बिल्कुल सही नहीं है, लेकिन …

स्रोत: रयान मैकगुएयर / ग्रेटिसोग्राफी

क्या आपने कभी झूठ कहा है? यह स्वीकार करना मुश्किल हो सकता है, यहां तक ​​कि खुद से, लेकिन निश्चित रूप से हम सभी को कम से कम कभी-कभी प्रलोभन में दिया है: आप अच्छा कर रहे हैं यदि आप इसे कभी-कभार रख सकते हैं, और उन चीजों से दूर रख सकते हैं जो वास्तव में जीवन में मायने रखती हैं ।

झूठ बोलना एक गंभीर नैतिक कलंक है, कम से कम राजनीति के बाहर। झूठ बोलने का आरोप बहुत बड़ा सौदा हो सकता है, और जब हमारे प्रियजन हमारे लिए झूठ बोलते हैं तो यह बेहद परेशान होता है हममें से अधिकतर झूठ बोलने से बचने के लिए कुछ लंबाई में जाते हैं, चाहे वह शर्मनाक सत्य के मालिक हो या बस उन मुश्किल सवालों से बचने की कोशिश कर रहा हो।

लेकिन जब हम एक मुश्किल सवाल से गुजरते हैं, और हम सत्य को स्वीकार नहीं कर सकते हैं, तो हम अक्सर झूठ बोलने और मालिक होने के बीच बीच का रास्ता ढूंढते हैं: हम गुमराह करने की कोशिश करते हैं, लेकिन सीधे झूठ में फंसे बिना। एक किशोरी उसके माता-पिता को बता सकती है कि वह उस शाम को अपने सबसे अच्छे दोस्त के साथ लटकाते हुए कहती है कि वह एक पार्टी में 50 अन्य बच्चों के साथ भी लटकाएगा। वह झूठ नहीं बोल रही है – सबसे अच्छा दोस्त होगा – लेकिन वह 'सच्चाई के साथ आर्थिक' होने से गुमराह करती है।

अधिक सहानुभूतिपूर्वक, एक वयस्क बेटी अपनी बुजुर्ग मां को बता सकती है कि उसका भाई शराब पीना नहीं था 'आखिरी बार मैंने उसे देखा था', भले ही वह जानता है कि वह पिछली बार जब वे एक-दूसरे को देखे तो शराब से पीड़ित हो गए। बेटी अपनी मां को एक दर्दनाक सच्चाई से बचाने की कोशिश कर रहा है, लेकिन वह सिर्फ झूठ बोलने और 'वह नहीं पी रहा' कहने की बजाय उसे गुमराह करने से ऐसा करने को पसंद करता है।

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लेकिन हम केवल ऐसे भ्रामक और वास्तव में झूठ बोल के बीच अलग-अलग पर ऐसे नैतिक वजन क्यों डालते हैं? परिणाम समान ही दिखते हैं: हम जानबूझकर उस व्यक्ति को धोखा देते हैं जिस पर हम बात कर रहे हैं, अच्छे कारणों से या बुरे के लिए। हम किस तरह के शब्दों का उपयोग करते हैं, यह एक अंतर कैसे बना सकता है?

शेफ़ील्ड विश्वविद्यालय के फिलॉसफर जेनी शाऊल ने अपने मनमोहक पुस्तक झूठ बोलना, भ्रामक और क्या कहा , इस मकसद की खोज की है, जिसमें मोनिका लेविन्स्की के साथ अपने रिश्ते के बारे में बिल क्लिंटन की कुख्यात गवाही से उदाहरण लेते हुए प्रोफेसरों के पत्र लिखने वाले दुविधा में शामिल हैं कम-प्रतिभाशाली छात्रों के लिए सिफारिश

प्रोफेसर शाऊल का तर्क है कि अंततः, भ्रामक और पूर्ण रूप से झूठ बोलने के बीच कोई बुनियादी नैतिक अंतर नहीं है। दरअसल, झूठ बोलने के बिना धोखा देने का निर्णय कभी-कभी लोगों को सीधे झूठे झूठों की तुलना में भी चुपके से प्रकट कर सकता है: दूसरों के साथ सम्मान करने के लिए चिंता का विषय होने के बजाय यह दोषपूर्णता के लिए स्वयं-संबंधित चिंता को दर्शाता है।

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लेकिन अगर हम लंबे समय तक भरोसेमंदता के बारे में सोचते हैं, तो इस बात की सराहना करते हैं कि हम इस समय के साथ दूर रह सकते हैं, हम इस बात की सराहना कर सकते हैं कि सीधे झूठ से बचने की कोशिश करने के लिए अधिक सराहनीय कारण हैं। अतिरिक्त प्रयास जो प्रत्यक्ष झूठ से बचने के लिए आवश्यक है, यहां तक ​​कि जहां हम जानते हैं कि हम दूसरों को धोखा दे रहे हैं, एक मूल्यवान आत्म-अनुशासन, बुरी आदतों के गठन से बचने का एक तरीका हो सकता है। हममें से कोई भी भरोसेमंद नहीं है, लेकिन उस आदर्श के करीब पहुंचने के प्रयास में, एक पूर्ण झूठ का प्रलोभन रोकने का प्रयास सही दिशा में एक कदम है।

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