फ्रांकोइस ग्रोसजेन द्वारा आयोजित साक्षात्कार
पिछले दस वर्षों में, द्विभाषावाद के क्षेत्र में एक नया शब्द सामने आया है, खासकर द्विभाषी शिक्षा के क्षेत्र में – अनुवादित इसके सबसे अधिक दिखाई देने वाले समर्थकों में से एक न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय के सिटी यूनिवर्सिटी के ग्रेजुएट सेंटर के प्रोफेसर ऑफिलिया गार्सिया हैं। रिकार्डो ओथगय और वालिस रीड के साथ 2015 के प्रकाशन में, वह अनुवादक को परिभाषित करती है, "… नामित (और आमतौर पर राष्ट्रीय और राज्य) भाषाओं की सामाजिक और राजनीतिक रूप से परिभाषित सीमाओं के सतर्क पालन के बिना किसी वक्ता के पूर्ण भाषाई प्रदर्शनों की तैनाती।" Ofelia गार्सिया बहुत कुछ हमारे सवालों के जवाब देने के लिए स्वीकार कर लिया है और हम दिल से उसका शुक्रिया अदा करना चाहते हैं।
आप बहुभाषी छात्रों को अपनी संपूर्ण भाषा प्रदर्शनों का उपयोग करने के लिए अनुवादक के जरिए स्कूल की अनुमति देने के लिए एक मजबूत रक्षक हैं। आप लिखते हैं, "… अनुवाद के लिए द्विभाषियों को मना कर, या इसे नकारात्मक रूप से मूल्यांकन करने से उनकी भाषा की प्रवीणता का एक अयोग्य आकार उत्पन्न होता है।" क्या आप इस पर थोड़ा विस्तार कर सकते हैं?
यदि हम वास्तव में जानने में रुचि रखते हैं कि द्विभाषी छात्रों को क्या पता है और वे भाषा के साथ क्या कर सकते हैं, तो हमें उनकी भाषा के उपयोग की क्षमता से एक भाषा के कुछ रूपों या किसी अन्य प्रकार का उपयोग करने की उनकी क्षमता को अलग करना होगा। उदाहरण के लिए, विद्यालयों में, छात्रों को एक पाठ के मुख्य विचार को खोजने के लिए कहा जाता है, पाठ आधारित सबूत के साथ एक तर्क का समर्थन करने, अनुमान लगाने के लिए, एक मौखिक मौलिक प्रस्तुति बनाने के लिए, एक गणित की समस्या का समाधान करने के लिए। विशेष रूप से उभरते द्विभाषी छात्रों को यह दिखाने में सक्षम नहीं हो सकता कि वे केवल इन चीजों को कर सकते हैं यदि केवल विद्यालय में वैध भाषा का उपयोग करने की अनुमति दी गई है। केवल अपनी संपूर्ण भाषा प्रदर्शनियों से चित्रण करके द्विभाषी छात्रों को वे जो पता है, और विशेष रूप से वे भाषा के साथ क्या कर सकते हैं प्रदर्शित करने में सक्षम हो सकेंगे। स्कूलों में वैधता वाली भाषा-विशिष्ट विशेषताओं के साथ प्रदर्शन करने में सक्षम होने के नाते ये सामान्य भाषा की क्षमता या सामग्री की जानकार होने के समान नहीं है।
कक्षा कार्यों में अनुवाद करना अच्छा होता है जब बच्चों और शिक्षक समान अल्पसंख्यक भाषा को साझा करते हैं लेकिन कई अन्य कक्षाओं में, छात्र कई अलग-अलग भाषा पृष्ठभूमि से आते हैं अनुवादक की जगह कैसे बदल सकती है?
