द न्यू यॉर्क टाइम्स के एक हालिया कॉलम में, डेविड ब्रूक्स ग्रेड और ग्रेड पॉइंट एवरेज (जीपीए) के स्कूलों में फोकस की आलोचना करते हैं, और यह तर्क देते हैं कि यह छात्रों को मापन योग्य सिद्धान्त और "धैर्य पर ध्यान केंद्रित" करने की ओर अग्रसर करता है और उन्हें पता चलता है कि वे क्या ' फिर से भावुक हो, या उनकी "लालसा"।
उन्होंने शिक्षा की एक नई शैली की कल्पना करके टुकड़े को समाप्त किया है जो विद्यार्थियों को उनकी देखभाल करने में मदद करता है:
मान लीजिए कि आप एक स्कूल तैयार कर रहे थे ताकि छात्रों को अपना स्पष्ट अंत मिल सके – जैसे कि एक स्पष्ट कहते हैं कि आप एक स्कूल को डिजाइन करने के लिए लंबी उम्र बढ़ाने और तीव्रता बढ़ाने थे। क्या आप ऐसे लोगों के उदाहरण नहीं देना चाहते हैं, जिनके पास तीव्र इच्छाएं हैं? क्या आप विद्यार्थियों को योग्य चीजों के प्रति जुनूनी बनाने के लिए प्रोत्साहित नहीं करना चाहते हैं? क्या आप इस बात पर चर्चा नहीं करेंगे कि कौन-सी प्रेम दूसरों की तुलना में अधिक है और उन इच्छाओं के प्रति उन्हें आदत डालते हैं? क्या आप नए विषयों के साथ छात्रों को प्यार करने के लिए प्यार नहीं करेंगे?
हालांकि मैं शिक्षा सुधार के लिए उनकी सिफारिशों के साथ सामान्य रूप से सहमत हूं (भले ही भाषा थोड़ी खराब हो गई हो), मैं अपने सामान्य दावों पर ध्यान केंद्रित करना चाहता हूं, जो लक्ष्य, इच्छाएं और मानवीय प्रेरणा, विशेष रूप से निम्नलिखित बीतने के बारे में है:
जीपीए मानसिकता इस धारणा पर आधारित है कि हम जीवों को सोच रहे हैं। युवाओं को आत्म-अनुशासन सिखाया जाना चाहिए ताकि वे ज्ञान प्राप्त कर सकें। यह आंशिक रूप से सच है, लेकिन जैसा जेम्स केए स्मिथ अपनी खुद की किताब आप हो क्या यू लव में नोट करते हैं, इंसानों को मुख्य रूप से परिभाषित किया जाता है कि हम क्या चाहते हैं, न कि हम जो जानते हैं। हमारी इच्छा हमारी पहचान के मूल में है, कुंवारा जहां से हमारे कार्यों का प्रवाह होता है।
उच्चतम स्तर पर, हमारे जीवन कुछ दूरबीनों की ओर निर्देशित होते हैं, या अच्छे जीवन के दर्शन होते हैं चाहे हम इसके बारे में जानते हों या नहीं, हम सभी लक्ष्यों के कुछ सेट के आसपास केंद्रित हैं। जैसा कि डेविड फोस्टर वालेस ने अपने केनोन के प्रारंभिक पते में रखा था, "वयस्क जीवन के दिन-प्रतिदिन की खाइयों में, वास्तव में नास्तिकता जैसी कोई चीज नहीं है। पूजा जैसी कोई चीज नहीं है हर कोई पूजा करता है। "कुछ पूजा पैसे, या शक्ति या लोकप्रियता या नर्सिंग या कला, लेकिन हर किसी के जीवन को कुछ लालसा के आसपास व्यवस्थित किया जाता है। दिल एक ड्राइविंग इंजन और एक कम्पास दोनों है।
