थेरेपी सोफे पर हमारी राष्ट्रीय राजनीति डाल रहा है

एक अस्तित्ववादी मानवतावादी चिकित्सक के रूप में, मैं उन तरीकों के बारे में देखता हूं जो मेरे ग्राहकों को अपने प्रामाणिक स्व के साथ जुड़ने से रोकते हैं। मैं देखता हूं कि ग्राहक अपनी पहचान के पहलुओं को नकारने में फंस गए हैं I वे सच्चाई की खोज से डरते हैं – बचपन में प्राप्त किए गए या उनके द्वारा किए गए जहरीले संदेश गलत हैं और ये कि वे बुरा इंसान नहीं हैं। एक बच्चे के रूप में, इन संदेशों को विश्वास करने के लिए उन्हें बचाया गया क्योंकि वे अपने माता–पिता, परिवार, और समुदाय को जीवित रहने के लिए निर्भर थे। अधिकांश, यदि सभी नहीं, इस प्रकार की सुरक्षा, बेहोश स्तर पर काम करना जारी रखता है।

एक मानवतावादी विश्वास यह है कि स्वयं के निर्दोष पहलुओं की खोज हमें हमारे प्रामाणिक स्व से जुड़ने के लिए प्रेरित करती है। जब हम सामना कर रहे हैं हम सामना करना पड़ रहा है, हम स्वाभाविक रूप से स्वास्थ्य और पूर्णता की ओर बढ़ते हैं।

मेरा एक उद्देश्य मेरे साथ विश्वास संबंध विकसित करने के लिए ग्राहक का समर्थन करना है मैं चाहता हूं कि क्लाइंट को यह सुनिश्चित करने के लिए सुरक्षित महसूस करना चाहिए कि आंतरिक रूप से क्या हो रहा है, वे खुद और उनकी दुनिया के बारे में कैसा महसूस करते हैं। मैं उन्हें जिज्ञासु बनने के लिए समर्थन देना चाहता हूं क्योंकि मैं उनके जीवन के अनुभव के बारे में हूं। उनकी जिज्ञासा उन्हें अपने छिपे हुए स्व की अधिक खोज करने की अनुमति देगा।

हमारे समाज में, एक शक्तिशाली संरक्षण हम में से अधिकांश उपयोग एक अस्वस्थ आंतरिक आलोचक है। यह आवाज हमारे व्यवहारों की रचनात्मक आलोचना के बारे में नहीं है, बल्कि इसके बजाय हम अपने जीवन के अनुभव के आधार पर स्वयं को विश्वास करते हैं कि हम कौन हैं। हमने अपने परिवारों, स्कूलों, समुदायों और मीडिया से जहरीले संदेशों में लिया है यह विषाक्तता पूरी तस्वीर नहीं है क्योंकि हमने संदेश को पुष्टि करने में भी लिया है। हालांकि, जहरीले संदेश इतने प्रचलित हो सकते हैं कि हम उन पर विश्वास करते हैं।

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हमारी संस्कृति में एक मजबूत उदाहरण विश्वास है कि हम कभी भी पर्याप्त नहीं हैं। हम काफी चतुर नहीं हैं, हम काफी खूबसूरत नहीं हैं, हम पर्याप्त सक्षम नहीं हैं हम में से प्रत्येक अपने लिए 'पर्याप्त नहीं' नाम का नाम दे सकते हैं यह भी एक डर है कि भले ही हम मायावी पर्याप्तता हासिल कर लें, कोई भी इसे अमान्य कर देगा। जबकि संदेश दर्दनाक और भय से ग्रस्त हैं, वे हमें एक निश्चित पहचान भी देते हैं जो कि सुरक्षित है। हमें विश्वास है कि हम जानते हैं कि हम कौन हैं और हमें क्या करना है हमारे प्रतिमान को चुनौती देने की चिंता से निपटने की हमें जरूरत नहीं है

