दिमागीपन दिमाग को शांत करने और वर्तमान क्षण में हमारे दिमाग में क्या कर रहा है, इस बारे में जागरूक होने की भावना है (एपस्टीन, 2018)। यहां 7 सबक हैं आत्मविश्वास में सुधार के बारे में दिमागीपन सिखा सकती है:
चीजें धीमा
चीजों को धीमा कर देना और जानबूझकर हमारे संवेदी अनुभव के प्रत्येक पहलू पर ध्यान देना उन चीज़ों को प्रकट कर सकता है जिन्हें हमने पहले कभी नहीं देखा होगा। जागरूकता हमारे व्यवहार को निर्धारित करने में अंतिम कहने से स्वचालित विचारों के पक्ष में पुरानी आदतों को रखती है। उदाहरण के लिए, अतिरक्षण खाने के लिए दिमागी भोजन एक महत्वपूर्ण कारण है। शोध से पता चलता है कि जितना तेज़ व्यक्ति खाता है, उतना ही अधिक (धीमी खाने वाले की तुलना में 42% अधिक) वह अधिक वजन वाला होता है। जब आप तेजी से खाते हैं, तो शरीर को मस्तिष्क को सिग्नल करने का मौका नहीं मिलता है जिसे आपने पर्याप्त खाया है (यमी और फुकुदा, 2018)।
स्वीकार
एक आत्म-नियंत्रण रणनीति के रूप में, दिमागीपन भावनात्मक राज्यों की अधिक सहनशीलता को प्रोत्साहित करती है। दिमागीपन प्रशिक्षण व्यक्ति को प्रत्येक भावना को पहचानने और स्वीकार करने के लिए आमंत्रित करता है। लक्ष्य भावना (आग्रह) को पहचानना और स्वीकार करना है, लेकिन भावना (आग्रह) या उससे लड़ने का प्रयास (कॉर्नफील्ड, 2018) पर कार्य नहीं करना है।
विराम की शक्ति
दिमागीपन विरोधाभासी भावनाओं और व्यक्ति के बीच मनोवैज्ञानिक दूरी बनाने का प्रयास करता है, जिससे इसके व्यवहारिक परिणामों को सीमित कर दिया जाता है। मनोवैज्ञानिक मई (1 9 81) स्वतंत्रता के लिए विराम की तुलना करता है। यही है, आजादी एक ही समय में कई दिशाओं से उत्तेजना के चेहरे में रुकने की क्षमता है, और इस विराम में, हमारी प्रतिक्रिया चुनने के लिए। प्रतिबिंब की प्रक्रिया के लिए रोकना आवश्यक है। अगर हम अपनी भावनाओं से सावधान हैं, तो हम निम्नलिखित विकल्प बना सकते हैं: क्या हम लालसा या क्रोध पर कार्य करना चाहते हैं, या हम इसे देखना चाहते हैं। एक विराम या 20 मिनट ध्यान से बनाया जा सकता है।
दर्द नलसाजी
खुशी का पीछा करना असुविधा या असंतोष का अनुभव करने के हमारे डर को कवर करता है (थिच नहत हन, 2012)। पारंपरिक बौद्ध समानता यह है कि हम एक रेजर ब्लेड से शहद मार रहे हैं: यह खुशी की तरह लगता है, लेकिन अचानक यह हमें (जैक्सन-स्टीवर्ट, 2010) काट देता है। वसूली में, नशेड़ी यह देखने लगती हैं कि उनकी मजबूरी के मूल में दर्द महसूस करने से बचने की इच्छा है। दर्द से बचने के बजाय, दिमागीपन अभ्यास हमें अनुभव करने की हमारी क्षमता बढ़ाने में मदद करते हैं। जैसे-जैसे हम इन अप्रिय अनुभवों के साथ अभ्यास करते हैं, उन्हें सहन करने की हमारी क्षमता लगातार बढ़ जाती है।
कहानियां हम खुद को बताते हैं