मैं तुम्हारे बारे में नहीं जानता, लेकिन मुझे उन चीजों के बारे में आत्म-अनुशासित होने में बहुत बुरा है जो मुझे परवाह नहीं है मेरे लिए, और मुझे संदेह है कि कई, कड़ी मेहनत और लचीलेपन केवल तब ही हो सकती है जब एक मजबूत इच्छा होती है इस प्रकार धैर्य लालसा से नीचे की ओर है। लोगों को एक शक्तिशाली की आवश्यकता है, अगर वे किसी भी तरह से कैसे सहन करने में सक्षम होने जा रहे हैं।
मिस्टर ब्रूक्स यहां दो दावे करते हैं, एक विवरणात्मक ("हम सब लक्ष्यों के कुछ सेट के आसपास उन्मुख होते हैं … सभी का जीवन कुछ लालसा के आसपास आयोजित किया जाता है") और एक मूल्यांकन वाले (पिछले पैराग्राफ में निहित है जब वह तर्क देता है कि लालसा कड़ी मेहनत, लचीलापन, और धैर्य के लिए आवश्यक है)।
मैं बाद के साथ सहमत हूं: लय आम तौर पर एक सकारात्मक बात है और निश्चित रूप से अर्थ और उद्देश्य की भावनाओं को बढ़ावा देने में मदद करती है, और उनके माध्यम से, अच्छी तरह से बढ़ रही है। लेकिन मुझे लगता है कि इसकी कमी एक और अधिक गंभीर समस्या है, जितनी वह उसे पहचानने लगता है (कम से कम इस टुकड़े में), जो कि लालसा की सर्वव्यापीता के बारे में अपने मूल आधार पर वर्णनात्मक बयान में प्रश्न पूछता है।
यह शानदार है कि अगर लोगों के पास लक्ष्य, इच्छाएं और इच्छाएं हों जिनके साथ उनके जीवन को व्यवस्थित किया जाए, और मैं मानता हूं कि स्कूल (प्रत्येक स्तर पर) लोगों को उन लोगों को परिशोधित करने में सहायता करने पर अधिक ध्यान केंद्रित कर सकते हैं उसी समय, हालांकि, कुछ लोग-जिनमें लंबे समय तक स्कूल से बाहर रहना शामिल है-कमी के लक्ष्यों, इच्छाओं, और इच्छा पूरी तरह से। ऐसे लोग निपुण और निराश हैं क्योंकि उनके पास उनके जीवन के लिए कोई दिशा, उद्देश्य या अर्थ नहीं है। उन्होंने कभी भी लक्ष्य बनाए नहीं हो सकते हैं, जो तत्काल ड्राइव और इच्छाओं से पहले की इच्छाओं पर प्रतिबिंबित हो सकते हैं, उन्हें कभी भी यह महसूस नहीं हो सकता था कि उनके पास कारण, अवसर या अधिकार है। वे कभी भी प्रोत्साहित नहीं किया जा सकता है, या महसूस किया कि यह केवल कृपालु था। इसके बजाए, वे अपनी ज़िंदगी सिर्फ अपनी पसंद के दिशा में तैरने के लिए एक मजबूत आवेग होने की बजाए ज्वार के साथ बहती रहती हैं और उनसे बेहतर कर रही हैं।
मेरा मानना है कि श्री ब्रूक्स के पास भी इन लोगों को ध्यान में रखा गया है, और शिक्षा समृद्ध करने के लिए उनके प्रस्तावों को काफी समय तक हो सकता है ताकि लोगों को इस भाग्य से बचने में मदद मिल सके। लेकिन एक ही समय में, उनका यह दावा है कि "सभी लोगों के जीवन को कुछ लालसा के आसपास व्यवस्थित किया गया" आदर्शवादी के रूप में आ गया है और बड़ी संख्या में लोगों की अपेक्षाओं को छोड़ दिया जाता है, जो लम्बे समय से पीड़ित हैं …
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