जो जीन जीन के बाधाओं को बढ़ाने वाले व्यवहारों को बढ़ावा देते हैं, वे स्थायी हैं। इस सरल अंतर्दृष्टि का एक निहितार्थ यह है कि विकास में व्यक्तियों का इस्तेमाल करते हुए जीन के बीच प्रतिस्पर्धा को लेकर उनके अस्थायी वाहन के साथ-साथ प्रजातियों के बीच प्रतियोगिता का भी सवाल है। इसका भी अर्थ है कि होमो सेपियंस का आनुवंशिक संविधान पूरी तरह से किसी व्यक्ति की प्रजनन की सफलता से नहीं बल्कि एक के बच्चों की पुनरुत्पादन की सफलता से प्राप्त होता है। हंटर / बैलरर्स जो सामाजिक संपर्क नहीं बनाते थे और अपने बच्चों के साथ अपने भोजन या रक्षा के लिए वापस लौटने के लिए मजबूरी महसूस नहीं करते थे, फिर से पैदा होने की संभावना अधिक हो सकती थी, लेकिन मानव शिशुओं के अपरिहार्य निर्भरता की लंबी अवधि को उनके वंश प्रजनन के लिए जीवित रहने की संभावना कम हो सकती है परिणाम सूचना प्रसंस्करण के संचालन के विकास के लिए एक चयन दबाव है जो सामाजिक संबंधों के गठन और रखरखाव में सहयोग कर सकता है, जिसमें अनुलग्नक, समन्वयन, संचार, करुणा, सहानुभूति, सामाजिक संबंध, मनरेखा, धोखे और धोखे, सहयोग, समूह निर्माण, परोपकार, और परोपकारी दंड – जो कि एक सामाजिक मस्तिष्क है।
यह जीन है जो बाध्यकारी स्वार्थी है, मानव मस्तिष्क नहीं है मनुष्य व्यक्ति से परे आकस्मिक संगठन बनाते हैं – संरचनाएं जो कि dyads, परिवारों और समूहों से लेकर शहरों, सभ्यताओं और अंतर्राष्ट्रीय गठबंधनों तक होती हैं इन superorganismal संरचनाओं हाथ में आनुवंशिक, तंत्रिका, और हार्मोनल तंत्र के साथ हाथ में विकसित करने के लिए क्योंकि उनके परिणामस्वरूप सामाजिक व्यवहार में मदद की है कि मनुष्य लंबे समय तक जीवित रहने, पुनरुत्पादन, और देखभाल करने के लिए पर्याप्त रूप से लंबे समय तक उनकी प्रजनन के लिए जीवित रहे। इस संबंध में प्रमुख विकासवादी घटनाक्रमों में मस्तिष्क प्रांतस्था, विशेष रूप से ललाट और लौकिक क्षेत्रों, के भीतर हड़ताली विकास और संपर्क बढ़ता है। मस्तिष्क संबंधी कंटैक्स, प्रत्येक न्यूरॉन के साथ 2.6 से 16 बिलियन न्यूरॉन्स के बीच का एक आवरण है, जो उनके वृक्ष के वृक्षों के पेड़ में 10,000 से 100,000 शर्करा प्राप्त करते हैं। मानव मस्तिष्क के सामने वाले क्षेत्रों का विस्तार तर्क, नियोजन, मानसिक अनुकरण, मन की सिद्धांत, और आत्म और दूसरों के बारे में सोच के लिए मानव क्षमता में योगदान करता है। लौकिक क्षेत्र, इसके बदले, सामाजिक धारणा, स्मृति, और संचार के पहलुओं में शामिल हैं। पर्यावरण के माध्यम से व्यवहार करने के लिए तंत्रिका विस्तार से पहले उभरा है। विकासशील पुराने सिस्टम मानव सूचना प्रसंस्करण और व्यवहार में भी एक भूमिका निभाते हैं, हालांकि अधिक कठोर और टकसाली फैशन में। ललाट लब्बों के जटिल परस्पर संबंधित क्षेत्र स्वयं नियंत्रण में शामिल होते हैं, जो इन पुरानी प्रणालियों के मॉडुलन की अनुमति देता है और दूसरों के लाभ के लिए स्वस्थ स्वस्थवादी आवेगों को अधिलिखित करता है।
