स्रोत: इवान अटानेसो द्वारा “बिजनेस पीपल,” 2.0 द्वारा सीसी
लॉजिक-आधारित थेरेपी और लॉजिक-आधारित परामर्श (एलबीटी और सी) में कई संभावित दार्शनिक चिकित्सकों को प्रशिक्षण में, मुझे अपने प्रशिक्षुओं द्वारा लगभग हमेशा बताया गया है कि उनके अध्ययनों ने उन्हें अपनी खुद की तर्कहीन सोच और भावनाओं, और स्वयं- विनाशकारी व्यवहार जिसके लिए वे नेतृत्व करते हैं।
इनमें से कई प्रशिक्षु दर्शन के प्रोफेसर रहे हैं। हालांकि, इस तरह के विरोधाभासी साक्ष्य अन्य नेतृत्व पदों में पेशेवरों के लिए एलबी प्रशिक्षण के व्यावहारिक मूल्य का व्यापक रूप से समर्थन करते हैं। विशेष रूप से, एलबीटी और सी के बीच एक मुख्य संबंध है और 1 99 0 में, दो मनोविज्ञान के प्रोफेसरों, जॉन डी। मेयर और पीटर सलोवी को “भावनात्मक खुफिया” कहा जाता है। यह कनेक्शन इस बात का निहित है कि पूर्व में वही व्यावहारिक कौशल बनाना पड़ता है । बाद में मनोवैज्ञानिक डैनियल गोलेमैन द्वारा किए गए अध्ययनों के आधार पर, भावनात्मक बुद्धि कम से कम महत्वपूर्ण हो सकती है, अगर कॉर्पोरेट प्रबंधन और अन्य नेतृत्व क्षमताओं में सफलता के पूर्वानुमान के रूप में आईक्यू से अधिक महत्वपूर्ण नहीं है।
तो, एलबीटी और सी एक ही कौशल का निर्माण करने में मदद कर सकते हैं जो किसी व्यक्ति को नेतृत्व की स्थिति-प्रबंधकों, वकीलों, चिकित्सकों, प्रशासकों, शिक्षकों इत्यादि पर कब्जा करने की संभावना को बढ़ाता है-इन भूमिकाओं में सफल होगा?
यदि गोलेमैन कॉर्पोरेट प्रबंधन जैसे नेतृत्व की भूमिकाओं में सफलता की भविष्यवाणी के रूप में भावनात्मक बुद्धि के महत्व के बारे में सही है, और यदि एलबीटी और सी भावनात्मक बुद्धि का निर्माण करने वाले बुनियादी कौशल को सिखाता है, तो विश्वास करने का एक मजबूत कारण है कि बाद के प्रश्न का उत्तर है सकारात्मक में। इसमें शामिल, एलबीटी और सी में प्रशिक्षुओं की लगातार प्रतिक्रिया पुष्टित्मक प्रतीत होती है।
भावनात्मक खुफिया क्या है?
