यह दुर्लभ है कि एक पुस्तक ने मुझे बुद्धिमत्ता के साथ विस्फोट किया जैसा कि पिछले हफ्ते मैंने पढ़ा था: आदिवासी बुजुर्गों के बारे में कहा गया है: आध्यात्मिक उपदेश और कालाहारी जू की प्रथाएं । होंसी मैं अभी भी रुक रहा हूं और केवल सुझाव देना शुरू कर सकता हूं कि क्यों
पश्चिमी नामीबिया के लोगों की ओर से शीर्षक से ओल्ड के बड़ों ने, जिनके डीएनए में आनुवांशिक विविधता का एक बहुत कुछ दर्शाया गया है ताकि मानवविज्ञानी उन्हें उन hominid समूह के प्रत्यक्ष वंशज के रूप में पहचानते हैं जिनके सदस्यों ने पूरे विश्व में फैलाया। बुशमैन संस्कृति ग्रह पर सबसे पुराना जीवित मानव संस्कृति है।
और इस पुस्तक के संपादकों के रूप में, ब्रैडफोर्ड और हिलेरी किनी हमें बताते हैं, बुशमैन संस्कृति एक नृत्य संस्कृति है: "दूसरों के साथ रिश्ते में शरीर की गति और उत्तेजना और जानने के लिए उनका तरीका होता है वे एक नृत्य संस्कृति हैं वे नृत्य के माध्यम से जानते हैं, और वे अपने विचारों, भावनाओं और हंसी के साथ-साथ उनके शरीर भी नृत्य करते हैं। उनकी दुनिया बदलती सीजनों की तरह चलता है, और वे इसके साथ आगे बढ़ते हैं, लगातार आंदोलन का महत्व देते हैं और किसी एक स्थिर क्षण "(2016: xxviii) से अधिक बदलाव करते हैं। इस बिंदु तक, मैं स्पष्ट रूप से झुका हुआ था।
फिर भी किनीज ने यह भी स्वीकार किया है कि बुशमैन "हीलिंग डांस एपिटेलमोलॉजी ने विद्वानों को इसे नीचे पिन करने की कोशिशों को पारित कर दिया है" (2012: 13)। क्या यह बहुत मुश्किल बना दिया है, जैसे किनी की खोज की गई, यह है कि बुशमैन ने रुचि शोधकर्ताओं से बात की है, क्योंकि वे लोग जो नृत्य के अनुभव के साथ-साथ अण्डाकार, चिढ़ा, विरोधाभासी तरीके से लोगों का अनुभव नहीं करेंगे। बुशमैन को पता है कि जिस व्यक्ति को नाचने का अनुभव नहीं है, वह उसे समझने में सक्षम नहीं होगा कि इसके बारे में क्या शब्द हैं। जैसा कि प्राचीन दावा करते हैं: "व्यावहारिक रूप से सभी मानवविज्ञानी और बाहरी लोगों के पास हम मिले हैं कि हम कैसे ठीक और परमेश्वर से संबंधित हैं, इसकी पर्याप्त समझ नहीं है … उनकी शिक्षा ने उन्हें आध्यात्मिकता के हमारे अनुभव के बारे में कुछ भी समझने के लिए तैयार नहीं किया" (2015: 5)। बाहरी लोगों की "शिक्षा" – यही है, मानवविज्ञान सिद्धांतों और विधियों में उनका प्रशिक्षण, और साथ ही आम तौर पर पढ़ने और लिखने के तरीकों के माध्यम से रह रहा है- समझने के लिए एक बाधा के रूप में करघे।
फिर भी, बुशमैन के रास्ते के साथ, वृहदियों ने उनके नृत्य के बारे में बात करने का फैसला एकदम सीधा तरीके से किया, धन्यवाद किनीस के लिए। ब्रैड पहले बाहरी व्यक्ति थे, जिन्होंने उन लोगों को दौरा किया जिन्होंने पहले से ही अपनी सबसे महत्वपूर्ण आध्यात्मिक दृष्टि देखी: ईश्वर के शुतुरमुर्ग अंडा बुशमैन ने उन्हें "बो" नाम दिया और उन्हें अपने नृत्य में स्वागत किया। उन्होंने उन्हें अपने ही एक के रूप में पहचाना, और उच्चतम स्तर के अपने स्वयं के अधिकार में हालिटर, हार्स ऑफ़ द स्पीयर के रूप में | Xoan | कुन बताता है: "जब बो ने भगवान की शुतुरमुर्ग अंडे प्राप्त किया तो हम बहुत ही आश्चर्यचकित थे। यह