मानव इतिहास के साक्ष्य अनुमान के लिए भारी समर्थन प्रदान करते हैं कि मनुष्य मौलिक रूप से सामाजिक जीव हैं समकालीन समय में औसत व्यक्ति को अन्य की कंपनी में लगभग 80% जागने के घंटे खर्च करने का अनुमान लगाया गया है, जिनमें से अधिकांश ज्ञात व्यक्तियों के साथ छोटी बात में बिताए जाते हैं। इन अनुमानों को डैनी कन्नमैन और उनके सहकर्मियों द्वारा अधिक विस्तृत मूल्यांकन में समर्थन दिया गया है ताकि दिन के पुनर्निर्माण की प्रक्रिया का उपयोग किया जा सके ताकि यह निर्धारित किया जा सके कि लोग अपना समय कैसे व्यतीत करते हैं और दैनिक जीवन में उनके जीवन की घटनाओं का अनुभव कैसे करते हैं। इन दैनिक आकलन के परिणाम बताते हैं कि लोग केवल 3.4 घंटे अकेले खर्च करते हैं, या उनके जागने के लगभग 20% घंटे। दोस्तों, रिश्तेदारों, पति या पत्नी, बच्चों, ग्राहकों और सहकर्मियों के साथ बिताए गए समय का मूल्यांकन औसतन औसत समय पर किया जाता है जितना समय अकेले बिताए समय से अधिक स्वाभाविक रूप से फायदेमंद होता है। उत्तरदायकों ने संकेत दिया कि उनकी सबसे मनोरंजक गतिविधियों अंतरंग रिश्तों और सामाजिकता-संबंधी गतिविधियां जो संबंधों और उच्च गुणवत्ता वाले रिश्तों को बढ़ावा देती हैं, जबकि उनके कम से कम मनोरंजक गतिविधियाँ चल रही थीं और काम कर रही थीं। ये परिणाम सर्वेक्षण डेटा के अनुरूप हैं जब पूछा गया कि "खुशी के लिए क्या जरूरी है?" उत्तरदाताओं का बहुमत "पारिवारिक और दोस्तों के साथ संबंध" सबसे महत्वपूर्ण रूप से बताता है, हालांकि हम निश्चित रूप से हमेशा ऐसा काम नहीं करते जितना सबसे महत्वपूर्ण है।
स्पष्ट रूप से अनदेखा करना आश्चर्यजनक रूप से आसान है और, नतीजतन, हमारे जीवन को गैर-अपेक्षाकृत तरीके से जीने के लिए
15 जनवरी 2009 को, यूएस एयरवेज फ्लाईट 1549 न्यूयॉर्क के लागार्डिया एयरपोर्ट से चार्लोट, उत्तरी कैरोलिना के लिए चले गए, जब टेकऑफ़ के दौरान गुर्गे के एक झुंड को मारा। दोनों इंजन अक्षम थे, और भारी विमान जल्दी से ऊपर उठने के लिए आवश्यक लिफ्ट खो गया। कैप्टन सुली सलेनबर्गर, जो उस दिन विमान का संचालन कर रहे थे, किसी तरह हडसन नदी में नियंत्रित वंश का प्रबंधन कर रहे थे। मीडिया ने हवाई जहाज की खुदाई और सभी 155 यात्रियों का अस्तित्व और हडसन के चमत्कार को चालक बताया और कैप्टन सुलेनबर्गर को एक नायक के तौर पर शुरू किया गया था। इंजन के बिना एक 84 टन विमान के वंश को नियंत्रित करने की क्षमता कुछ ऐसा नहीं है जिसके साथ इंसान स्वाभाविक रूप से संपन्न हो जाते हैं। कैप्टन सुलेनबर्गर एक नौसिखिया नहीं थे, बिल्कुल। वह एक अमेरिकी वायु सेना अकादमी के स्नातक थे, जो वायुसेना के दौरान एफ -4 लड़ाकू विमानों में उड़ान भरी और 40 साल का अनुभव अनुभव कर रहे थे। हालांकि, उल्लेखनीय के रूप में उनकी उपलब्धि, जो इस स्थिति में आम तौर पर अपेक्षा कर सकते हैं, कैप्टन सुल्लेनबर्गर के प्रयास हडसन के चमत्कार के लिए पर्याप्त नहीं थे।
फ्लाइट 1549 फ्रिगड हडसन नदी में एक पड़ाव के लिए आया था, यात्रियों और चालक दल धीरे-धीरे डूबने वाले विमानों की पंखों और इन्फैटेबल स्लाइड्स में तले हुए थे। न्यू यॉर्क वाटरवे और सर्कल लाइन बेड़े के स्थानीय व्यावसायिक जहाजों ने लगभग तुरंत प्रतिक्रिया व्यक्त की, जिसमें से पहले जहाजों को विमान में चार मिनट के भीतर पहुंच गया। विभिन्न जहाजों के कर्मचारियों ने उड़ान 1549 के यात्रियों और चालकों को बचाने के लिए मिलकर काम किया और विभिन्न स्वयंसेवकों और एजेंसियों ने चिकित्सा सहायता की पेशकश की। ये बचाव प्रयास निजी या वाणिज्यिक स्व-हितों से प्रेरित नहीं थे, और नायकों के रूप में किसी को भी सराहना नहीं मिली। उनके प्रयासों को कम ध्यान दिया गया क्योंकि उनके कार्य एक दूसरे से अपेक्षा रखते थे।
