एक प्रामाणिक विश्व प्रकट करना

स्रोत: मिलनमार्कोविक 78 / फ़ोटोलिया। Com

प्रामाणिक होने के नाते साहस का एक कार्य है, यह एक तरीका है जो स्वास्थ्य और पूर्णता की दिशा में चलता है। प्रामाणिक होने के नाते एक स्वार्थी कार्य नहीं है न ही यह छोटा दिखता है यदि हमें हमारे प्रामाणिक आत्मनिर्भर होने के लिए समर्थन दिया गया है, तो हम अंततः अपने आप, हमारे समुदाय के, और हमारी दुनिया के सर्वोत्तम हित में कार्य करेंगे।

अगर हम अपने प्रामाणिक केंद्र से आ रहे हैं, तो हम मूल्यों से जीते हैं (मैंने पहले के ब्लॉगों में इन मूल्यों का पता लगाया है) जो मानव स्वभाव के एक आशावादी और सकारात्मक दृष्टिकोण पर जोर देते हैं। जैसा कि हम जानते हैं कि हम अपने घावों के दर्द से खुद को बचाने के लिए सुरक्षा कैसे बना चुके हैं, हम जानते हैं कि हम इन घावों को भी ठीक कर सकते हैं। हम कम भय-आधारित और बचाव वाले अस्तित्व से जी सकते हैं और अधिक विश्वास और गले लगाने के अस्तित्व में आगे बढ़ सकते हैं।

हम खुद को और विश्व को परिभाषित करने के कुछ तरीके होंगे:

हम अपने मूल्यों से जीते हैं, जैसे कि सत्य, सौंदर्य और न्याय।
हम दुनिया में हैं। हम एक परस्पर, वैश्विक समुदाय का हिस्सा हैं जो हम मानते हैं और विश्वास करते हैं।
हम एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जहां पारस्परिकता, वार्ता, सहयोग, और साझा करने की शक्ति – साथ शक्ति, सत्ता पर नहीं – आदर्श है।
हालांकि समझदारी की भावना निश्चित रूप से महत्वपूर्ण है, लेकिन लोग स्वाभाविक रूप से अच्छे हैं और उनका भरोसा किया जा सकता है।
जीवन, प्रकृति से, जटिल है जो लोग अधिक निपुण जीवन जीते हैं, वे अपनी जटिलताओं को अपनी पसंद और कार्यों में एकीकृत करते हैं। लचीलापन एक मूल्यवान और मूल्यवान गुणवत्ता है
बुद्धि भीतर है हम अपने आप पर भरोसा कर सकते हैं और खुद पर भरोसा कर सकते हैं कि खुद के लिए सबसे अच्छा क्या है। हमारी सच्चाई इस से उभर जाएगी हम इस ज्ञान से कार्य करते हैं
हम अपने बड़े स्वयं से रहते हैं हमारे बड़े जीवन से जीने में, हम दूसरों के लिए करुणा पैदा करते हैं, और स्वयं के प्रति करुणा।

यदि हम अपने प्रामाणिक रूप से जीते हैं, तो क्या उभर आता है दुनिया का एक बदलता नजरिया और इसके साथ हमारे संबंधों में बदलाव। प्रामाणिकता के प्रति हमारा व्यक्तिगत विकास सीधे एक प्रामाणिक सामूहिक अनुभव के लिए योगदान देता है और यह सामूहिक अनुभव पारस्परिक रूप से सूचित करता है और व्यक्ति को अधिक प्रामाणिक होने के लिए प्रेरणा देता है।

हम बना सकते हैं दुनिया में शामिल हो सकते हैं:

हम अपने ग्रह की जिम्मेदारियां अपने कई रूपों में जिम्मेदार नेतृत्व के लिए गले लगाते हैं।
हम भावनात्मक, समग्र शिक्षा के लिए अधिवक्ता हैं, जो मनुष्य के कुल विकास – शारीरिक, भावनात्मक, मानसिक और आध्यात्मिक, को ध्यान में रखता है।
हम अपने शारीरिक स्वास्थ्य और जीवन शक्ति की देखभाल करते हैं हम एक स्वास्थ्य देखभाल प्रणाली के लिए समर्थन करते हैं जो हमें ऐसा करने के लिए समर्थन करते हैं।
हम अपने मानसिक और भावनात्मक स्वास्थ्य की देखभाल करते हैं हम अपने प्रामाणिक आत्म के साथ जुड़ने के लिए हमारी भावनाओं और आवश्यकताओं के प्रसंस्करण के महत्व को महत्व देते हैं। हम पहली पसंद के रूप में चिकित्सा के लिए वकील करते हैं, न कि अंतिम उपाय।
हम अपनी आध्यात्मिक स्वास्थ्य की देखभाल करते हैं, जिसमें सभी धर्मों, परंपराओं और आध्यात्मिक पथों के लिए सम्मान शामिल होता है।
हम एक मजबूत विश्व समुदाय बनाते हैं जो नेताओं के साथ-साथ नागरिक-आधारित पहलों में राजनीतिक सहयोग को बढ़ावा देता है।
हम एक वैश्विक चेतना को बढ़ावा देते हैं जो वार्ता, खुलेपन, और विश्वास का जश्न मनाता है। वार्ता में हमारी सभी भावनाओं और मतभेदों का सम्मान और खुलापन होता है जो एक-दूसरे के लिए पूरी तरह व्यक्त होते हैं। हम एक सकारात्मक, सहकारी, एकीकृत मार्ग में हमारे ग्रह का सामना करने वाले सामान्य मुद्दों को हल करने के लिए पारस्परिक रूप से व्यस्त हैं।