परिचालन शर्तों में रखो, कौन से कौशल भावनात्मक रूप से बुद्धिमान व्यक्ति बनते हैं? गोलेमैन के अनुसार, अपनी पुस्तक, भावनात्मक खुफिया (पीपी 43-44) में, ऐसे पांच कौशल हैं:
तर्क-आधारित विधि के छह चरण और कैसे प्रत्येक ऊपर भावनात्मक खुफिया कौशल का समर्थन करता है
तर्क-आधारित विधि दर्शन और तर्क के उपयोग के माध्यम से रोजमर्रा की जिंदगी की समस्याओं से निपटने के लिए एक प्रक्रिया प्रस्तुत करती है। इसका मुख्य अर्थ यह है कि लोग तर्कहीन परिसर से आत्म विनाशकारी निष्कर्षों को कम करके अपने स्वयं के भावनात्मक और व्यवहारिक सिरदर्द बनाते हैं। एलबीटी और सी के छह कदम ऊपर वर्णित भावनात्मक बुद्धि के पांच कौशल पर कब्जा करते हैं। यहां दिए गए कदम और कौशल हैं:
चरण 1: भावनात्मक कारण पहचानें
इस चरण में, तर्क में एक कुंजी जो स्वयं विनाशकारी निष्कर्ष तक पहुंच रही है। इस तर्क में दो घटक हैं:
भावनात्मक तर्क इस वैध रूप का उपयोग करके ओ + आर से बनाया जा सकता है:
यदि ओ तो आर
ओ / इसलिए आर
उदाहरण के लिए:
चरण 1 में empathizing
किसी को अपनी भावनात्मक वस्तु के बारे में स्पष्ट होने में मदद करने में, व्यक्ति को वास्तव में क्या महसूस हो रहा है, यह देखने के लिए किसी को अन्य व्यक्तिपरक दुनिया के भीतर प्रवेश करने में सक्षम होना चाहिए। “ओह, मुझे लगता है कि आप वास्तव में अनुचित महसूस करते हैं क्योंकि आपने सोचा था कि आप पदोन्नति के लिए सबसे योग्य थे और आपके मालिक ने किसी ऐसे व्यक्ति को किराए पर लिया जो आपको लगता है कि इसके बजाय कम योग्यता है।” एलबी प्रक्रिया में, सक्रिय सुनना बहुत महत्वपूर्ण है जैसा कि प्रतिबिंबित करने की क्षमता है वापस एक और तरीका कह रहा है जो इस व्यक्ति को बताता है कि कोई वास्तव में समझता है कि वह क्या कर रही है। यहां, कोई ग्राहक के साथ प्रामाणिक रूप से वहां है, और उसे किसी व्यक्ति के रूप में न्याय करने का प्रयास नहीं करता है। मनोवैज्ञानिक कार्ल रोजर्स के अमर शब्दों में, एक “संयोग” और “बिना शर्त सकारात्मक सम्मान” प्रदर्शित करता है। इस एलबी चरण में, एक व्यक्ति का उपयोग करता है जो ब्लीथ क्लिची ने “जुड़े हुए” को बुलाया है; यानी, यह समझने का प्रयास करता है कि दूसरा दुनिया को अपने व्यक्तिपरक परिप्रेक्ष्य से संदेह करने के बजाय, या दोषपूर्ण सोच की तलाश कैसे करता है।
चरण 2: प्रस्तावों में असफलता के लिए जांच करें
इस दूसरे चरण में, एक प्रामाणिक होना जारी है और दूसरे का न्याय नहीं करता है। चरण 1 के विपरीत, इस दूसरे चरण में, किसी दूसरे के भावनात्मक तर्क के परिसर की जांच करना शुरू होता है यह देखने के लिए कि क्या वे तर्कसंगत हैं या नहीं। इस कार्य को पूरा करने के लिए, एलबीटी और सी ग्यारह कार्डिनल फॉल्सिस की एक सूची प्रदान करता है। ये दोषपूर्ण सोच त्रुटियां हैं जिनके पास निराशाजनक व्यक्तिगत और पारस्परिक खुशी का एक सिद्ध ट्रैक रिकॉर्ड है। इनमें से प्रत्येक फौजदारी में एक सुधारात्मक “मार्गदर्शक गुण” भी होता है जो प्रत्येक फॉरेसी पर काबू पाने के लिए एक महत्वाकांक्षी लक्ष्य प्रदान करता है। जैसा कि मैंने अपनी नवीनतम पुस्तक, तर्क-आधारित थेरेपी और हर रोज भावनाओं में वर्णन किया है, ये अवधारणाएं और उनके संबंधित मार्गदर्शक गुण निम्नानुसार हैं:
