मनोविज्ञान अनुसंधान में प्रदर्शन बनाम क्षमता

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स्रोत: स्रोत: फ्लिकर, बैकलोट टैगोर रॉबिन हॉल, सीसी द्वारा 2.0

मनोचिकित्सात्मक साहित्य (साहित्य को उत्थान करने वाले साहित्य) को जन्म देने वाली एक प्रमुख अतुलनीय धारणा यह है कि एक मनोवैज्ञानिक परीक्षणों पर अपने प्रदर्शन का मूल्यांकन करते समय अनुसंधान विषयों के साथ-साथ उनके पिछले अनुभवों और पर्यावरण संबंधी संदर्भों को भी पूरी तरह से अनदेखा कर सकता है।

मैंने यह उदाहरण के बारे में लिखा है कि यह कैसे बकवास है: आईक्यू परीक्षणों पर अफ्रीकी-अमेरिकियों का प्रदर्शन सिर्फ इस तथ्य से संबंधित हो सकता है कि बहुत से पीढ़ी पीढ़ी लोगों के लिए जो बहुत चालाक थे वे हिंसा और अपमान के अधीन होने के उच्च जोखिम पर थे । क्या आपको लगता है कि वे ऐसा ही प्रेरित हैं जैसे कि अन्य लोगों को एक बुद्धि परीक्षण पर स्मार्ट देखना चाहते हैं जो सफेद शोधकर्ताओं द्वारा प्रशासित है?

जो व्यक्तित्व विकार साहित्य में विशेष रूप से, विशेष रूप से व्यक्तित्व विकार साहित्य में मैंने अधिक से अधिक बार देखा है, वे ऐसे अध्ययनों पर विभिन्न नैदानिक ​​समूहों के बीच मतभेदों को देखते हैं कि वे कितने "आवेगी आक्रामकता" दिखाते हैं, या कितनी अच्छी तरह वे भावनात्मक स्थिति को पढ़ते हैं तस्वीरों में अजनबियों के अस्पष्ट चेहरे जब मतभेद पाए जाते हैं, एक बार फिर "निचले" प्रदर्शन करने वाले समूहों को "बिगड़ा" या "असामान्य" माना जाता है।

यह, ज़ाहिर है, क्षमता के साथ प्रदर्शन को भ्रमित करता है किसी भी कारण के लिए किसी भी विशेष आयाम पर प्रयोग करने के लिए जो प्रयोग किए जाते हैं, उसके बारे में कुछ भी जानने के बिना, या पर्यावरण संबंधी आकस्मिकताओं के बारे में चिंता करने पर वे इस बात को लेकर चिंतित हैं कि यह काम करने के लिए संबंधित है, यह वास्तव में असंभव है सुनिश्चित करें कि उनके प्रदर्शन में कोई अंतर यह है कि वे क्या करने में सक्षम होंगे यदि उन अन्य मुद्दों पर ऑपरेटिव नहीं थे।

बॉर्डरलाइन व्यक्तित्व विकार वाले मरीजों, उदाहरण के लिए, उन परिवारों में बड़े होते हैं जिनमें डबल संदेश सभी दिशाओं में उड़ रहे हैं, और माता-पिता के साथ जो टोपी के ड्रॉप में उपेक्षित होने से अधिक शामिल हो सकते हैं। उनके बारे में संदेह का एक उच्च सूचकांक होना जरूरी है कि अजनबियों पर चेहरे के भाव का मतलब क्या हो सकता है जो किसी अधिक सुसंगत और पूर्वानुमान वाले वातावरण में बड़ा हुआ। अगर वे नहीं करते, तो वे बेवकूफ होंगे।

साहित्य में अनदेखी एक अन्य प्रमुख मुद्दा एक शोध विषय के असली आत्म बनाम उनके व्यक्तित्व या कुछ सामाजिक परिस्थितियों में झूठी आत्म के बीच अंतर है। हम सभी सामाजिक संदर्भ के आधार पर अलग-अलग दुनिया के सामने "चेहरे" पेश करते हैं। ऐसा करने वाले शोधकर्ताओं को यह सोचना चाहिए कि पुरुष, उदाहरण के लिए, अपने बच्चों, उनके मालिकों और उनके शिक्षकों के आसपास वैसे ही स्वयं को प्रस्तुत करते हैं। वास्तव में?

व्यक्तित्व विकारों के साथ, जैसा कि मैंने कई पिछली पोस्ट में वर्णित किया है, लोगों को सामाजिक भूमिकाएं निभाने के लिए डिजाइन किया गया है ताकि परिवार होमोस्टैसिस को स्थिर किया जा सके। ये भूमिकाएं केवल "सामान्य" व्यक्ति द्वारा अलग-अलग लोगों के साथ मिलकर विभिन्न भूमिकाओं के भिन्न-भिन्न संस्करणों का व्यापक रूप है। उदाहरण के लिए, उदाहरण के लिए, जो कि प्रतिशोधक की भूमिका का हिस्सा होता है, ऐसे किसी भी तरह के समाज-विरोधी प्रवृत्तियों से, अन्य लोगों की तुलना में अधिक आवेगपूर्ण आक्रामकता दिखाने के लिए प्रेरित किया जाता है-और वस्तुतः खुद को इस तरह से बनने के लिए प्रशिक्षित किया है। वे इतने आदतन, स्वचालित रूप से और सोचने के बिना करते हैं बेशक वे प्रयोग में अधिक आवेगी आक्रामकता दिखाएंगे! वे क्यों नहीं करेंगे?

वास्तव में, बहुत अधिक आवेगी आक्रामकता दिखाते हुए असामाजिक व्यवहार की परिभाषा का हिस्सा माना जा सकता है। इसलिए प्रयोगों को साबित करने से अधिक कुछ नहीं करते हैं कि सामाजिक-विरोधी लोगों ने सामाजिक-विरोधी ढंग से व्यवहार किया है। जैसे, दोह!

इन प्रकार के परिणाम किसी भी तरह से "घाटे," "कमी," या "असामान्यताएं" से कोई भी संकेत नहीं देते हैं। एक यह सोचता है कि जो लोग इस लकीर अवधारणाओं को बनाते हैं, कभी भी चिकित्सा या स्नातक विद्यालय के माध्यम से प्राप्त करने का प्रबंधन करते हैं।

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