उठाए जा रहे हैं: हम अन्याय की भावना कैसे जगते हैं?

Peter T. Coleman
स्रोत: पीटर टी। कोलमैन

मोर्टन Deutsch, प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक, कोलंबिया विश्वविद्यालय के प्रोफेसर, संरक्षक असाधारण, और संघर्ष समाधान के क्षेत्र के संस्थापकों में से एक, 9 मार्च की उम्र में पिछले मार्च की मृत्यु हो गई। Deutsch ने अपने शानदार कैरियर को रचनात्मक और व्यवस्थित तरीके से अध्ययन किया ताकि दुनिया को और अधिक शांतिपूर्ण बना सके। । वह एक कड़ी मेहनत वाला और सौम्य वैज्ञानिक थे जो मनोवैज्ञानिक ज्ञान विकसित करने के लिए गहन प्रतिबद्धता के साथ थे जो महत्वपूर्ण मानवीय चिंताओं के लिए प्रासंगिक होगा। दूसरे शब्दों में, वह गहन सैद्धांतिक और वास्तव में व्यावहारिक थे। वह दुनिया को सुधारने के लिए बड़े विचारों की शक्ति में विश्वास करते हैं, और विज्ञान की महत्वपूर्ण भूमिका में उन्हें परिष्कृत करते हैं।

अपने पारित होने के सम्मान में, मैंने दस प्रमुख वैज्ञानिक योगदानों की एक श्रृंखला का चयन किया है, जो कि अधिक से अधिक, शांतिपूर्ण और टिकाऊ दुनिया को बढ़ावा देने के अपने प्रयासों में जर्मनी ने किया। इनका कोई एकमात्र योगदान नहीं है – वास्तव में बहुत अधिक हैं हालांकि ये वे हैं जो मेरे अपने अनुसंधान और अभ्यास के लिए सबसे अधिक परिणामस्वरूप पाए गए हैं, और मुझे लगता है कि हमारे भविष्य पर सबसे बड़ा प्रभाव होने की संभावना है। प्रत्येक अंशदान के संक्षिप्त स्नैपशॉट्स को 10 साप्ताहिक ब्लॉग पोस्टों की एक श्रृंखला में उनके जीवनकाल में पढ़े गए सवालों के अनुमानित कालानुक्रमिक क्रम में प्रस्तुत किया जाएगा।

8. जागने के लिए: हम अन्याय की भावना कैसे जगते हैं?

न्याय के बारे में उनकी सोच के परिणामस्वरूप, Deutsch ने अन्याय को संबोधित करने के लिए आवश्यक शर्तों की पहचान करने के लिए व्यवस्थित तरीके से काम करना शुरू किया। यहां पर थियॉरिज़िंग के एक विशेष रूप से अमीर क्षेत्र, कम-शक्ति और उच्च-शक्ति दोनों समूहों के उपस्थित होने और अन्याय के प्रभावों के सदस्यों को जगाने वाली परिस्थितियों और प्रक्रियाओं पर उनका काम था। बेशक, कम पावर वाले लोगों को अन्याय का बड़ा परिणाम भुगतना पड़ता है, लेकिन जर्मनी ने कम-शक्ति और उच्च-शक्ति वाले समूहों के बीच में मनोवैज्ञानिक-सामाजिक गतिशीलता पर बल दिया जो अन्याय के स्थायी प्रणालियों में योगदान करते हैं।