एलबीटी की ग्यारह कार्डिनल फसलियां
चरण 2 में भावनाओं का प्रबंधन
अपने स्वयं के भावनात्मक तर्क में ऐसी निराशाओं की पहचान करने से किसी व्यक्ति की नेतृत्व की स्थिति में उनकी तर्कहीन सोच में कुंजी की मदद मिल सकती है और इसलिए उन लोगों के साथ आत्म-पराजित टकराव से बचने के लिए जिनके पास अधिकार है। उदाहरण के लिए, एक इरेट मैनेजर द्वारा चुपके से निम्नलिखित भावनात्मक तर्क पर विचार करें:
चूंकि यह तर्क प्रबंधक की भावनात्मक प्रतिक्रिया को चलाता है (इस मामले में मजबूत क्रोध), इसके बारे में जागरूक होने में, वह अपनी भावना के मौलिक पहलू में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है। “अब मैं देखता हूं कि मैं खुद को कैसे परेशान कर रहा हूं।” बदले में वह उसे अपनी भावनाओं का प्रबंधन करने में मदद कर सकता है क्योंकि वह अब देखता है कि वह खुद को इतना गुस्सा करने के लिए क्या सोच रहा है।
वह मुख्य आधार पर पाया गया जॉन की रेटिंग में होने वाले विनाश में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है, जिसका अर्थ है कि वह “बेकार स्क्रू-अप” है। इस रेटिंग में, वह निष्कर्ष में कटौती करता है (“वह एक बेकार पेंच है” )। भावनात्मक तर्क के अंदर घृणास्पद परिसर में फार्मूलेट करने और कुंजी बनाने में सक्षम होने के कारण भावनाओं को प्रबंधित करने का एक अमूल्य तरीका हो सकता है-स्वयं का और दूसरों के।
चरण 3: प्रस्तावों में किसी भी झूठी जानकारी को रोकें
अस्वीकार करने का मुद्दा यह साबित करना है कि सोच तर्कहीन है, और एलबीटी और सी विभिन्न प्रकार की अस्वीकरण शैलियों को सिखाती है। एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण यह दिखाने के लिए है कि झुकाव एक बेतुकापन पैदा करता है। “यदि जॉन इस बार गड़बड़ करने के लिए एक स्क्रू-अप है तो इसका मतलब यह होगा कि हम सभी स्क्रू-अप हैं, यहां तक कि मुझे भी, क्योंकि हम सब खराब हो गए हैं। इसलिए मुझे सावधान रहना चाहिए कि व्यक्ति के साथ इस अधिनियम को भ्रमित न करें। अन्यथा मैं भी खराब हो जाऊंगा! ”
चरण 3 में खुद को प्रेरित करना
किसी के भावनात्मक तर्क में दोषपूर्ण सोच को अस्वीकार करने में, किसी ने खुद को तर्कहीन सोच को आत्मसमर्पण करने का एक अच्छा कारण दिया है जो स्वयं विनाशकारी भावनाओं और व्यवहार को प्रेरित करता है। यह तर्कहीन सोच पर काबू पाने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम है। यह पहले संज्ञानात्मक विसंगति की स्थिति की ओर जाता है। उत्तरार्द्ध किसी की तर्कसंगत सोच और किसी की तर्कहीन सोच के बीच संघर्ष की स्थिति है। तो, आप महसूस करते हैं कि आप तर्कहीन हैं लेकिन अभी भी जॉन को गड़बड़ाने की तरह लग रहा है। एलबीटी और सी के अनुसार, संघर्ष की यह स्थिति एक अच्छी शुरुआत है क्योंकि अब आप देखते हैं कि आपको रचनात्मक परिवर्तन करने की आवश्यकता है। जैसा कि दिखाया जाएगा, यह प्रक्रिया के छठे चरण के माध्यम से है कि इस रचनात्मक परिवर्तन को पूरा किया जा सकता है।