अनुवादित शिक्षाशास्त्र को एक अलग प्रकार के शिक्षक, एक सह-शिक्षार्थी की आवश्यकता है। कक्षाएं दुनिया में बहुभाषी हैं। शिक्षकों के लिए सभी भाषाओं की जानकारी जानना असंभव है। लेकिन शिक्षकों के लिए एक कक्षा के पारिस्थितिकी का निर्माण करना संभव है जहां कई भाषाओं में पुस्तकों और संकेत हैं; जहां सहयोगी ग्रुपिंग होम भाषा के अनुसार बनाए जाते हैं, ताकि छात्रों को अपने सभी भाषा संसाधनों के साथ प्रभावी स्कूल भाषा में एक पाठ पर गहराई से चर्चा कर सकें; जहां छात्रों को जो कुछ भी संसाधनों के साथ लिखने और बोलने की अनुमति है, उनके पास आवाज़ विकसित करने के लिए "वैध" लोगों तक इंतजार नहीं करना है; जहां सभी छात्र भाषा प्रथाओं को शामिल किया जाता है ताकि स्कूलों में मौजूद भाषाई पदानुक्रमों के खिलाफ काम किया जा सके; जहां विभिन्न भाषा प्रथाओं वाले परिवार शामिल हैं। किसी भी शिक्षक, एक मोनोलिंगुअल सहित, अपने द्विभाषी छात्रों को गहरा अर्थ बनाने के लिए और अपनी गृह भाषा प्रथाओं को वैध बनाने के लिए सक्षम करने के लिए प्रतिभाषक ले सकते हैं।
यह देखते हुए कि द्विभाषी छात्रों, जब वे बड़े हो जाते हैं, विशेष रूप से अपने भविष्य के कार्यस्थल में, मोनोलिंगुअल के साथ मिलकर खुद को मिलते हैं, तो क्या स्कूलों को भी "एक भाषा में रहना" और उन्हें ऐसा करने में उनकी दक्षता मापने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए?
Translangaging सभी द्विभाषी छात्रों और समुदायों के द्रव भाषा प्रथाओं को गहराई से जानने के लिए तरजीह देता है, जबकि छात्रों को यह समझने में भी सहायता करता है कि किस उद्देश्यों के लिए कौन से विशेषताएं हैं बेशक विद्यालयों को द्विभाषी छात्रों की महत्वपूर्ण मेटालियुस्टिक जागरूकता, और उपयुक्त समय पर उनके प्रदर्शनों से कुछ भाषा सुविधाओं को दबाने की उनकी क्षमता विकसित करनी चाहिए। और स्कूलों को छात्रों को कुछ समय के साथ ही उनकी कुछ विशेषताओं के साथ प्रदर्शन करना चाहिए। और शिक्षकों को यह आकलन करना चाहिए कि छात्रों को भाषा विशेषताओं के साथ-साथ चयनित विशेषताओं के पूरे प्रदर्शन का उपयोग करके क्या कर सकते हैं। फिर भी, शिक्षकों को केवल दो भाषाओं के बच्चों के प्रदर्शन का मूल्यांकन नहीं करना चाहिए, केवल अपनी भाषा सुविधाओं में से कुछ को वैध प्रदर्शन के रूप में प्रयोग करना चाहिए, और उन प्रदर्शनों की तुलना उस भाषा में मोनोलिंगुअल बच्चों के लिए नहीं करना चाहिए।
अनुवाद करने के अधिक भाषायी और संज्ञानात्मक पहलुओं की ओर इशारा करते हुए, एक धारणा है कि एक व्यक्ति में द्विभाषी दो मोनोलिंगिअल्स नहीं है – जो कुछ मैंने 1 9 85 की शुरुआत में जोर दिया – अनुवाद करने के लिए टाई?
अनुवादक की अवधारणा के लिए आपकी धारणा आवश्यक है। अनुवादित फ्रांकोइस ग्रोसजेन के विचार पर आधारित है कि द्विभाषी एक में दो मोनोलिंगुअल नहीं हैं (देखें यहां)। यही कारण है कि एक या दूसरी भाषा में उनके प्रदर्शन की तुलना मोनोलिंगिअल्स के मुकाबले नहीं की जा सकती है, क्योंकि उन्हें केवल उनके पूरे प्रदर्शनों की सूची के आधे से कम से आकर्षित होने की उम्मीद होगी। यह एक अनुचित स्थिति में द्विभाषी डालता है
अन्य द्विभाषियों के साथ मिलकर, मूल भाषा को स्वतंत्र रूप से बदलने, जरूरत पड़ने पर अनुवाद करने, और कोडविचिंग और उधार लेने के रूप में अपनी भाषाओं को सम्मिलित करने से किस तरह अलग-अलग अनुवाद किया जा सकता है?