तब था जब हम जानते थे कि यह दुनिया के लिए हमारे रहस्यों के बारे में जानने का समय था "(182) बड़ों को अच्छी तरह से पता चल जाता है कि बाहर के लोग नृत्य के बारे में अपने शब्दों को मोड़ सकते हैं और उनके बारे में गलत व्याख्या कर सकते हैं। हालांकि, वे इस जोखिम को लेने के लिए तैयार हैं कि ब्रैड और हिलेरी जैसे उन लोगों के दिल भी वहां हैं, जो कि उन्हें क्या पढ़ना है, प्राप्त करने के लिए पर्याप्त खुले हैं: एक शिखर मानव अनुभव वे मानते हैं कि अन्य संस्कृतियों ने खो दिया है- एक सीधा संबंध भगवान के प्रेम के साथ
इस पुस्तक को पढ़ने की चुनौती, फिर, और यह इतना अविश्वसनीय रूप से बुद्धिमानी क्यों बनाता है, यह है कि हर बयान, आध्यात्मिकता के बारे में बताते हैं कि नृत्य के रहने वाले अनुभव को व्यक्त करते हैं हर वक्तव्य यह जानने का एक तरीका है कि बुशमैन अभ्यास संभव बनाता है। वे शब्दों का प्रयोग करते हैं जो कि पश्चिमी पाठकों जैसे कि भगवान, प्रेम, भावनाओं, यहां तक कि नृत्य-नृत्य से अलग-अलग तरीके से परिचित हैं। उनका अर्थ संवेदी शिक्षा के संदर्भ में होता है, जो कि उनके नाचने को मिलता है।
संवेदी शिक्षा क्या है?
बुशमैन नृत्य परंपरागत रूप से एक दिवसीय सांप्रदायिक घटना है। समुदाय के सभी सदस्य स्वागत करते हैं, महिलाएं, पुरुषों और बच्चों यह नृत्य महिलाओं की एक समूह के साथ शुरू होता है जो एक मंडल में बैठते हैं, और गाते हैं और ताली बजाते हैं। दूसरों ने गानों के चारों ओर नृत्य किया, और छोटे कदम उठाए, पैरों ने जमीन से ज़ोर ज़ोर से ऊपर उठाया, गाने के साथ समय पर बनायी हुई टकसालों के साथ अपनी प्रगति को मज़बूत कर दिया।
जैसे गायन और नृत्य अधिक ऊर्जावान हो जाते हैं; जैसा कि गायक और नर्तक अधिक ध्यान केंद्रित और गहन हो जाते हैं, बुशमैन का कहना है कि एनओएम, एक "आध्यात्मिक ऊर्जा" या "बढ़ाया जीवन शक्ति" ऊपर उठाता है। जल्द ही समूह में किसी व्यक्ति को n | ओम के साथ भर जाता है कि वह "जाग" (! एआईए) और शेक (थारा) शुरू होता है। वह व्यक्ति जो हिलाता है, कई "स्टेशनों" के माध्यम से n। ओम: पहले उसे पावर लगता है; तो वह उन सभी उपस्थिति के लिए एक बड़ा प्यार महसूस करती है जो दोनों को दूसरों की पीड़ा को देखने की क्षमता के रूप में प्रकट करती है और प्रतिक्रिया देने, स्पर्श करने और "बीमारी को दूर करने की इच्छा" के रूप में प्रकट करती है। इतना प्यार है कि वे दूसरों में n | शूट करने में सक्षम हैं, ताकि उनके दिल और अधिक प्यार करने के लिए जागरण। ऐसा व्यक्ति स्पीयर का दिल है
इस नृत्य के संदर्भ में, बाहरी शब्दों के शब्दों में वे सोच सकते हैं कि वे एक नया स्पिन प्राप्त करते हैं। "परिवर्तन" का उदाहरण लें। कुण्डा बो कहता है: "कुछ चीज़ों को बदलने के लिए कुछ काम करना है। हम परिवर्तन के इस बल को कहते हैं! ओआन-का | 'एई यह सबसे महत्वपूर्ण बुशमन शब्द है यह बल है जो सब कुछ चल रहा है … सृजन और परिवर्तन का रहस्य "(53)। हालांकि धर्म के विद्वानों को इस शब्द को "एक चीज" का प्रतिनिधित्व करने के लिए प्रलोभित किया जा सकता है, जो परिवर्तन करने का कारण बनता है- एक तरह का ईश्वर या आत्मा या पवित्र इकाई- शब्द का प्रयोग बुशमेन के लिए अपने स्वयं के शारीरिक रूपों के अनुभव के संबंध में आंदोलन के रूप में समझ में आता है कि वे कब नृत्य करते हैं