चरण 4: स्वीकार्य गाइडिंग वीरियस की पहचान करें
कहा गया रचनात्मक परिवर्तन अधिक आसानी से बनाया जाता है जब किसी व्यक्ति के पास आदर्शवादी लक्ष्य होता है जिस पर प्रयास करना है। इसे “आदर्शवादी” कहकर, मेरा मतलब है कि इसे कभी भी पूर्ण रूप से वास्तविक नहीं किया जा सकता है, लेकिन किसी के कौशल को लगातार सुधारने के लिए कुछ प्रदान करता है। यह तर्कहीन सोच के नुकसान से बचने के लिए पर्याप्त नहीं है। इसके बजाय, लक्ष्य उत्कृष्टता की ओर प्रयास करना है। पुण्य या उत्कृष्टता पर यह जोर नेतृत्व की भूमिका निभाने के साथ अच्छी तरह से गूंजता है। भूमिका मॉडल की सराहना की जाती है और नकल की जाती है जब वे मानवीय प्रयासों का उदाहरण देते हैं, बल्कि तर्कहीन सोच से बचने की क्षमता के बजाय। उदाहरण के लिए, आत्म-दूसरों के विनाश के गुण, सम्मान का है। एलबीटी और सी में इसका मतलब है स्वयं और दूसरों की बिना शर्त स्वीकृति। इसका अर्थ यह है कि तर्कसंगत स्वायत्तता और स्वयं और दूसरों के आत्मनिर्भरता का सम्मान करना, खुद को या दूसरों को केवल उन्मुख उद्देश्यों के लिए छेड़छाड़ करने के लिए नहीं करना चाहिए; और दूसरों के आत्म-धोखे या धोखे में शामिल नहीं है। स्वयं और दूसरों के प्रति सम्मान करने के लिए इसका मतलब है कि कोई भी ईमानदारी से, प्रामाणिकता, दूसरों के सशक्तिकरण और तर्कसंगत स्वायत्तता जैसे आगे के सहायक गुणों का उदाहरण देता है। उदाहरण के लिए, ईमानदार होने के बिना कोई सम्मानजनक नहीं हो सकता!
चरण 4 में संबंधों को संभालना
यह कदम नेताओं और उन लोगों के बीच स्वस्थ पारस्परिक संबंधों को बढ़ावा देने के लिए पर्याप्त अवसर प्रदान करता है जिनके पास वे अधिकार रखते हैं। इस प्रकार, एक नेता जो स्वयं और दूसरों का सम्मान करता है, उसके प्रदर्शन के बारे में जॉन के साथ ईमानदार होगा; छद्म-पूर्णतावाद के पर्दे के पीछे छिपाने की कोशिश न करें (“मैं सही हूं और आप नहीं हैं”); उन लोगों को सशक्त बनाने के द्वारा रचनात्मक परिवर्तन की सुविधा प्रदान करें जिनके पास उनके पास अधिकार है; और गूढ़, अंतरंग, धमकी देने या इसे कुशल बनाने के बजाय, रचनात्मक परिवर्तन की ओर भविष्य के कार्यों को मार्गदर्शन करने के लिए भाषा का उपयोग करें। तो एक सम्मानजनक प्रबंधक यह नहीं कहता है “हम यहां काम करने वाले हारने वाले नहीं चाहते हैं; क्या आप विजेता हैं या हार गए हैं? “या” मुझे आपको जाने से नफरत होगी! “कहने के लिए बेहतर” यह एक उपयोगी सीखने का अनुभव हो सकता है। क्या भविष्य में इस तरह की गलती से बचने के बारे में आपके कोई विचार हैं? “इस तरह, प्रबंधक कर्मचारी को अपनी स्वायत्तता को कम करने के बजाए कर्मचारी को अधिकार देता है, और उसे केवल एक चीज के लिए बदनाम करता है जो खराब हो गया है।
चरण 5: एक भौतिकी को बढ़ावा दें जो गाइडिंग वर्ट को बढ़ावा देता है
