कला पर हमले

आयरलैंड में सहायक प्रजनन तकनीकों के प्रति दृष्टिकोण

“एक बच्चा करना चाहते हैं? खैर यह बहुत जल्दी मत करो। इसे बहुत देर न करें। इससे पहले कि आप अच्छी तरह से बसे हो ऐसा मत करो। गर्भपात न करें। अनचाहा बच्चा न हो। एक माता पिता मत बनो। बच्चे के जन्म की खुशी को याद मत करो। नहीं लगता कि आप इसे अकेले कर सकते हैं। अपने बच्चों को अजनबियों द्वारा पाला न जाने दें। राज्य बंद मत करो। स्वार्थी कारणों से बच्चा न हो। स्वार्थी कारणों से संतानहीन न हों। बंजर एकांत में खत्म मत करो। प्रजनन उपचार की उम्मीद न करें। “

(ए। बेनेट, 1996 – ‘अग्रणी लेख’ द गार्जियन)

ओह, बहादुर नई दुनिया …

नई तकनीकें नई नैतिक दुविधाओं को प्रस्तुत करती हैं। कभी-कभी हमारे नैतिक अंतर्ज्ञान हमें उद्यान पथ का नेतृत्व कर सकते हैं और हमें इस नई दुनिया पर परिपक्वता को प्रतिबिंबित करने के लिए कुछ समय चाहिए जो हमने खुद के लिए बनाया है। जीएमओ, परमाणु ऊर्जा और एंटीबायोटिक्स जैसी चीजों के मामले में यह देखना आसान है। इन सभी ने नई समस्याएं पैदा की हैं या लोगों के अंतर्ज्ञान को उन स्थानों तक पहुंचाया है, जिनका वे कभी मूल्यांकन करने के लिए डिज़ाइन नहीं किए गए थे। सहायक प्रजनन तकनीकों (एआरटी) के मामले में भी यह सच है। अब हमारे पास ऐसी तकनीकें हैं, जो न केवल मानव शरीर के बाहर गर्भाधान कर सकती हैं, बल्कि भ्रूण को जमे हुए किया जा सकता है, अधिक भविष्य के समय पर पिघलाया जा सकता है – लगभग भविष्य के यूटोपिया के लिए कुछ विज्ञान फाई आगंतुक की तरह। हम इन नए अवसरों की समझ कैसे बना रहे हैं?

आयरलैंड इन चीजों का अध्ययन करने के लिए एक दिलचस्प जगह है क्योंकि एआरटी का उपयोग अब तक बहुत अधिक अनियमित हो चुका है (हालांकि यह बदल रहा है) और 1999 से 2008 के बीच के दशक में एआरटी का उपयोग यहां 265% बढ़ गया। इसलिए – हमने देश में एआरटी के दृष्टिकोण का पहला अप-टू-डेट सर्वेक्षण तैयार किया। हमने नई प्रौद्योगिकियों के बारे में तथ्यात्मक ज्ञान के लिए लोगों से पूछा, और फिर इसके बारे में नैतिक और नैतिक सवालों का एक गुच्छा। इस तरह की चीजें

लोगों को यह कैसा लगा,

क्या यह “भगवान का किरदार” था?

क्या एआरटी गलत तरीके से अन्य स्वास्थ्य सेवाओं से संसाधन लेती है?

लोगों ने चिकित्सा घुसपैठ के बारे में क्या महसूस किया?

क्या यह भाग्य के साथ खिलवाड़ था?

हमने एआरटी उपयोग के बारे में व्यक्तिगत विचारों के बारे में कुछ स्व-विवरण प्रश्नों के खिलाफ इन उत्तरों को मान्य किया, और चीजें आगे बढ़ने के लिए काफी मजबूत लग रही थीं।

यह एक बड़ी पर्याप्त प्रतिक्रिया थी ( n = 611) और कुछ मान्य प्रतिमानों को निकालने के लिए उम्र (18-78) और दोनों लिंगों (जिनमें से ज्यादातर-यानी 78% -फैम्स) की एक सभ्य श्रेणी के साथ। हमें कम संख्या में स्व-पहचाने गए ट्रांसजेंडर लोगों से भी प्रतिक्रियाएं मिलीं। हमने डेटा लिया और प्रतिक्रियाओं के पैटर्न की तलाश की। पांच तरह के रवैये के साथ हम आ गए:

  1. “अभी तक तैयार चिंता”

co/w Thiery Porter

स्रोत: सह / डब्ल्यू थिएरी पोर्टर

इन लोगों ने एआरटी के बारे में कई चिंताओं को व्यक्त किया (उदाहरण के लिए “यह महंगा है”, या “यह दर्दनाक हो सकता है”), लेकिन समग्र रूप से अपने स्वयं के जीवन में इसका उपयोग करने के बारे में सोचने के लिए सहमत होने की संभावना थी।

वे आम तौर पर एक ऐसी उम्र में थे, जहाँ प्रजनन क्षमता के सवाल भी ख़राब होने लगे थे (मतलब उम्र 28.7)। वे सबसे बड़े समूह (31.4%) थे।

