अतिवाद और आतंकवादी मानसिकता में अंतर्दृष्टि

क्या पूर्वाग्रह, धार्मिक युद्ध, आतंकवाद और नरसंहार का कारण बनता है? वास्तव में, अतिवाद, निरंकुशवाद और ध्रुवीकरण के सभी घातक रूपों के पीछे मनोविज्ञान क्या हैं? कुछ स्तर पर, ये सभी मानवों की मौत के निहितार्थ भय और मानव हालत के स्थानिक दर्द को अस्वीकार या कम करने के लिए मनोवैज्ञानिक सुरक्षा की आवश्यकता से संबंधित हैं। प्राथमिक रक्षा, जिसे मैं काल्पनिक बॉण्ड कहता हूं, अस्थिरता के खिलाफ शान्ति और सुरक्षा प्रदान करता है, लेकिन एक ही समय में अन्य रीति-रिवाजों और विश्वास प्रणालियों के साथ दूसरों से अलगाव की स्थिति उत्पन्न होती है। अक्सर अंतर को धमकी के रूप में माना जाता है

काल्पनिक बाण्ड के विकास के लिए प्रजनन का मैदान शारीरिक और भावनात्मक अभाव की स्थिति में है, जैसे कि भुखमरी, गरीबी और एक तरफ डर और दूसरी ओर सत्ता से पूर्वाग्रह, अपमान और बेदखल करने जैसी चीजें। यह अन्य व्यक्तियों के साथ संलयन का भ्रम पैदा करके इन उप-मानक स्थितियों के कारण दर्द और पीड़ा को कम करने का एक प्रयास है, समूह पहचान के एक तीव्र अतिरंजित रूप।

काल्पनिक बाण्ड की कई महत्वपूर्ण विशेषताएं हैं जो समूह गतिशीलता पर लागू होती हैं। जैसा कि कहा गया है, ये कल्पनाएं भावनात्मक आघात और मौत की चिंता के दर्द को दूर करने में मदद करती हैं। प्रतिभागियों को आम में एक भ्रम का हिस्सा है जो सुरक्षा और अमरता की भावना को प्रेरित करता है। समूह में "इन" के आइडियानाइजेशन की ओर एक महत्वपूर्ण प्रवृत्ति है और किसी भी नकारात्मक पहलू या गलत तरीके से इनकार नहीं किया गया है। सदस्य "आउट" समूह पर महत्वपूर्ण, शत्रुतापूर्ण व्यवहार को प्रभावित करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप बाहरी लोगों का दानिकीकरण होता है। जातीय सफाई की अवधारणा से यह सबसे अच्छा उदाहरण है, जहां "इन" समूह को "स्वच्छ" और "बाहर" समूह "गंदे" माना जाता है। रेज को उनके कारण या विश्वास प्रणाली के किसी भी खतरे पर निर्देशित किया जाता है। एक बार जब यह आक्रामक कार्रवाई की जाती है, तो विरोधी पार्टियों के बीच असली शिकायतें और नफरतें होती हैं जो स्व-स्थायी हैं।

अलैया और आईएसआईएल के उदाहरणों के मुकाबले काल्पनिक बॉन्ड की विशेषताएं कहीं ज्यादा स्पष्ट नहीं हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात, सदस्य अपने बलिदान के प्रति पुरस्कार के रूप में अमरता के भ्रम में विश्वास करते हैं। विपक्ष के समूह विफलताओं और बदनामी में "इन" में "दोनों" का त्याग हुआ है बेहोश स्तर पर, अयोग्यता के भीतर की भावना के आधार पर आत्म-विनाशकारी तत्व भी होता है। अन्त में, बाहरी लोगों से कथित खतरे की ओर गुस्से और हिंसा की भावनाएं हैं।