जैसे-जैसे प्रतिभागियों ने गाते और खड़े होकर आगे बढ़ते हैं, वे गर्म होते हैं, वे गहरी सांस लेते हैं, वे आराम करते हैं। वे समय के साथ गायन और ताली बजाने की आवाज का जवाब देते हैं और आगे बढ़ते हैं। नृत्य और गायन के प्रयास वर्तमान में उनका ध्यान खींचते हैं। उन्हें लगता है कि वे क्या महसूस कर रहे हैं, और अधिक तीव्रता से। वे खुद को जागृत करने के लिए "स्वयं को जागृत" करने के लिए अपनी क्षमता को समझते हैं जैसे ही वे करते हैं, उनका दिल प्रेम से भर जाता है; और वे खुद को खुशी के साथ हिला करने के लिए प्रेरित किया इस तरह, तो, इस नृत्य में भाग लेने के कार्य में बुशमैन को अपने शरीर के खुद के अनुभवों को अपने स्वयं के शारीरिक आंदोलन के आधार पर बदलने का अनुभव मिलता है । वे अपने आप को प्यार से प्रेरित होने का अनुभव करते हैं।
फिर से, "प्यार" से बुशमैन का क्या अर्थ है, वापस नृत्य में भी जोड़ दिया जाना चाहिए प्यार यह महसूस कर रहा है कि नृत्य उन लोगों में जागता है जो खुद को आंदोलन देते हैं। प्यार नृत्य से बाहर नहीं समझा जा सकता है बुशमैन के लिए, भगवान का प्यार, n ओम का स्रोत, "उत्साहजनक गायन, ड्रमिंग और नृत्य से व्यक्त किया जाता है" (4) कुछ और नहीं है
तो क्या यह प्यार है? यह समझने में मदद करता है कि बुशमैन आम तौर पर कैसे महसूस करते हैं। बुशमैन, भावनाओं को तेज वस्तुओं-तीरों, सुइयों, नाखूनों या कांटों के रूप में देखता है-जिसे अन्य लोगों, जानवरों या स्काई भगवान (जो भी रूपों में परिवर्तन करता है, कभी-कभी पुरुष भी शामिल है) के बारे में कुछ भी करके लोगों में गोली मार सकता है और महिला, और कभी-कभी एक परिवार)। बुशमैन के लिए, इन तीर और सुई संकुचित हैं एनओएम, जीवन शक्ति के शक्तिशाली बंडलों।
फिर, यह ऐसी चीज़ के लिए रूपक के रूप में "सुई" या "कील" की व्याख्या करने के लिए मोहक है जो समान रूप से कार्य करता है। लेकिन बुशमैन के लिए, भावना एक चीज नहीं है। यह संवेदी अनुभव में बदलाव है। सुई द्वारा चुभने के लिए सनसनी का कारण बनता है यह पोक करता है यह आकर्षण पैदा करता है और ध्यान आकर्षित करता है। यह अधिक उत्तेजना की संभावना के लिए एक उठता है महसूस ऊर्जा का पैटर्न n | ओम तीर के स्रोत के प्रति नवसंवेदनशील है। अनुभूति फैलती है इस प्रकार, एक व्यक्ति को एनओएम के साथ गोली मार दी जाती है जो कि तीर के स्रोत के संबंध में खींचा जाता है और सोचने के लिए दबाव डालता है और पहले से अलग ढंग से कार्य करता है। वह ख्याल करता हैं। वह साथ लगता है; वह के लिए लगता है यह इस बात का अर्थ है कि बुशमैन ने कहा कि सुई या नाखून भी एक रस्सी है- यह एक ऐसा बदलाव है जो भावनाओं को छेड़ने वाला भी एक रिश्ता है।
फिर भी, स्रोत की परवाह किए बिना, एनओओओम के इन नाखूनों को "गंदे" मिल सकता है, वे समझौता या विरोधाभासी हो सकते हैं, और क्रोध, डर, ईर्ष्या या अन्य भावनाओं के साथ धड़कते हैं जो किसी व्यक्ति की स्वस्थता और अच्छे स्वास्थ्य को नष्ट कर देते हैं । जब सुइयों गंदे होते हैं, लोग उदास या उदास महसूस कर सकते हैं; वे परेशान या निराश हैं, मूलतः दर्द में फंस गए हैं ऐसी स्थितियों में-और वे हर समय होते हैं- बुशमैन का दावा है कि ठीक करने का तरीका नृत्य में भाग लेना है। नृत्य ने। ओम और "कुक" नाखूनों को ऊपर उठाता है।
