्तता से पीड़ित रोगियों का परीक्षण किया। यह एक मस्तिष्क विकार है जिसमें रोगियों को शब्द के अर्थ तक पहुंचने में काफी कठिनाई होती है।

इन रोगियों और आम तौर पर काम करने वाले वयस्कों को 36 चेहरे की छवियों को हल करने के लिए कहा गया था, जितना कि वे बधाई के रूप में चाहते थे। स्वस्थ वयस्कों ने लगातार छह श्रेणियों में चित्रों को क्रमबद्ध कर दिया, क्रोध, घृणा, डर, उदासी, खुशी और तटस्थ भावना के छह चेहरे के भावों का प्रतिनिधित्व करते हुए दर्शाया।

हालांकि, सिमेंटिक डिमेंशिया के मरीजों ने सिर्फ तीन श्रेणियां बनायीं, एक खुश अभिव्यक्ति के लिए, एक दूसरे तटस्थ अभिव्यक्ति के लिए, और एक तीसरा ढेर जो क्रोध, डर, घृणा और उदासी के साथ घूमता रहा। दूसरे शब्दों में, इन रोगियों को एक सुखद-तटस्थ-अप्रिय आयाम के साथ ही प्रतिष्ठित भावनाएं हैं।

अन्य अनुसंधानों ने दूसरे समूह को देखा है, जिसमें भावनाओं के लिए शब्द नहीं हैं-शिशुओं हम यह जांच कर सकते हैं कि शिशुओं को एक आदतन कार्य के माध्यम से दो श्रेणियां भिन्न कर सकते हैं या नहीं। उदाहरण के लिए, हम खुश चेहरे की शिशुओं की तस्वीरें दिखा सकते हैं जब तक कि वे ऊब नहीं हो जाते और दूर दिखते हैं। हम फिर उदास चेहरे पर स्विच करते हैं, और अगर बच्चों को नए सिरे से दिलचस्पी दिखाई देती है, तो हम निष्कर्ष निकालते हैं कि वे खुश और दुखद भावनात्मक अभिव्यक्तियों के बीच का अंतर देख सकते हैं।

शिशु सिंडिक डिमेंशिया के साथ रोगियों के समान प्रतिक्रिया करते हैं वे सुखद, तटस्थ और अप्रिय भावनात्मक अभिव्यक्तियों को विभेदित कर सकते हैं, लेकिन वे दो अप्रिय भावनाओं, जैसे क्रोध और भय के बीच भेद नहीं कर सकते।

जैसा कि बच्चों की शब्दावली में वृद्धि होती है, इसलिए भावनात्मक अभिव्यक्तियों में भेद को समझने की उनकी क्षमता होती है। यह तब तक नहीं है जब तक कि बच्चों को 3-4 साल का नहीं होता है, वे उदासी, डर और क्रोध के बीच भेद कर सकते हैं। हालांकि, सात साल के बच्चों को गुस्से से घृणा को अलग करने में कठिनाई होती है।

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अतिरिक्त शोध से पता चलता है कि भावनात्मक श्रेणियों में सांस्कृतिक विविधताएं हो सकती हैं। क्या आपको लगता है कि नामीबिया से हिब्बा महिला व्यक्त हो रही है?
स्रोत: मार्टिन अल्हायर / विकीमीडिया कॉमन्स

अतिरिक्त क्रॉस-सांस्कृतिक अनुसंधान से पता चलता है कि भाषा भावनात्मक धारणा पर एक प्रभाव हो सकती है। हिएररो के स्पीकर, अफ्रीका में बोली जाने वाली एक भाषा को सिमेंटिक डिमेंशिया के रोगी के रूप में एक समान तस्वीर को काम करने के लिए कहा गया था। वे आमतौर पर श्रेणियों के बारे में सहमत थे, लेकिन उन्होंने अंग्रेजी के वक्ताओं से अलग तरह से हल किया। इस परिणाम से पता चलता है कि भावनात्मक अभिव्यक्ति के लोगों की धारणा उनकी भाषा और संस्कृति से प्रभावित होती है।

भावना धारणा के मामले में, सहज अवधारणात्मक प्रक्रियाओं और भाषाई प्रभावों के बीच का संबंध जटिल है। इसमें मुख्य अवधारणात्मक प्रक्रियाएं होती हैं जो जैविक रूप से आधारित हैं और इसलिए सार्वभौमिक हैं। हालांकि, प्रभाव के लिए भाषा के लिए इन प्राकृतिक प्रक्रियाओं के मापदंडों के भीतर कुछ छूट है। शब्दों के रूप में श्रेणी लेबल प्रदान करके, हमारी भाषा हमें कुछ मतभेदों में भाग लेने और दूसरों को अनदेखा करने की मार्गदर्शित करती है।

टिप्पणियाँ

सात चित्रों में व्यक्त भावनाएं इस प्रकार हैं: शीर्ष पंक्ति: खुशी, दुख, अवमानना; नीचे पंक्ति: डर, घृणा, क्रोध; दूर सही: आश्चर्य

हिब्बा महिला एक ड्यूसेन मुस्कुराहट प्रकट करती है, जो मुंह के कोनों को उठाती है और आंखों के चारों ओर कौवा के पैर बनाती है। ड्यूसेन मुस्कान सकारात्मक भावनाओं की एक ईमानदार अभिव्यक्ति माना जाता है हालांकि, चेहरे का भाव में सूक्ष्म अंतर सांस्कृतिक महत्व हो सकता है।

संदर्भ

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डेविड लड्न, द साइकोलॉजी ऑफ़ लैंग्वेज: ए इंटीग्रेटेड अपॉर्च (सेज पब्लिकेशन्स) के लेखक हैं।

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