मैंने फैक्ससी बॉण्ड की अवधारणा को विकसित किया है और 50 से अधिक वर्षों में सिज़ोफ्रेनिक मरीज़ों, मनोचिकित्सा में परेशान व्यक्तियों, और व्यक्तिगत जीवन को और अधिक विकसित करने के लिए संबंधित लोगों के समूहों में मुख्य रक्षा के रूप में विस्तार किया है। काल्पनिक बांड बनाने की प्रक्रिया एक बच्चे के विकास के शुरुआती वर्षों में उत्पन्न होती है और एक व्यापक घटना है। संलयन की कल्पनाएं मूल रूप से बचपन के दौरान प्रारंभिक रूप से पारस्परिक दर्द और जुदाई की चिंता से निपटने के लिए पैदा होती हैं। काल्पनिक बॉन्ड को प्यार और वफादारी के स्वस्थ भावनात्मक बंधन से अलग किया जाना चाहिए, जो पर्याप्त पारिवारिक स्थिति में प्रदान की गई है जो कि स्नेही और पोषण दोनों है। इसके विपरीत, इस कल्पित संबंध का उपयोग पैतृक अज्ञानता, गलतफहमी या वास्तविक आक्रामकता के कारण भावनात्मक आघात बच्चों के अनुभव की भरपाई करने के लिए किया जाता है। प्रतिपूर्ति कल्पना की तीव्रता पीड़ा की डिग्री के लिए आनुपातिक है।

माता-पिता को अपने स्वयं के व्यय को आदर्शित करने के लिए चोट या अस्वीकृत बच्चे के प्रयास। बच्चों के लिए यह बहुत खतरा है कि उनके माता पिता अपर्याप्त, अस्वीकार या शत्रुतापूर्ण हो सकते हैं। इसके बजाय, बच्चों को ऐसा महसूस किया जा सकता है कि वे किसी तरह न तो अपठनीय हैं। उत्तरार्द्ध स्व-महत्वपूर्ण दृष्टिकोण, सूक्ष्म आत्मघाती प्रवृत्तियों और चरम मामलों में, आत्महत्या की ओर एक प्रबलता का कारण बनता है। क्योंकि वे पूरी तरह से असहाय और निर्भर हैं और अपने माता-पिता को अपने जीवन को बनाए रखने के लिए भरोसा करते हैं, इस रक्षा की आवश्यकता जीवन और मृत्यु की बात बन जाती है। बचाव के लिए काम करने के लिए, माता-पिता के नकारात्मक लक्षण या अपमानजनक व्यवहार को विस्थापित या दुनिया में बड़े पैमाने पर पेश किया जाना चाहिए। परिणामी विरूपण बच्चे के लिए चिंता, आक्रामकता और दुर्घटनाओं का कारण बनता है और बाद में वयस्क के लिए।

जैसे-जैसे बच्चा अपनी मृत्यु दर के तथ्य के बारे में अधिक जागरूक हो जाता है, वह मूल काल्पनिक बॉण्ड पर अधिक निर्भर करता है। यह मौत के साथ सामना वयस्कों के भी सच है कनेक्शन का भ्रम, जो पहले परिवार में आघात के खिलाफ रक्षा के रूप में कार्य करता था, बाद में मृत्यु की अनिवार्यता से जुड़े दर्द और पीड़ा से राहत की पेशकश करता है।

परिवार के भीतर काल्पनिक बॉण्ड श्रेष्ठता के दृष्टिकोण की ओर जाता है। परिवारों का मानना ​​है कि उनके पड़ोसी लोगों की तुलना में उनके रिवाज़, धार्मिक विश्वास और जीवन शैली बेहतर (अधिक सही या उचित) है। स्टैरियोटाइप, पूर्वाग्रह और नस्लवादी विचार इन विकृतियों के विस्तार को एक सांस्कृतिक ढांचे में दर्शाते हैं। अधिक दर्दनाक मूल परिस्थितियां परिवार में थीं, अतिवाद के प्रति अधिक प्रवृत्ति है

मूल काल्पनिक बॉण्ड किसी के पड़ोस, समुदाय, धार्मिक संबद्धता, राजनीतिक दल आदि तक फैलता है। लोग अपनी पसंदीदा स्पोर्ट्स टीमों पर भी शारीरिक हिंसा करने में सक्षम हैं। आतंक प्रबंधन थ्योरी रिसर्च ने संकेत दिया है कि मौत का आशंका बाहरी लोगों की ओर समूह संबद्धता और अलगाव की स्थिति में वृद्धि के लिए पैदा होता है। लोगों के आराम और सुरक्षा में वृद्धि करने वाले एक ही कारक का विभिन्न समूहों या विचारधाराओं के लोगों के साथ उनके रिश्तों पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। एक सामाजिक स्तर पर, हम नस्ल, जातीयता, धर्म, विभिन्न रीति-रिवाजों या विश्वदृष्टि के आधार पर अन्य समूहों के प्रति विरोध करते हैं। दुर्भाग्य से, यह घटना ध्रुवीकरण के अधिक दमनकारी और खतरनाक रूपों के लिए एक अग्रदूत साबित हुई है।

