मैत्री का दर्शन

[अनुच्छेद 6 सितंबर 2017 को अपडेट किया गया]

एक आदमी बहुत खुश है अगर उसे केवल एक दोस्त की छाया का सामना करना पड़ता है। -Menander

प्लेटो और अरस्तू दोनों अच्छे जीवन में दोस्ती के लिए एक महत्वपूर्ण स्थान देते हैं: प्लेटो दो पुस्तकों ( लसीस , फादरस , और संगोष्ठी ) के प्रमुख भाग को दोस्ती और प्रेम करने के लिए समर्पित करती है, और निकोमाचेन आचार के पुस्तक VIII में , अरस्तू ने असाधारण मैत्री या फिलिया की यूनानी अवधारणा की प्रशंसा, जिसमें न केवल स्वैच्छिक संबंध शामिल हैं, बल्कि उन रिश्तों को भी शामिल किया गया है जो एक परिवार के सदस्यों के बीच होते हैं। अरस्तू कहते हैं, अरस्तू, एक गुण है जो 'जीवित रहने के लिए सबसे ज़रूरी है … बिना दोस्तों के लिए कोई भी जीवित नहीं होता, हालांकि उसके पास अन्य सामान थे'।

यदि दोस्ती अच्छा जीवन के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, तो यह सवाल पूछना महत्वपूर्ण है, दोस्ती क्या है? ऐरिस्टोले के अनुसार, किसी व्यक्ति को दूसरे के साथ दोस्त होने के लिए 'यह आवश्यक है कि [वे] एक-दूसरे के लिए अच्छा भलाई करें और एक-दूसरे के लिए अच्छी चीजों की इच्छा करें, इस नोटिस से बचने के बिना? एक व्यक्ति को तीनों में से किसी एक के लिए अच्छी इच्छा हो सकती है, कि वह अच्छा है (वह तर्कसंगत और गुणवान है), वह सुखद है, या वह उपयोगी है। जबकि अरस्तू ने इस विचार के लिए जगह छोड़ दी कि रिश्तों को अकेले या अकेले ही आनंद के आधार पर दोस्ती पैदा हो सकती है, उनका मानना है कि इस तरह के रिश्तों का एक छोटा सा दावा है जो उन आदमियों से दोस्ती कहते हैं जिन्हें आंशिक या पूर्ण रूप से सद्गुण पर आधारित हैं। 'जो लोग अपने दोस्तों को बाद के फायदे के लिए अच्छे कामों की इच्छा रखते हैं, वे सबसे ज्यादा दोस्त हैं, क्योंकि वे अपने दोस्तों के कारण ऐसा करते हैं, संयोग से नहीं।' आंशिक या संपूर्णता पर आधारित दोस्ती केवल वांछनीय नहीं हैं क्योंकि वे उच्च पारस्परिक लाभ के साथ जुड़े हैं, बल्कि यह भी कि वे सहयोग, निर्भरता और विश्वास के साथ जुड़े हुए हैं। इस तरह की दोस्ती में रहने और अपने दोस्त की भलाई को जानने के लिए और अधिक महत्वपूर्ण, कारण और सद्गुण का प्रयोग करना है, जो मनुष्य का विशिष्ट कार्य है, और जो खुशी के लिए है

प्लेटो और अरस्तू, राफेल द्वारा एथेंस के स्कूल 'प्लेटो मेरा दोस्त है, लेकिन सत्य एक बेहतर दोस्त है।'

स्रोत: विकिकॉम्मन

अरस्तू के लिए, दोस्ती का कार्य दोनों के दोस्त और अच्छे के लिए दोनों के लिए किया जाता है, और यह सोचने का कोई कारण नहीं है कि एक दूसरे को रोकता है। किसी भी मामले में, एक सही दोस्त बनाने के लिए 'एक और आत्म' होना चाहिए, क्योंकि सही दोस्त एक-दूसरे के समान पसंद करते हैं और प्रत्येक व्यक्ति की खुशी दूसरे की तुलना में बढ़ जाती है। दुर्भाग्य से, जिन लोगों के साथ एक सही दोस्ती को बनाए रख सकता है, वह बहुत छोटा है, सबसे पहले, क्योंकि हर किसी में (कारण, कभी-कभी, उदाहरण के लिए, युवा लोगों में, जो अभी तक सुगंधित नहीं हैं) ), और, दूसरा, क्योंकि एक संपूर्ण दोस्ती केवल बनाई और बनाए रखी जा सकती है अगर दोस्तों की एक जोड़ी एक साथ एक अनन्य गुणवत्ता का समय बिताती है। इस प्रकार, भले ही कोई सदाचार व्यक्तियों से घिरा रहता है, तो भी एक ही समय में बहुत कम मुट्ठी भर सही दोस्त मिल सकते हैं।

आदर्श दोस्ती का आदर्श आधुनिक पाठक को कुछ हद तक संभ्रांतवादी के रूप में मार सकता है, लेकिन अरस्तू का मानना सही है कि सर्वोत्तम प्रकार की दोस्ती दुर्लभ और मांग की जा रही है। यदि सबसे अच्छी तरह की दोस्ती सदाचार पर आधारित होती है, तो यह सब से ऊपर है क्योंकि इस तरह की दोस्ती कारणों और गुणों के अभ्यास पर कॉल करती है, जो मनुष्य का विशिष्ट कार्य है, और जो खुशी के लिए होती है हालांकि, यह हो सकता है कि मनुष्य का विशिष्ट कार्य कारण और गुण का प्रयोग नहीं है, बल्कि प्रेमपूर्ण और सार्थक संबंध बनाने की क्षमता है। अगर यह मामला है, तो सद्गुण पर आधारित दोस्ती अरस्तू की सोच के मुकाबले अच्छे जीवन के लिए भी ज़रूरी है।

अवास्तविक प्रशंसा के बावजूद वह दोस्ती पर आकृष्ट होने के बावजूद, ऐरिस्टोटल काफी स्पष्ट है कि सबसे अच्छा और खुशी का जीवन दोस्ती में बिताए जीवन नहीं है, लेकिन जीवन उन चीजों के चिंतन में बिताया गया है जो सबसे सच्चे हैं और इसलिए सबसे सुंदर और सबसे भरोसेमंद हैं। यहां पर एक विरोधाभास है: यदि सबसे अच्छा जीवन चिंतन का जीवन है, तो दोस्ती सबसे ज़्यादा ज़िंदगी के लिए अतिरेक या अस्थायी होती है, और इसलिए उच्च प्रशंसा की अयोग्य है कि अरस्तू उन्हें इस पर निर्भर करती है। ऐसा हो सकता है कि अरस्तू के रूप में सुझाव दिया गया है कि दोस्ती की आवश्यकता है क्योंकि यह चिंतन की ओर जाता है, या यह विचार केवल कुछ समय के लिए संभव है और बाकी समय को दोस्ती की ज़रूरत होती है या यहां तक कि दोस्ती का जीवन ही उतना ही अच्छा है चिंतन के जीवन के रूप में अरस्तू के लिए बहुत कुछ, एक कह सकता है। प्लेटो भी अच्छे जीवन में दोस्ती के लिए एक महत्वपूर्ण स्थान देता है …

द फिलॉसफी ऑफ मैत्री, भाग 2 ऑफ 3

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स्रोत: नील बर्टन

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