भाषा संपर्क पर सैद्धांतिक स्थिति के बीच एक घटनात्मक अंतर है जो उधार के निर्माण, कोड-स्विचिंग, कैलक्स, भाषा के हस्तक्षेप, आदि के लिए प्रेरित किया है और अनुवादक की अवधारणा को दर्शाती है। भाषा संपर्क अध्ययन श्रेणियों के रूप में नामित भाषाओं के साथ शुरू होता है, और फिर इन नामांकित श्रेणियों को देखें। भाषाविद अक्सर द्विभाषियों के व्यवहार को संदर्भित करते हैं, जब वे इन नामांकित भाषा श्रेणियों में कोड-स्विचिंग के रूप में जाते हैं। यह भाषा का एक बाह्य दृश्य है लेकिन अनुवादक बोलने वालों के आंतरिक परिप्रेक्ष्य को लेते हैं जिनके मानसिक व्याकरण को अन्य लोगों के साथ सामाजिक संबंध में विकसित किया गया है। इन द्विभाषी स्पीकर के लिए, उनकी भाषा की विशेषताएं केवल अपनी ही हैं भाषाओं में जाने से अधिक अनुवाद करना अधिक है; यह नामांकित भाषाओं से परे जा रहा है और स्पीकर की भाषा के प्रयोग के आंतरिक दृष्टिकोण को ले जा रहा है ।
पिछले प्रश्न में उल्लेखित भाषाई घटनाएं शोधकर्ताओं द्वारा साठ वर्षों से अधिक के लिए पढ़ी गई हैं। जब व्यवहार स्पष्ट रूप से एक ही है, तो उन्हें "प्रतिभायन" के साथ बदलने का क्या लाभ है?
यह व्यवहार बाहरी सामाजिक परिप्रेक्ष्य से एक परिप्रेक्ष्य से हो सकता है, यह सवाल नहीं उठाता है कि क्यों नामांकित भाषाएं और भाषा पदानुक्रम मौजूद हैं या भाषा और शक्ति के बीच संबंध हैं। लेकिन द्विभाषी वक्ता के आंतरिक परिप्रेक्ष्य में से देखा जाने वाला व्यवहार स्पष्ट रूप से अलग है। अनुवादित रूप से तरल भाषा प्रथाओं को वैध बनाता है जिनके साथ द्विभाषी काम करते हैं। यह मानता है कि द्विभाषियों में मोनोलिंगुअल की तुलना में अधिक जटिल और विस्तृत प्रदर्शनों की सूची है। तब द्विभाषी बोलने वालों ने अपने सभी भाषाई सुविधाओं को उचित समझा, उनकी सामाजिक स्थिति चाहे, उन्हें एक राष्ट्रीय समूह से संबंधित के रूप में वर्गीकृत करने के बजाय या किसी अन्य के लिए जिसे वे संबंधित न हों।
आपके रिकार्डो ओथगय और वालिस रीड के साथ 2015 के पत्र में, आप कहते हैं कि हम सभी के पास अपनी निजी पहचान है – व्यक्तिगत भाषा संबंधी और संरचनात्मक सुविधाओं का एक संग्रह – और यह कि इडियोइक्ट्स में ओवरलैप के बड़े क्षेत्र हैं ताकि हम एक दूसरे के साथ संवाद कर सकें। लोग इस साझाकरण को एक भाषा (जैसे अंग्रेज़ी) कहते हैं, कुछ उनके लिए मनोवैज्ञानिक रूप से वास्तविक है, और फिर भी आप यह कहते हैं कि भाषा केवल एक सामाजिक और राजनीतिक निर्माण है, एक शाब्दिक या संरचनात्मक नहीं है। क्या तुम समझा सकते हो?
