मनुष्य भयानक कुछ जानते हैं हम जानते हैं कि एक दिन हम जागने जा रहे हैं, और यह पिछली बार हम कभी भी करेंगे। हम जानते हैं कि एक दिन हमारे जीवन का अंतिम दिन होगा। हम जानते हैं, कि संक्षेप में, एक दिन – अनिवार्य रूप से, अचेतन, अचेतन रूप से – हम मरने जा रहे हैं यह हमारी बुद्धिमत्ता का एक दुर्भाग्यपूर्ण उत्पाद है कि हम इस ज्ञान के साथ बोझ हैं, यह ज्ञान है कि ग्रह पर कोई भी जानवर किसी के पास रहने की उम्मीद कर सकता है। और यह है, तकनीकी शब्द का उपयोग करने के लिए, एक bummer का एक बिट।
लेकिन यह कितना बड़ा है? इस सवाल का उत्तर मौत के बाद वास्तव में क्या होता है। अगर हम कुछ अर्थों में मौजूद रहेंगे, तो शायद यह बहुत बुरा नहीं है। बेशक, हम थोड़े समय के लिए हमारी पुरानी जिंदगी को याद कर सकते हैं, लेकिन जब तक हम लचीले हैं, तब तक हम जल्द ही समायोजित करेंगे। तो हमारा हमारा प्रश्न है: मौत के बाद क्या होता है, क्या होता है?
हर संस्कृति और हर ऐतिहासिक युग में, ज्यादातर लोगों का मानना है कि हम शरीर की मृत्यु से जीवित रहते हैं। एक यह दावा करने के लिए अस्तित्व के पक्ष में सबूत के रूप में दावा कर सकता है, लेकिन निश्चित रूप से अलग-अलग लोगों ने अलग-अलग विश्वासों का पालन किया है कि क्या अस्तित्व में शामिल है, जो इस तर्क को काफी कमज़ोर करता है आरंभ करने के साथ, एक भेद विश्वास के बीच खींचा जा सकता है जो शरीर के बाहर अस्तित्व में रहता है, और जो शरीर के भीतर अस्तित्व में रहते हैं शरीर के बाहर अस्तित्व को विभिन्न रूप से एक सूक्ष्म या भूत शरीर में अस्तित्व के रूप में माना जाता है, या एक अस्थिर मन के रूप में अस्तित्व। इन पंक्तियों के साथ एक लोकप्रिय धारणा यह है कि, मौत के बाद, आत्मा शरीर से खुद को अलग करती है और एक ऐसी दुनिया के लिए विस्थापित करती है (जैसे, स्वर्ग, नरक, खुश शिकार का मैदान)। शारीरिक शरीर के भीतर अस्तित्व के बारे में कई विचार भी हैं। एक परंपरागत जूदेव-ईसाई और इस्लामी सिद्धांत है कि भगवान भविष्य में हमारे शरीर को पुनरुत्थान करेंगे, इस समय हम इस जीवन में हमारे आचरण के लिए अपने फैसले का सामना करेंगे। दूसरा, पुनर्जन्म का सिद्धांत है, हिंदुओं, बौद्धों और कई नए एजेंडे में पाया गया है। मौत के बाद जीवन की ये सभी अवधारणाओं में आम बात है कि ये व्यक्ति व्यक्ति कुछ अर्थों में जीवित रहता है। यह सभी जीवित विश्वासों की एक विशेषता नहीं है, हालांकि बौद्ध धर्म के कुछ उपभेदों, उदाहरण के लिए, यह मानते हैं कि व्यक्तिगत दिमाग अंततः एक सार्वभौमिक मन में विलीन हो जाती है – मृत्यु में, हम वापस अकार्बनिक पदार्थ की स्थिति में डुबो देते हैं और सब कुछ की एकता में पुन:
यह विकल्पों में से एक मेनू है, लेकिन क्या यह सोचने का कोई कारण है कि इनमें से कोई भी थोड़ी सी संभावना है? चार्ल्स डार्विन ने एक बार लिखा था: 'भविष्य की ज़िंदगी के लिए, प्रत्येक व्यक्ति को अपने आप को विरोधाभासी अस्पष्ट संभावनाओं के बीच न्याय करना चाहिए' लेकिन अस्तित्व के खिलाफ मामला डार्विन की तुलना में अधिक है जो यहां पर अनुमति देता है। सबसे अच्छा तर्क इस तथ्य पर आधारित है कि, जहां तक हम बता सकते हैं, मन मस्तिष्क की गतिविधि पर निर्भर है। तंत्रिका विज्ञानियों ने यह दिखाया है कि जब आप किसी चीज़ को देखते हैं – जब आपके पास जागरूक दृश्य अनुभव होता है – आपके मस्तिष्क के कुछ हिस्से अधिक सक्रिय होते हैं। यदि आप अपनी आँखें बंद कर देते हैं और केवल एक ही दृश्य दृश्य की कल्पना करते हैं, तो आपके दिमाग के एक ही हिस्से फिर से सक्रिय हो जाते हैं। यदि आप मस्तिष्क के दृश्य क्षेत्रों को विद्युत रूप से उत्तेजित करते हैं, तो यह जागरूक दृश्य अनुभव पैदा करता है। अन्य संवेदी क्षेत्रों को उत्तेजित करके अन्य संवेदी अनुभव उत्पन्न होते हैं अन्य चीजें जो ब्रेन राज्यों को प्रभावित करती हैं, जैसे मनोरंजक दवाएं, साथ ही मन के राज्यों को प्रभावित करती हैं। ऐसा लगता है कि सब कुछ हम जानते हैं – हर सनसनी, लग रहा है, याद, या सोचा – मस्तिष्क में गतिविधि से जुड़ा हुआ है … या, बेहतर, मस्तिष्क में गतिविधि है।
