इस सूची में चेतना के सिद्धांतकारों के खिलाफ उनकी रचनाओं का परीक्षण करने के लिए डिकैथलॉन का एक प्रकार शामिल है। कुछ परीक्षणों में 'संदेहपूर्ण समाधान' हो सकते हैं, जिसमें सिद्धांतवादी दावा कर सकते हैं कि हम सोच में गलत थे कि वे चेतना के लिए बिल्कुल प्रासंगिक थे। यहां तक कि इस मामले में, हालांकि, त्रुटि का एक खाता बकाया है: हम क्यों मानते हैं कि वे चेतना के लिए प्रासंगिक थे?
1. मन को चेतना से संबंधित क्या बेहोश मानसिक स्थिति या मन के बेहोश भाग हैं? वे सचेत मानसिक राज्यों या मन के सचेतन भागों से कैसे संबंध रखते हैं?
2. धारणा को चेतना से संबंधित। कैसे ध्वनि तरंगों, प्रकाश तरंगों, आदि अर्थ अंगों में प्रवेश कर सचेत धारणाओं में बदल जाते हैं? क्यों सभी धारणा एक फोकस-पृष्ठभूमि संरचना है? या यह करता है?
3. सपनों को चेतना से संबंधित सपने सपने राज्यों हैं? यदि वे जागरूक राज्य हैं, तो वे हमारे सामान्य जागने वाले जागरूक राज्यों से अलग कैसे हैं, और इन अंतरों को कैसे समझाया जा सकता है?
4. स्वयं को चेतना से संबंधित क्या कोई स्वयं है? यदि कोई आत्म है, तो यह क्या है? स्व मन से कैसे संबंधित है? क्या यह मन की पूरी, या इसके कुछ भाग है? मस्तिष्क में कहां है? इसका कार्य क्या है? यदि कोई आत्म नहीं है, तो इतने सारे लोग क्यों मानते हैं कि एक है?
5. चेतना का प्रतिनिधित्व करने के लिए संबंधित। क्या सभी प्रकार के सचेत राज्यों के प्रतिनिधित्व हैं? क्या वहां गैर-सचेतन प्राणी हो सकते हैं जो फिर भी दुनिया का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं? मानसिक अभ्यावेदन बाहरी प्रस्तुतियों से संबंधित हैं, जैसे कि फोटो और पेंटिंग्स?
6. चेतना को मस्तिष्क से संबंधित करें। यदि चेतना का मस्तिष्क का कोई आंतरिक संबंध नहीं है, तो ऐसे मस्तिष्क को प्रभावित करने वाली चीजें क्यों जैसे कि सिर पर चल रही, मनोवैज्ञानिक दवाओं आदि आदि मन को भी प्रभावित करते हैं? मस्तिष्क में कहां सचेत राज्य हैं? कौन सा मस्तिष्क प्रक्रियाएं (या समान) सचेत राज्यों के अनुरूप हैं?
7. चेतना का कार्य क्या है, यह स्पष्ट करें । यह देखते हुए कि किसी भी बाहरी व्यवहार को कई आंतरिक तंत्र द्वारा उत्पन्न किया जा सकता है, कुछ चेतना को शामिल करते हैं, लेकिन कुछ नहीं, हमारे दिमाग में चेतना का उपयोग क्यों होता है? क्या हमारे दिमाग से ऐसा व्यवहार करने के अलावा अन्य चेतना प्राप्त करने के तरीके हैं?
8. व्याख्यात्मक अंतराल के एक खाते प्रदान करें । जागरूक राज्य क्यों हैं, जैसा कि हम उन्हें अनुभव करते हैं, मस्तिष्क से अलग है, जैसा कि हम इसे बाहर से देखते हैं? संक्षेप में, ऐसा कुछ कैसे दिखता है जो उस तरह से कुछ ऐसा उत्पादन करता है?
9. अन्य प्रमुख सिद्धांतों के लिए त्रुटि का एक खाता प्रदान करें । यह अक्सर ऐसा मामला है कि एक सिद्धांत के समर्थकों को यह बताने के लिए कि जहां अन्य खातों की गड़बड़ी गलत हो गई है, सिद्धांत को स्पष्ट करने के लिए कार्य करता है, स्पष्ट परीक्षण समारोह के अलावा व्यायाम में कार्य करता है त्रुटि के खातों को प्रशंसनीय होना चाहिए, क्योंकि वे अन्य विचारों के समर्थकों को बेवकूफों को बेवकूफ बनाने के रूप में नहीं दिखा सकते हैं, जिनकी वजह से दशकों या सदियों तक ही स्पष्ट गलतियों को झेलना पड़ सकता है। हमारे डिकैथलोन सादृश्य को जारी रखने के लिए, हम एक दूसरे से लड़ने के लिए डिकैथलेट से पूछ रहे हैं
10. चेतना के अध्ययन के इतिहास में अपने खाते से संबंधित है। चेतना पर ऐतिहासिक लेखकों का कौन, यदि कोई है, सही था, और कौन गलत था, और क्यों? क्या रेने डेसकार्टेस मन के बारे में सही है और पदार्थ आध्यात्मिक रूप से अलग है, या वहां के बारे में पर्याप्त स्व या कार्टेशियन अहंकार है? यदि नहीं, तो उसकी सोच में वह बिल्कुल गलत क्यों था? थॉमस नागेल ने सही कहा था, जब उन्होंने कहा कि हम वास्तव में कभी नहीं जानते कि यह एक बल्ले जैसा क्यों है?
इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह सूची समय के साथ विकसित होगी। जैसा कि हम एक सही खाते के करीब जाते हैं, सूची के कुछ हिस्से अन्तराल के तौर पर गिरने लग सकते हैं, जबकि नई प्रविष्टियां जोड़ दी जाती हैं। खोजों के आधार पर प्रश्नों के रूप में नई प्रविष्टियां वैज्ञानिक पक्ष से आ सकती हैं। या वे दार्शनिक पक्ष से आ सकता है, सिद्धांतों के परीक्षण से तर्क और गिनती के माध्यम से प्राप्त निष्कर्षों के रूप में। आदर्श रूप से, परीक्षणों का सेट अधिक और अधिक पूर्ण और सटीक हो जाएगा, जब तक कि केवल एक सिद्धांत उन्हें पारित नहीं कर सके, सही सिद्धांत।