ध्यान सभी उदासीन दृष्टिकोणों को छोड़ने में मदद करता है जो हमें अपने सीमित दृष्टिकोण (स्कीमा) में फंसते रहते हैं। स्कीमा स्वयं, दूसरों और दुनिया के मानसिक प्रतिनिधित्वों को पार कर रही हैं (उदाहरण के लिए, “मैं किसी से प्यार करने योग्य नहीं हूं”; “अगर लोग मुझे असली जानते हैं, तो वे मुझे अस्वीकार कर देंगे”)। जैसा कि ताल्लम कहते हैं, “हम दुनिया को ऐसा नहीं देखते हैं, जैसा कि हम हैं, लेकिन जैसा कि हम हैं” बार-बार सक्रियण (रिहर्सल) के साथ, नकारात्मक स्कीमा एक मजबूत आदत विचार पैटर्न प्राप्त करते हैं कि समय के साथ तनावपूर्ण जीवन की घटनाओं से अधिक आसानी से पहुंचा जा सकता है। हमारे स्कीमा के बारे में जागरूकता बढ़ने का अवसर प्रदान करती है। जागरूकता इन विचारों के प्रभुत्व को कम करने में मदद कर सकती है, और स्वचालित रूप से उन पर विश्वास नहीं करती है।
आजादी की चिंता
स्वतंत्रता और चिंता एक ही सिक्के के दो पक्ष हैं (कॉर्नफील्ड, 2018)। स्वतंत्रता वह बनने की क्षमता है जो हम वास्तव में हैं। यह स्वतंत्रता अनिवार्य रूप से एक आंतरिक राज्य है, जो कि स्वायत्तता का अनुभव देता है, और अपने स्वयं के दृष्टिकोण को चुनने की क्षमता देता है। साहस प्रामाणिक विकल्पों के दिल में है। चेहरे में प्रामाणिक विकल्प बनाना अस्तित्व संबंधी चिंता कार्रवाई में मनोवैज्ञानिक साहस है (पुट्टमैन, 2004)। साहस किसी की विनाशकारी आदतों का सामना करने में ताकत है। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति स्वेच्छा से शराब से ठीक होने में संलग्न होता है, तो उसे प्रक्रिया में अप्रिय भावना का सामना करना पड़ता है। इन मामलों में, लोग अपने विश्वासों को पुनर्गठन करके या व्यवस्थित रूप से भय के लिए खुद को निराश करके अपनी चुनौतियों का सामना करते हैं।
अनस्थिरता
अंतिम पाठ यह है कि हम जीवन के अस्थिरता का स्पष्ट रूप से अनुभव करते हैं (यानी, “यह भी पास होगा”)। दिमागीपन अभ्यास क्षणिक संवेदी प्रतिक्रियाओं के रूप में भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करता है। दिमागीपन में जागरूकता शामिल है कि मन, शरीर में लगातार विचार, भावनाओं, छवियों और सनसनी कैसे बदलती हैं। देर से मनोवैज्ञानिक एलन मार्लाट (2005) ने लालसा को महासागर तरंगों के रूप में संदर्भित किया जो एक चोटी के राज्य तक बनते हैं और फिर कम हो जाते हैं। नशे की लत को लालसा संवेदना के रूप में लालसा को सम्मानित करने और दवाओं के उपयोग में शामिल किए बिना उन्हें देखने और स्वीकार करने के निर्देश दिए जाते हैं। विचार तीव्र इच्छा की लहर को सवारी करना है।
संदर्भ
एपस्टीन एम (2018)। सलाह नहीं दी गई। एनवाई: पेंगुइन प्रेस
कॉर्नफील्ड जे (2018)। वर्त्तमान के जैसा कोई समय नहीं है। एनवाई: अत्रिया किताबें
मई, आर। (1 9 81)। स्वतंत्रता और भाग्य। न्यूयॉर्क: नॉर्टन।
पुट्टमैन, डी। (2004) मनोवैज्ञानिक साहस। अमेरिका प्रेस यूनिवर्सिटी प्रेस
थिच नहत हन (2012) डर: तूफान से गुजरने के लिए आवश्यक ज्ञान। हार्पर वन
थेरेसे जैकब्स-स्टीवर्ट (2010) दिमागीपन और 12 कदम: वर्तमान क्षण में लिविंग रिकवरी। हेज़ेल्डन प्रकाशन
यूमी एच, वाई, और फुकुदा, एच (2018)। मधुमेह से ग्रस्त मरीजों में मोटापे पर खाने की गति में बदलाव के प्रभाव: अनुदैर्ध्य स्वास्थ्य जांच-पड़ताल डेटा का माध्यमिक विश्लेषण। बीएमजे ओपन; 8: ई019589।