लेकिन अगर मन मस्तिष्क की क्रिया है, तो मन किसी कामकाजी मस्तिष्क से स्वतंत्र रूप से जीवित नहीं रह सकता है, क्योंकि हृदय की धड़कन एक कार्यशील हृदय से स्वतंत्र रूप से जीवित रह सकती है। यहां बताया गया है कि डेविड ह्यूम ने कितने शताब्दियों पहले बात की थी:
"शरीर की कमजोरी और बचपन में दिमाग की किस्मत बिल्कुल समान होती है; मर्दानगी में उनकी ताकत, बीमारी में उनकी सहानुभूति संबंधी विकार, बुढ़ापे में उनके सामान्य क्रमिक क्षय कदम आगे अपरिहार्य लगता है; उनकी मौत में आम विघटन। "
हम जानते हैं कि जब मस्तिष्क का हिस्सा नष्ट हो जाता है, तो भी मन का हिस्सा होता है क्या हम मान सकते हैं कि जब मस्तिष्क पूरी तरह से नष्ट हो जाती है, तो मन पूरी तरह से नष्ट होने के बजाय, पूरी तरह से बहाल हो गया है? यह सोचने के लिए एक मजबूत कारण के बिना, यह मामला है, यह मानना अधिक उचित है कि हमारा जागरूक अस्तित्व मस्तिष्क की मृत्यु के साथ समाप्त होता है।
तथ्य यह है कि मन मस्तिष्क पर निर्भर है, अनिवार्य रूप से एक भौतिक शरीर के बाहर जीवित रहने का नियम नहीं है – कोई स्वर्ग, कोई नरक नहीं। यह पुनर्जन्म का भी नियम है, क्योंकि पुनर्जन्म में अवतारों के बीच एक मस्तिष्क के बिना एक मन की दृढ़ता की आवश्यकता है, एक दिमाग जिसे एक मस्तिष्क से दूसरे स्थानांतरित किया जा सकता है। इसके अलावा, जैसा कि दार्शनिक रॉबर्ट नोजिक ने बताया है, भले ही मौत का अस्तित्व सिद्धांत (एक संदिग्ध प्रस्ताव) में संभव था, 'शारीरिक मृत्यु के अस्तित्व के लिए कोई चुनिंदा दबाव नहीं होगा, क्योंकि इससे अधिक प्रजनन की सफलता नहीं होगी'। ऐसा लगता है कि हमें लेखक व्लादिमीर नाबोकोव के साथ, निष्कर्ष निकालना होगा, कि 'हमारा अस्तित्व है, लेकिन अंधेरे के दो अनंत कालों के बीच प्रकाश की एक संक्षिप्त दरार'। ऐसे मस्तिष्क जो अन्यथा सोचते हैं – दिमाग से इनकार करते हैं कि वे दिमाग हैं और विश्वास करते हैं कि वे अनन्त आत्मा हैं – ऐसे दिमाग हैं जो स्वयं के बारे में झूठी आस्था रखते हैं।
इस बिंदु को स्थापित करने के बाद, हम यह पूछना चाह सकते हैं कि लोग इतने लगातार मृत्यु को कैसे डरते हैं। यदि मृत्यु कुछ भी नहीं है, तो निश्चित रूप से भय की कोई बात नहीं है। हमें हमारे पिछले गैर-अस्तित्व पर पछतावा नहीं है, इसलिए हम अपने भविष्य के अस्तित्व की संभावना पर पछतावा क्यों करते हैं? हम इस तथ्य पर शोक नहीं करते हैं कि हमारे प्रियजनों का जन्म होने से पहले मौजूद नहीं था, इसलिए हम उनके मरने के बाद उनके अस्तित्व का शोक क्यों करते हैं? एक विशुद्ध तार्किक दिमाग के लिए, ये प्रश्न पूरी तरह से उचित लगेंगे। लेकिन विकसित प्राणियों के लिए अस्तित्व के महत्व को देखते हुए, यह आश्चर्यजनक नहीं है कि हम सहजता से मृत्यु का भय मानते हैं और हमारे प्रियजनों को विलाप करते हैं। दार्शनिक डेरेक पारेफिट के अनुसार, 'हमें यह रवैया देने में, विकास हमें मौत के लिए सबसे अच्छा दृष्टिकोण से इनकार करते हैं' मौत का भय अप्रिय है – और अंततः निराधार – प्राकृतिक चयन से उपहार।
– यह सघन, "पाठक डाइजेस्ट" संस्करण , स्टीव स्टीवर्ट-विलियम्स द्वारा डार्विन, भगवान और जीवन के अर्थ का एक खंड का संस्करण है – अब अमेज़ॅन.कॉम, अमेज़ॅन.का, और अमेज़ॅन.ुक से उपलब्ध है।
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मृत्यु के बाद जीवन के साक्ष्य साक्ष्य पर मेरी पोस्ट भी देखें।