यह असामान्य है, सामान्य नहीं है, जो ध्यान देता है 13 मार्च, 1 9 64 को, किट्टी जेनोविस ने न्यू यॉर्क के केव गार्डन में अपने घर के पास खड़ी की और एक छोटे से अपार्टमेंट परिसर में अपने निवास के लिए रवाना किया विन्स्टन मोसेली, एक व्यापारिक मशीन ऑपरेटर, जिन्होंने बाद में कबूल किया कि उनका मकसद सिर्फ एक महिला को मारने के लिए, Genovese को पीछे छोड़ दिया और पीठ में उसे दो बार चाकू मारा। Genovese चिल्लाया, "हे मेरे भगवान, उसने मुझे चाकू मारा! मेरी मदद करो! ", एक कॉल जिसे पड़ोसी ने सुना था जब एक पड़ोसी ने हमलावर पर चिल्लाया, "उस लड़की को अकेला छोड़ दो," मोसीली भाग गई जेनोविस, जो घायल हो गया था और खून बह रहा था, धीरे-धीरे और अकेले अपार्टमेंट इमारत की ओर बढ़ गया। मोसेले लगभग 10 मिनट बाद लौटे और जेनोविस की खोज की। इमारत के दालान में उसे लगभग बेहोश खोजना, उसने उस पर अपना चाकू का दौरा जारी रखा और यौन हमला किया पूरे आक्रमण के बारे में आधे घंटे में खुला, और अभी तक कोई भी जवाब नहीं दिया। पुलिस को मदद करने के लिए पहला स्पष्ट कॉल अंतिम हमले के बाद मिनटों तक नहीं हुआ था, और जेनोविस अस्पताल के रास्ते में एक एम्बुलेंस में मर गया। हमले के कुछ पहलू के बारे में जागरूक लोगों की संख्या एक दर्जन से अधिक से अधिक तीन दर्जन से अधिक होने का अनुमान है। एक अज्ञात पड़ोसी जिसने इस हमले का हिस्सा देखा, न्यू यॉर्क टाइम्स के एक लेख में उद्धृत किया गया था, "मुझे इसमें शामिल होना नहीं था।" यह धारणा है कि लोगों को दूसरे की सहायता, यहां तक कि एक अजनबी की ज़रूरत नहीं होनी चाहिए सार्वजनिक आक्रोश के कारण शोध के दशकों ने निष्कर्ष निकाला कि स्थिति की अस्पष्टता और जिम्मेदारी का प्रसार कारक योगदान कर रहे थे।
ये दो समाचार कथाएँ अलग-अलग तरीकों से स्पष्ट करती हैं कि हमारी प्रजातियों पर पर्यावरण अधिनियम द्वारा विकसित और खेती की जाने वाली अदृश्य ताकतें जब वाणिज्यिक कप्तान डूबने वाले विमान पर दूसरों को बचाने के लिए अपने स्वयं के वित्तीय हितों के खिलाफ कार्य करते हैं, तो हम इसके बारे में कुछ नहीं सोचते क्योंकि हम मानते हैं कि इसी स्थिति में किसी भी व्यक्ति को स्वाभाविक रूप से ऐसा करना होगा। जब क्रूर हमले के पर्यवेक्षक पीड़ितों की सहायता करने के लिए कुछ नहीं करते हैं, तो हम डरे हुए हैं क्योंकि हम मानते हैं कि हम इसके खिलाफ हैं कि हम एक प्रजाति के रूप में कौन हैं। धारणा है कि "मेरे लिए क्या अच्छा है समाज के लिए अच्छा है" पिछले चार दशकों से अर्थशास्त्र में मुख्य आधार रहा है, लेकिन अर्थशास्त्र में यह गलत है। मनुष्य पूरी तरह से स्वयं के हितों से प्रेरित नहीं हैं, बल्कि हम एक साथ काम करते हैं और जरूरत पड़ने पर एक दूसरे की सहायता करते हैं। हम जीवित रहते हैं और सामूहिक चिंताओं और कार्यों के माध्यम से लंबे समय तक समृद्ध होते हैं, न कि केवल स्वार्थी व्यवसाय।
