"हमारे विचार और प्रार्थना आज के दुखद शूटिंग के शिकार लोगों के लिए हैं"
जब भी हम इन धूर्त-धूर्त शब्दों को राजनेताओं की ओर से सुनाते हैं, हमारे दिलों में डूब जाते हैं, हम दुखी, गुस्सा और उलझन में हैं।
कालंबिन। नया शहर। सैंडी हुक। ऑरलैंडो। चार्ल्सटन। लॉस वेगास। टेक्सास। कैलिफ़ोर्निया … हत्याएं जारी रहती हैं, और हर बार जब यह डीजे वीयू होता है , तो वह बीमार "हम पहले से पहले" महसूस कर रहे थे, शायद कुछ ही दिन पहले ही।
इनमें से कुछ लोग बोलते हैं, वास्तव में हैरान होते हैं, जबकि अन्य कर्तव्य होते हैं, और दूसरों को निष्ठावान कहते हैं। उनके बयानों में "शब्दार्थ", "अक्षम्य," "बेअदबी," "बुराई" "हिंसक," "आतंकवादी" या "अकेला भेड़िया" जैसे अन्य शब्द शामिल हो सकते हैं। हालांकि, "गीत" जो भी हो, यह विस्मरण की तरह मेलोडी अद्वितीय है , एक "अमेरिकी त्रासदी"
इस रचनात्मक, उदार और शक्तिशाली लोकतंत्र को फिर से गंभीर रूप से हमला किया गया है और सदमे में फेंक दिया गया है। फिर भी एक भयानक बड़े पैमाने पर गोलीबारी एक आब्दीदार शत्रु द्वारा प्रायोजित की गई है, जो आसानी से एक बंदूक की दुकान से खरीदी गई हमले हथियारों से लैस है।
परिदृश्य परिचित है: हत्यारा खुद को निर्देशित किया जा सकता है या इंटरनेट संदेश के माध्यम से भर्ती हो सकता है, या वह मनोवैज्ञानिक या मनोचिकित्सक हो सकता है वह मूल जन्म या आप्रवासी, ईसाई या मुस्लिम, कोकेशियान या रंगीन हो सकता है, जो आंतरिक राक्षसों या बाहरी विचारधाराओं से प्रेरित होता है। यह प्रासंगिक जानकारी है, लेकिन इन ट्रॉवस्टीज़ की दो अन्य विशेषताएं सामने आई हैं:
सबसे पहले, जानबूझकर कार्य "अन्य" लोगों के एक द्वेषपूर्ण और अनुचित अपमानित व्यक्ति द्वारा किया जाता है दूसरा, वह घातक शस्त्रों के लिए बेहद आसान पहुंच था।
प्रति व्यक्ति हत्या की दर यहां किसी भी अन्य विकसित राष्ट्र की तुलना में आश्चर्यजनक रूप से अधिक है। दूसरी संशोधन की व्याख्या अक्सर तर्कसंगतता और तर्क के मुकाबले कट्टरपंथी विश्वास या जुनून के समान है। ऐसा लगता है कि एनआरए और उसके मुकाबले दिन लगते हैं।
हाल ही में एक दुखद शूटिंग के बाद, राष्ट्रपति ट्रम्प ने ट्वीट किया कि वह भी पीड़ितों के परिवारों को अपने "विचार और प्रार्थना" भेज रहा था। बाद में उन्होंने ट्वीट किया, "यह एक बंदूक की समस्या नहीं है, यह एक मानसिक स्वास्थ्य समस्या है।"
एक मनोचिकित्सक के रूप में, मुझे खुशी है कि वह उपलब्धता और बेहतर मानसिक स्वास्थ्य सेवाओं तक पहुंच की जरूरतों से अवगत है। (हालांकि उनके नियोजित राजकोषीय कटौती, हमारे पास जो कुछ भी है, वह भी आगे बढ़ेगा)।
इस देश में बंदूक नियंत्रण बेकार है, "बहाना" (इसे बुला रहा है) के रूप में, यह बहुत ही अप्रतिबंधित वैज्ञानिक डेटा ("वास्तविक तथ्यों।") के मुकाबले अपमानजनक, शायद अनुचित, और मक्खियों है। अमेरिकियों में दुनिया का 4.4 प्रतिशत हिस्सा है जनसंख्या, अभी तक निजी बंदूकें का 40 प्रतिशत से अधिक है। कई अन्य देशों में अध्ययन बार-बार दिखाते हैं कि बंदूक की संख्या में कमी से नाटकीय रूप से बंदूक की मृत्यु दर कम हो जाती है। फिर भी कई अमेरिकियों बस वास्तविकता से इनकार करते हैं: वे विश्वास नहीं करते या परवाह नहीं करते।
हम वास्तव में इस राष्ट्रीय त्रासदी को कम करने के बारे में जानते हैं: हम और हम कड़े बंदूक नियंत्रण उपायों को स्थापित कर सकते हैं, और हम कर सकते हैं और हमें अपने मानसिक स्वास्थ्य और सामाजिक सेवाओं को सुधारना होगा।
राजनेता ' ' विचार और प्रार्थना '' बस पर्याप्त हैं
उपसंहार:
बेहतर बंदूक नियंत्रण और मानसिक स्वास्थ्य प्रावधान काफी मदद मिलेगी, लेकिन वे घृणित दिल और दिमाग से ग्रस्त सभी कृत्यों को नहीं रोकेंगे।
एक प्रेरणादायक बुद्धिमान और उदार प्रजाति होने के बावजूद, हम एक घातक दोष को बंद करने लगते हैं: हमारा विनाशकारी आग्रह अनिवार्य रूप से हमें वापस आने के लिए वापस आ जाता है हम इंसानों को हमारे गहरे पक्षों की चुनौती का सामना करना पड़ता है, हमारे आक्रामकता, नफरत और हिंसा के प्रति संवेदनशीलता का सामना करना पड़ता है।
हमारे विषाक्त "सामाजिक emanations," हमारी व्यापक अड़चन और आक्रामकता को कम करने के तरीके खोजने के लिए हमारे पास खुफिया और रचनात्मकता है। हमारे संबंधों में सुधार के लिए हमें अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और सामाजिक प्रयासों की आवश्यकता है। हमारे ओवरराइडिंग लक्ष्यों को सकारात्मक "भावनात्मक पैरों के निशान" प्राप्त करना चाहिए, जैसा कि हमारे कार्बन पदचिह्नों के रूप में हमारे अस्तित्व के लिए महत्वपूर्ण है।
हम अपने नस्लों के हितकारी हिस्सों से अपील कर सकते हैं ताकि हम देखभाल करने वाले व्यक्तियों और समुदायों की दुनिया में जा सकें। अगर हम इस महत्वपूर्ण प्रयास में असफल हो जाते हैं, भले ही ग्लोबल वार्मिंग का समाधान हो गया हो, हम अभी भी होमो सैपियंस के अंत का सामना कर सकते हैं।