यह एक आदर्शवादी दृष्टि की तरह लग सकता है ऐसा नहीं है। यहां कुछ ऐसे लोग और संगठन हैं जो एक प्रामाणिक अस्तित्व को स्वीकार करते हैं और एक प्रामाणिक सामूहिक अनुभव पैदा कर रहे हैं:

1 9 85 में जंग सम्मेलन में, कार्ल रोजर्स, पीएच.डी. और उनके सहयोगियों ने मध्य अमेरिका में तनाव को हल करने के लिए एक राजनीतिक वार्ता की सुविधा प्रदान की। यह मानवतावादी, व्यक्ति-केंद्रित दृष्टिकोण ने कम तनाव और संचार की अधिक खुली लाइनों का एक परिणाम पेश किया। भयावहता विश्वास में बदल गई थी उनके योगदान के लिए, कार्ल रोजर्स को नोबेल शांति पुरस्कार के लिए नामित किया गया था।
रॉबर्ट मुलर, पीएच.डी., का मानना है कि शिक्षा का मुख्य कार्य बच्चों को खुश करना, पूर्ण, सार्वभौमिक मनुष्य है। उन्होंने "वर्ल्ड कोर पाठ्यक्रम" बनाया और यूनिवर्सिटी फॉर पीस का एक संस्थापक सदस्य था जिसे 1 9 80 में बनाया गया था। विश्वविद्यालय द्वारा प्रस्तुत कार्यक्रम अंतःविषय हैं और समग्र ज्ञान के लिए लक्ष्य, बहुसांस्कृतिक दृष्टिकोण, सिद्धांत और व्यावहारिक अनुप्रयोगों पर ध्यान देने के साथ।
कैलिफ़ोर्निया के पूर्व राज्य के सीनेटर जॉन वास्कोलॉल्स ने 2004 में ट्रस्ट नेटवर्क की राजनीति विकसित की, जो आज राजनीति में सनकीवाद और गड़बड़ी के लिए व्यावहारिक विकल्प के रूप में आत्मसम्मान, समावेश, विविधता और सहयोग के गुणों को चैंपियन बनाते हैं।
अर्नोल्ड मिंडल, पीएच.डी., विश्व वर्क्स के संस्थापक, जो प्रोसेस वर्क इंस्टीट्यूट का हिस्सा है, ने दीप लोकतंत्र का विचार विकसित किया। वह बड़े समूहों को सुलभ बनाने के लिए दुनिया की यात्रा करता है, जो एक वैश्विक समुदाय के रूप में सामने आने वाले मैक्रो मुद्दों का पता लगाते हैं। वह हमारे जुनून, रचनात्मकता और अनुभव के संबंधों के संबंध, भावना या सपने देखने के महत्व पर बल देता है। उनका मानना है कि इस आयाम के बिना, हमारी दुनिया शक्ति पर चलती है, रिश्ते या समुदाय नहीं।
पारिस्थितिकी के क्षेत्र में, हमारे मनोवैज्ञानिक विकास और कल्याण के एक अभिन्न अंग के रूप में प्रकृति से हमारे संबंधों पर जोर दिया गया है। ईसीओसाइकोलॉजी पृथ्वी की व्यक्तिगत स्वास्थ्य और कल्याण और स्वास्थ्य और कल्याण के बीच सहक्रियात्मक संबंध की खोज करती है।
किर्क श्नाइडर, पीएच.डी., समकालीन अस्तित्व-मानवतावादी मनोविज्ञान के लिए एक प्रमुख प्रवक्ता, ध्रुवीकृत दिमाग की पकड़ को जारी करने के लिए एक व्यावहारिक अनुप्रयोग होने के रूप में भय-आधारित चेतना और अनुभवात्मक लोकतंत्र दोनों के लिए एक वकील है।
कब्जा वॉल स्ट्रीट आंदोलन एक जन-संचालित आंदोलन है जो सितंबर 2011 में शुरू हुआ और उसने दुनिया भर में प्रसार किया। यह आंदोलन सामाजिक और आर्थिक असमानता के खिलाफ एक विरोध है। इससे एक अधिक सामान्य समाज की ओर घास की जड़ें सामूहिक कार्रवाई की गई।

ऊपर दिए गए उदाहरण केवल कुछ प्रयासों में से हैं जो मुझे एक वास्तविक सामूहिक अनुभव बनाने की ओर देखते हैं।

मेरा मानना है कि हम स्वाभाविक रूप से इन मूल्यों को जीवित करने और इन दृष्टिकोणों को साकार करने में सक्षम हैं। इससे नतीजतन, मानवीय, और टिकाऊ दुनिया का निर्माण होगा। यह एक ऐसी दुनिया होगी, जो मुझे अपने पोते में रहते हुए खुशी होगी।

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