जैसे ही एक के परिवार के साथ कल्पना विलय परिवार के सदस्यों को अमरता का भ्रम प्रदान करता है, समूह की पहचान सदस्यता के साथ एक कल्पना संलयन के माध्यम से लोगों की मौत से प्रतिरक्षा प्रदान करती है। एक समूह के साथ अपनी पहचान को विलय करने में, प्रत्येक व्यक्ति यह दर्शाता है कि यद्यपि वह एक व्यक्तिगत इकाई के रूप में जीवित नहीं रह सकता है, वह वह कुछ बड़ा हिस्सा है जो वह चलने के बाद भी अस्तित्व में रहेगा। अभेद्यता की कल्पना सचेत या पूरी तरह से बेहोश हो सकती है, लेकिन या तो मामले में क्रोध और दुश्मनी होती है अगर काल्पनिक बॉन्ड को धमकी दी जाती है। क्योंकि इन अनुमानों को मौत के भय के खिलाफ एक कोर मनोवैज्ञानिक रक्षा से संबंधित हैं, वे दृढ़ता से तर्क के चेहरे और इसके विपरीत साक्ष्य के सामने मौजूद रहते हैं।

अंत में, समाज और संस्कृतियां एक बड़ी हद तक अलग-अलग सुरक्षा के पूलिंग का प्रतिनिधित्व करती हैं। अद्वितीय काल्पनिक बांड का गठन होता है जो घातक विनाशकारी व्यवहार में विकसित हो सकता है। जाहिर है, इस राज्य के मामलों का कोई आसान समाधान नहीं है, लेकिन मानव मतभेदों के लिए एक तर्कसंगत दृष्टिकोण को शामिल करने और मनोविज्ञानी समझने से, प्रगति की जा सकती है। अंतर्दृष्टि शक्ति और प्रभाव को बदलने का अवसर प्रदान करता है।

संभवतः सबसे अधिक उत्पादक दृष्टिकोण मानवतावाद के लिए है जो कि लोगों की समानता, आत्म सम्मान और बुनियादी आर्थिक सुरक्षा के लिए बीमा की ज़रूरत है। चूंकि काल्पनिक बांड अनिवार्य रूप से "अमरत्व प्रोजेक्ट्स" हैं जो मौत की आशंका के खिलाफ बचाव करने का प्रयास करते हैं, इसलिए आतंकवाद से निपटने के लिए एक बेहतर तरीके सीख सकता है। लेखक बताता है कि (1) लोगों को उनके भय के बारे में खुले तौर पर उन लोगों के साथ या समूह के प्रारूप में एक व्यक्ति के साथ संवाद करने के लिए सिखाया जा सकता है। इस प्रकार का संचार दर्द से एक निश्चित राहत देता है; (2) वे एक भावुक व्याकरण में अपनी भावनाओं की पूरी श्रृंखला को व्यक्त करने की क्षमता विकसित कर सकते हैं; और (3) लोग वर्तमान में रहने के लिए मनोवैज्ञानिक और दार्शनिक तरीके से प्रयास कर सकते हैं और कठिनाइयों के बावजूद, जीवन की अनूठी उपहार के महत्व को महत्व देते हैं।

PsychAlive.org पर डॉ रॉबर्ट फायरस्टोन से और अधिक पढ़ें

Intereting Posts
आप के साथ स्तर के लिए अपने झूठ बोल किशोर हो रही है अनिद्रा कमजोर भावनात्मक विनियमन बेहतर निर्णय लेने के लिए एक वैज्ञानिक परिप्रेक्ष्य कलाकार के रूप में नेता: अधिकतम सफलता के लिए मार्ग का नेतृत्व करें छात्र ऋण की नई वास्तविकता अफसोस और चिंता: एक उपयोगकर्ता गाइड वीडियो गेम और सेक्सिज्म के बीच रिश्ते? अधिकांश, सेक्स या भोजन के बारे में लोग क्या सोचते हैं? शराब पीने के तंत्रिका विज्ञान अवास्तविक सौंदर्य उनकी आंखों में सितारे धोखा दे आल्गो में दोष: कैसे सोशल मीडिया ईंधन राजनीतिक अतिवाद मियामोटो मुसाशी और विजन इन मार्शल आर्ट्स डोनाल्ड ट्रम्प जैसी राजनीतिज्ञों का साइकोएनालिसिस