जनास स्टील के साथ अपने लेख में अन्याय (1 9 88) की जागृति पर जागरूकता, जर्मन ने जागृति प्रक्रियाओं का मूल समानांतर सेट प्रस्तावित किया। पहले शामिल झूठे और आधिकारिक तौर पर स्वीकृत विचारधाराओं, मिथकों और पूर्वाग्रहों को निरूपित करते हुए, जो अन्याय को औचित्य देते हैं, जैसे कि वे जातिवाद और सफेद वर्चस्व, लिंगवाद और पुरुष वर्चस्व, और अमेरिकीवाद और राष्ट्रीय असाधारणवाद के आधार के रूप में सेवा करते हैं। हालांकि, Deutsch ने तर्क दिया कि इन मिथक-चुनौतीपूर्ण प्रक्रियाओं को पीडि़तों और शिकारियों को वैकल्पिक विचारधारा, मॉडल और विधियों को उजागर करने की ज़रूरत होती है जो कि संभावना को यथार्थवादी आशा का समर्थन करता है कि अन्याय को कम किया जा सकता है या समाप्त किया जा सकता है। बेशक, इस तरह की जागरण प्रक्रियाओं में आम तौर पर शक्तिशाली और कम शक्तिशाली दोनों में चिंता और प्रतिरोध निकलता है, और इसलिए जर्मनी ने गठबंधनों को बनाने के लिए उन सहयोगियों को खोजने में मूल्य का सुझाव दिया जो इन वैकल्पिक मान्यताओं और मूल्यों को साझा करते हैं। यहां, उन्होंने अपने कामों और संसाधनों की रूपरेखा भी शुरू कर दी, जो कि सिर्फ परिवर्तन के लिए एक बल होने के लिए खुद को और एक समूह के लिए अधिक प्रभावी हो, खासकर जब कम शक्ति में, एक समूह के अंदर आंतरिक रूप से संवेदीकरण, विश्वास और प्रभावी संगठन को शामिल करना, और इसलिए एक की सौदेबाजी की शक्ति में वृद्धि

एक बार जागृत करने के बाद, ड्यूश और स्टील ने रणनीति के एक अनुक्रम की पहचान की जो कम-शक्ति समूह अभिजात वर्ग के जागने वाले सदस्यों के लिए काम कर सके और इस तरह नए सहयोगियों का निर्माण कर सके। इसमें अनुष्ठान की रणनीति शामिल थी, जैसे कि उनके नैतिक मूल्यों, आत्म-ब्याज और आत्म-सार्थकता की क्षमता, और शक्ति की रणनीति जैसे कि अपनी स्वयं के या किसी के समूह की शक्ति को बढ़ाने, अभिजात वर्ग के सहयोगियों की पहचान, सॉल अलींसकी (1 9 71) जजत्सु रणनीति का प्रयोग उनके खिलाफ शक्तिशाली का प्रभाव, और जब जरूरत पड़ने पर दुश्मनों की शक्ति को कम कर देता है, विभाजन और हिंसा, अहिंसा और अहिंसा रणनीतियों के उपयोग के माध्यम से।

यह काम अंततः सूचित और अगले हफ्ते के ब्लॉग पोस्ट में वर्णित उत्पीड़न पर काबू पाने के लिए Deutsch के अधिक व्यापक ढांचे में समाप्त हुआ।

मोर्ट डूउच सचमुच नैतिक कम्पास के साथ एक बौद्धिक दिग्गज था, जिसकी कंधों पर शांति, संघर्ष और सामाजिक न्याय के क्षेत्र में कई लोग खड़े होते हैं। वह हमारे काम के लिए प्रदान की गई नींव ध्वनि, स्थायी और अंततः आशाजनक और आशावादी है। उनकी अंतर्दृष्टि, जुनून और प्रतिबद्धता आज हम सब में जीते हैं।

Intereting Posts
न्यू स्टडी पिनपॉइंट्स क्यों नींद अक्सर सबसे अच्छी दवा है आप जीत नहीं सकते हैं: माता-पिता क्यों दोषी महसूस करते हैं उपहार देने वाले वयस्कों के लिए संपन्न कैरियर: आगे बढ़ते हुए स्वायत्तता के लिए इच्छा चिंता के लिए अश्वगैन्ग लिखने पर फ्रांस महान है, लेकिन उनके बच्चों को भी एडीएचडी है मैने योजनाबद्ध तरीके से खेलना पसंद नहीं किया आपके साथी के गुस्से को निंदा करने के लिए 10 रणनीतियां 5 तरीके भावनात्मक खुफिया आपके पोर्टफोलियो को प्रभावित करता है अंतर्मुखी नेतृत्व का उदाहरण कौन है? मातृत्व एक खोने वित्तीय प्रस्ताव है? पुरुषों को उच्च प्राप्त करने वालों ने धमकी दी है? एक Transhumanist कार्यकर्ता के साथ साक्षात्कार ग्रोफ, एपिलेप्सी, और मिस्टिकिज़्म पर विचार