कैसे? नृत्य नाखूनों को अपने मूल में सच्चाई का खुलासा करके साफ करता है: उन चीजों से संबंध जो जीवन देता है प्रेम जागने की उनकी क्षमता के रूप में, नर्तकियों को उनकी अटक भावनाएं अधिक तीव्रता से महसूस होती हैं। चिकित्सकों के हाथों को हिलाने और मजबूत गायन और ताली बजाते रहने के समर्थन के साथ, एक व्यक्ति महसूस करता है कि भावना को खींचने, जवाबदेही, दिल में महसूस किए जाने वाले संवेदनशीलता के रूप में – शुद्ध के स्रोत के साथ एक रिश्ते के रूप में n | ओम, जीवन ऊर्जा का नक्षत्र
नृत्य यहां पर प्रभावी होता है, जो उन्मादपूर्ण नृत्य के पारंपरिक व्याख्याओं से भिन्न होता है। नृत्य, बुशमैन की मान्यताओं या विश्वदृष्टि के एक प्रतीकात्मक अधिनियम नहीं है। यह एक अनुष्ठान नहीं है जो एक सीमित स्थान खोलता है जिससे प्रतिभागियों को सामाजिक व्यवस्था पर वापस आना पड़ता है। यह एक शारीरिक घटना नहीं है जो चयापचय में परिवर्तन या चेतना के बदलते राज्यों का उत्प्रेरित करता है। नाच की प्रभावकारिता सीखने के कदम या माहिर तकनीक की बात नहीं है।
इसके बजाय, नाच ठीक हो जाता है क्योंकि इसमें शामिल होने की कार्रवाई नल और इंसानों की अंतर्निहित गतिज रचनात्मकता को रिलीज करती है-उनकी सृष्टि की निरंतर प्रक्रिया में भाग लेने की उनकी क्षमता में शामिल होता है जो स्वयं को शामिल करता है यह उनको भाग लेने के लिए मार्गदर्शित करता है, मैं क्या कहूंगा, शारीरिक रूप से बनने की लय (लामोथ 2015)।
जैसा कि वृद्ध कहते हैं, "लोगों को हर हफ्ते नृत्य करना पड़ता है, सप्ताह में भी दो बार … जब हमारे नाखून साफ और मजबूत होते हैं, हम एक जीवंत गूंज महसूस करते हैं और हमारे अंदर उत्थान के तानल के अंदर सुनते हैं। हमारे दिल और सिर में हमेशा संगीत होता है "(12)।
बुशमैन के प्राचीन लोग जानते हैं: "ये जरूरी और खतरनाक समय हैं और दुनिया को ठीक करने के लिए हमारी बुद्धि की जरूरत है" (1) यह ज्ञान सिर्फ कुछ के बारे में ज्ञान या कुछ करने के बारे में नहीं है यह सिर्फ ज्ञान नहीं है कि भगवान के साथ सीधे संबंध संभव है। यह बल्कि एक समझ है कि उन्मादपूर्ण नाच और गायन जीवन के विशाल वेब के स्वास्थ्य और कल्याण के लिए महत्वपूर्ण हैं, इंसानों में शामिल हैं
जैसा वे कहते हैं: "दुनिया में ऐसे शिक्षक और चिकित्सक होते हैं, जो गाते हैं, नृत्य करते हैं, और कांपते हैं क्योंकि भगवान का प्रेम उनके दिल से बहती है" (32)। वास्तव में!
सूत्रों का कहना है:
किनी, ब्रैडफोर्ड और हिलेरी किनी, एडीएस जनजातीय वृद्धों के द्वारा बुशमैन के रूप में कहा गया है: आध्यात्मिक उपदेश और कालाहारी जू के प्रथाएं | होंसी भालू और कंपनी, 2015
किनी, ब्रैडफोर्ड और हिलेरी किनी "डांसिंग नोम।" जर्नल ऑफ़ डांस एंड सोमैमेटिक प्रैक्टिसस खंड 1, नंबर 1, 11-22, 2012
लामोथे, किमेरेर हम नृत्य क्यों करते हैं: शारीरिक रूप से बनने का एक दर्शन कोलंबिया विश्वविद्यालय प्रेस, 2015