भाषाविद् केवल भाषाई सुविधाओं का वर्णन कर सकते हैं, लेकिन वे भाषाविद् के रूप में नहीं कह सकते हैं जो कि एक भाषा या किसी अन्य भाषा का निर्माण करते हैं। भाषा का नाम हमेशा एक सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक निर्णय होता है, भाषाई नहीं है। इस प्रकार, यह सच नहीं है कि अलग नामित भाषाओं में भाषायी वास्तविकता है हालांकि, यह सच है कि भाषाओं में सामाजिक संरचनाएं हैं जिनकी वास्तविक और भौतिक परिणामों के लोगों के जीवन में, कुछ बुरे और कुछ अच्छे हैं। भाषा के इस सामाजिक निर्माण में समूह और व्यक्तियों के लिए एक महत्वपूर्ण पहचान फ़ंक्शन भी है, जिसे इनकार नहीं किया जा सकता है। लेकिन नामित भाषा अक्सर मानकीकरण की प्रक्रिया द्वारा बनाई गई है, जो अल्पसंख्यक आबादी के प्रथाओं को छोड़ देती है।
द्विभाषियों, आपके अनुसार, केवल मोनोलिंगुअल और अधिक जटिल सामाजिक-सांस्कृतिक चिह्नों की तुलना में अधिक शास्त्रीय और संरचनात्मक सुविधाओं से बना एक इडियोलॉक्च है जिसमें का उपयोग करने के लिए सुविधाओं और जब आपके पास क्या, संज्ञानात्मक या न्यूरोलिङ्गिशिकी का सबूत है, कि द्विभाषियों के पास अलग-अलग पहचान नहीं है, उनकी प्रत्येक भाषा के लिए एक है?
मैं एक समाजशास्त्री हूँ, जिसने द्विभाषियों की शिक्षा में विशेष किया है। मेरा सबूत कक्षाओं और द्विभाषी बच्चों को सुनने से आता है। द्विभाषी ग्यारह वर्षीय वर्ष से, जिन्होंने एक बार मुझसे कहा था: "स्पेनिश मेरे दिल के माध्यम से चला जाता है, लेकिन अंग्रेजों ने मेरी नसों को चलाया है," कर्कश रूप से व्यक्त करते हुए कहा कि उनके लिए एक भाषा प्रणाली है, जिसे अलग नहीं किया जा सकता क्योंकि अन्यथा वह उसकी मृत्यु के लिए आगे बढ़ जाएगा। पांच साल के स्पैनिश-स्पैकर से, जो शिक्षक के बाद दोहराकर अंग्रेजी सीख रहा था, "यह पेड़ बहुत बड़ा है।" शिक्षक से, जो मुझसे कहता है कि उसकी युवा पहली कक्षाएं हमेशा स्पेनिश में स्वयं से बात कर रही हैं, यहां तक कि अंग्रेजी के माध्यम से काम करते वक्त। न्यूरोलिंगविदों का काम यह भी दर्शाता है कि जब द्विभाषी बोलने वाले भाषा बोलते हैं, तो उनकी प्रदर्शनों की सभी विशेषताएं सक्रिय और उपलब्ध होती हैं, भले ही बोलने वालों की स्थिति के आधार पर बोलने वालों को चुनिंदा रूप से कुछ विशेषताओं को दबाने लगता है, जिसमें वे खुद को पाते हैं
सामग्री क्षेत्र के अनुसार "द्विभाषी जीवन के रूप में जीवन" की पूरी सूची के लिए, यहां देखें।
शटरस्टॉक से अपने शिक्षक के साथ स्कूल के बच्चों के समूह का फोटो
संदर्भ
गार्सिया, ऑफियािया (2009) 21 वीं सदी में द्विभाषी शिक्षा: एक वैश्विक परिप्रेक्ष्य मैल्डेन, एमए और ऑक्सफोर्ड: ब्लैकवेल / विले
ओथग्यू, रिकार्डो, गार्सिया, ऑफियािया और रीड, वालिस (2015)। भाषावादों को अनुवादित और परिभाषित करना स्पष्ट करना: भाषाविज्ञान से एक परिप्रेक्ष्य। एप्लाइड भाषाविज्ञान की समीक्षा , 6 (3), 281-307
फ्रांकोइस ग्रोसजेन की वेबसाइट