जैसा कि मैं एक ग्राहक के साथ काम करता हूं, उनके आंतरिक आलोचक के लिए एक प्रतिद्वंद्वी मेरे लिए मेरे वास्तविक जिज्ञासा और करुणा का उपयोग करने के लिए है, मेरे मुवक्किल के लिए, इस इंसान को उनके संघर्षों और उनकी जीत में मैं धीरे से बताता हूं जब उनके आलोचक कमरे में हैं, यह कितनी बार होता है, और आलोचक का मानना ​​है कि क्या होता है। मैं यह तब तक कर रहा हूं जब तक कि वे स्वयं के प्रति उत्सुक और दयालु बनते हैं और सवाल करते हैं कि महत्वपूर्ण आवाज का दावा वास्तव में सही है या नहीं। यह समीक्षक को वापस छीलने का एक नृत्य बन जाता है और समीक्षकों की समृद्धि की खोज करने के लिए एक खुलेपन का पता चलता है कि वे आंतरिक आलोचक द्वारा छिपे हुए हैं। ये पता चलता है कि वे कौन हैं वे जहरीले पहचान से कहीं ज्यादा हैं, भीतर के आलोचक ने फिर से लागू किया है। ग्राहक के लिए दयालु होने के लिए ग्राहक के लिए साहस की आवश्यकता होती है। ऐसा नहीं है जो वे परिचित हैं। यह देखने के लिए फायदेमंद है कि ग्राहक की जिज्ञासा और करुणा किस तरफ होती है – एक पहचान है जो अंततः अधिक महत्वपूर्ण है और जीवन पुष्टि करती है।

यह मुझे हमारे वर्तमान राजनीतिक प्रवचन में क्या हो रहा है मुझे आश्चर्य है कि नफरत के उगलने, नकारात्मकता का उदय, और सम्मान और सभ्यता की कमी एक संकेत है कि हमारे राष्ट्रीय पहचान को एक आंतरिक आलोचक द्वारा चलाया जा रहा है। किसी भी विरोध के दृष्टिकोण के बारे में जिज्ञासा की कमी है और उस पर दया की कमी है, क्योंकि विपक्ष इस दृश्य को मानते हैं। मुझे आश्चर्य है कि यह एक राष्ट्रीय घाव का खुलासा कर रहा है। मैं यह नहीं जानना चाहता हूं कि घाव क्या है, लेकिन मैं राष्ट्रीय घाव के साथ व्यस्त हूं क्योंकि मैं एक ऐसे ग्राहक के साथ होता हूं जो घायल हो गया है: जिज्ञासा और करुणा के साथ। जैसा कि कार्ल रोजर्स ने लिखा है, "जब दूसरे व्यक्ति प्रभावित हो रहा है, भ्रमित, परेशान, चिंतित, विमुख, भयभीत; या जब वह आत्म-मूल्य के बारे में अनिश्चित है, पहचान के रूप में अनिश्चित है, तो समझने के लिए कहा जाता है । । ऐसी स्थितियों में गहरी समझ है, मेरा मानना ​​है कि सबसे ज्यादा अनमोल तोहफा एक दूसरे को दे सकता है। "

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अब हमारे पास इस देश के नागरिकों के लिए एक अवसर है कि यह पहचानने के लिए कि हमारे राष्ट्रीय वार्ता में नफरत व्यक्त की जा रही है, हमारे अपने भीतर के वार्ता का एक हिस्सा है। हम इस प्रति जागरूकता का उपयोग केवल अपने प्रति करुणा के लिए नहीं बल्कि हमारे देश और दुनिया के प्रति करुणा में ले जा सकते हैं। हम इस जागरूकता का उपयोग इस बारे में उत्सुकता से करने के लिए कर सकते हैं कि हम ऐसे देश के रूप में कैसे बन सकते हैं जो नफरत और एक जहरीली पहचान के बारे में नहीं है।

स्रोत: गुस्तावोफोराओ / फ़ोटोलिया

यह एक आसान लक्ष्य नहीं। यह एक कठिन चुनौती है हमें अंदरूनी आलोचक को हर एक छीलने की जरूरत है और हम उन देशों की समृद्धि की खोज करते हैं जो विचित्र वार्ता से छिपा हुआ है। हम अपने आप को याद दिला सकते हैं कि जिस व्यक्ति से हम बात कर रहे हैं वो इंसान भी है। वे कुछ भी नहीं कह सकते हैं कि हम अंततः किसी स्तर पर नहीं समझ सकते, क्योंकि हम सभी एक ही मानव यात्रा पर हैं। हममें से कौन किसी और के प्रति नफरत का अनुभव नहीं करता है? हममें से कौन किसी तरह से घायल नहीं हुआ है? हममें से कौन सुनना नहीं चाहता है? इस राष्ट्रीय घाव को ठीक करने के लिए, हमें बातचीत में विषैले आलोचना के साथ संलग्न होना चाहिए, लेकिन जिज्ञासा और करुणा के साथ।