उन्होंने एआरटी के बारे में तथ्यात्मक ज्ञान पर उच्चतम स्कोर हासिल किया।

2. “जियो और जीने दो”

co/w Ina Fiebig

स्रोत: co / w Ina Fiebig

21.3% इस श्रेणी में आते हैं। हमने उन्हें “जियो और जीने दो” समूह कहा क्योंकि इन लोगों को एआरटी के दूसरों के उपयोग की निंदा करने पर कम अंक प्राप्त करने की विशेषता थी।

वे स्वयं भी इसका उपयोग करने पर विचार करने की संभावना रखते थे। वे भी कम उम्र (19.2 उम्र का मतलब है) हो गया।

वे एआरटी के तथ्यात्मक ज्ञान के बारे में कम स्कोर रखते थे

3) “विघटित”

co/w Thiery Porter

स्रोत: सह / डब्ल्यू थिएरी पोर्टर

यह समूह- कुल का केवल 10% – वास्तव में मुद्दों के बारे में बहुत ज्यादा नहीं सोचा था और कम भी ध्यान रखा।

अप्रत्याशित रूप से, यह समूह वह जगह है जहां अधिकांश पुरुष समाप्त हो गए। उनका स्कोर हर क्षेत्र में कम था।

एआरटी के विवरण का उनका तथ्यात्मक ज्ञान समूहों में सबसे कम था।

4) “जजमेंट”

co/w Christiane Spansberg

स्रोत: सह / डब्ल्यू क्रिस्टियन स्पैनबर्ग

ये लोग “लाइव और लेट-लिवर्स” के रूप में युवा थे, लेकिन कहीं अधिक निंदनीय दृष्टिकोण थे।

वे एआरटी को “अप्राकृतिक” या किसी भी तरह “देवता खेल” के रूप में देख सकते थे।

अनुवर्ती विश्लेषण इसके कारणों का पता लगाने जा रहा है। 25% इस श्रेणी में आते हैं।

एआरटी का उनका तथ्यात्मक ज्ञान बीच की ओर बढ़ गया।

5) “संघर्ष”

co/w Sonya Genel

स्रोत: सोन्या जेनेल

यह समूह बहुत पुराना था (औसत आयु 31.1 वर्ष) और उनमें एआरटी के बारे में मिश्रित भावनाएँ थीं।

उन्होंने विवरण के बारे में यथोचित रूप से सूचित किया।

उनमें कुल 11.6% शामिल थे और दोनों सकारात्मक (“मैं एआरटी का उपयोग करने पर विचार करूंगा”) और नकारात्मक (“मैं दीर्घकालिक परिणामों के बारे में चिंतित हूं”) निहितार्थों का समर्थन करने की संभावना थी।

घर संदेश ले

कुल मिलाकर, अधिकांश लोग एआरटी के अवसरों के बारे में सकारात्मक थे, और इसकी संभावनाओं की जितनी निंदा की गई थी, उससे कम की निंदा हो सकती है। एआरटी के बारे में तथ्यात्मक ज्ञान बहुत बड़ा नहीं था। बेशक-यह पहली पीढ़ी है जो इन विकल्पों की पेशकश की जा रही है और ये चीजें समय के साथ बदल सकती हैं।

अगर लोगों को एआरटी का उपयोग करना है तो उन्हें जल्दी शुरू करने की सलाह दी जाएगी। उदाहरण के लिए – सबसे प्रभावी होने के लिए, अंडे-ठंड को अभी भी तुलनात्मक रूप से युवा होना पड़ता है। इस प्रकार यह थोड़ा संबंधित है कि सबसे कम उम्र के एआरटी के बारे में सामान्य रूप से सबसे कम सूचित किया गया था।

गंभीर रूप से, हमने लोगों से यह नहीं पूछा था कि वे अपने टैक्स मनी फंडिंग के बारे में क्या सोचते हैं। वह अगला कदम है।

जहाँ से अगला?

हम इसे (अस्थायी) व्यवहार की प्रवृत्ति लेना चाहते हैं और देखें कि यह एआरटी को सीमांत आबादी की पेशकश के बारे में क्या भविष्यवाणी करता है। क्या कुछ लोगों को लगता है कि समलैंगिक जोड़ों को एआरटी भेंट करना कुछ ऐसा है जिससे वे खुश हैं? क्या उन्हें लगता है कि एक निश्चित उम्र से अधिक की महिलाओं ने “इसे खुद पर लाया है?” इसके लिए कागज पर अभी समीक्षा चल रही है और एक बार प्रकाशित होने के बाद हम उस पर रिपोर्ट करेंगे। वर्तमान पेपर नीचे दिए गए पते पर उपलब्ध है, जो अधिक विवरण चाहते हैं। और, हमेशा की तरह, मैं किसी ऐसे व्यक्ति के साथ मेल करके खुश हूं जो अधिक जानना चाहता है।

संदर्भ

डेम्प्सी, एम।, किंग, आर।, और नेगी, ए। (2018)। इंद्रधनुष के अंत में सोने का बर्तन? आयरलैंड में सहायक प्रजनन तकनीकों के लिए दृष्टिकोण का एक स्पेक्ट्रम। प्रजनन और शिशु मनोविज्ञान के जर्नल, 36 (1), 59-66। Https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/02646838.2017.1416334 पर उपलब्ध है

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