एलबी विधि का यह कदम एक भावनात्मक बुद्धि विकसित करने में रचनात्मकता और स्वतंत्रता को आमंत्रित करता है। यहां मूल विचार एक दार्शनिक दुनिया के दृष्टिकोण को अपनाना है जो प्रश्न में मार्गदर्शक गुणों की दिशा में आकांक्षा में मार्गदर्शन प्रदान करेगा। चाहे हम इसे महसूस करें या नहीं, हम सभी के जीवन के बारे में “दर्शन” हैं। इस प्रकार, एक व्यक्ति “गोल्डन रूल” की सदस्यता ले सकता है, जो दूसरों के साथ व्यवहार करने के लिए कहता है जैसा आप चाहते हैं; या उन तरीकों से दूसरों का इलाज न करें जिनके साथ आप इलाज नहीं करना चाहते हैं। इसके विपरीत, एक और व्यक्ति अधिक व्यावहारिक हो सकता है और बाद में स्पिन पर “चारों ओर घूमता है” डालता है: “दूसरों को सम्मान के साथ व्यवहार करें यदि आप चाहते हैं कि वे आपको सम्मान के साथ व्यवहार करें।” पूर्व, मूल रूप से यीशु को जिम्मेदार ठहराया गया था अठारहवीं शताब्दी के जर्मन दार्शनिक इम्मानुएल कांट के कर्तव्य आधारित नैतिकता के साथ संरेखित। इसके विपरीत, उत्तरार्द्ध सोलहवीं शताब्दी दार्शनिक, थॉमस हॉब्स के नैतिक अहंकार के साथ संरेखित है। दार्शनिक सलाहकारों और सलाहकारों के पास ज्ञान के प्रशिक्षण और झगड़े होते हैं ताकि ग्राहकों को उनके विश्व के विचारों के दार्शनिक आधार पर विस्तार करने में मदद मिल सके, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि दर्शन उस व्यक्ति के विश्व दृष्टिकोण को फिट करता है जो इसे अपना रहा है।
जब तक दर्शन खुद को किसी भी कार्डिनल फॉल्सिस से मुक्त होता है, और मार्गदर्शक गुणों की ओर प्रगति करने में मार्गदर्शन प्रदान करता है, यह स्वीकार्य है। एक चुने हुए विश्व दृष्टिकोण को इसे अपनाने वाले व्यक्ति के साथ अच्छी तरह से गूंजने की जरूरत है। कुछ लोग कर्तव्य आधारित विचारक हैं ताकि कंट का दर्शन उनके साथ अच्छा काम करता है, जबकि अन्य नैतिक अहंकार हो सकते हैं और कंट पर होब्स पसंद करते हैं। मैं हमेशा प्रशिक्षुओं को सलाह देता हूं कि वे अपने ग्राहकों को दार्शनिकों को निर्देशित न करें क्योंकि इससे विसंगतियों का कारण बन सकता है जहां दार्शनिक दृष्टिकोण क्लाइंट के रचनात्मक परिवर्तन को प्रेरित करने के लिए पर्याप्त आरामदायक महसूस नहीं करता है।
चरण 5 में खुद को प्रेरित करना
काफी स्पष्ट रूप से, यदि दर्शन एक अच्छा फिट है, तो यह रचनात्मक परिवर्तन की दिशा में एक महान प्रेरणा हो सकता है। तो आप एक धार्मिक व्यक्ति नीत्शे को नहीं दे सकते जिसने घोषणा की कि “भगवान मर चुका है”; और आप नास्तिक सेंट थॉमस एक्विनास नहीं दे सकते जो हमें भगवान के करीब आने के लिए आग्रह करता है। मार्गदर्शक गुणों की ओर तर्कहीन सोच और प्रेरक के लिए सबसे अच्छा प्रतिरक्षी व्यक्ति के लिए क्या काम करता है। नेता दार्शनिकों को अपनाते हैं जो उन्हें कार्य पर्यावरण में उत्कृष्टता के साथ-साथ जीवन के व्यापक क्षेत्र में उत्कृष्टता के लिए प्रेरित करते हैं। वे यह भी जानते हैं कि उनके दर्शन को उन लोगों के लिए मजबूर करना जिन पर उनके पास अधिकार है, उन्हें पीछे हटने की संभावना है। इसलिए वे एलबीटी और सी के मूल सिद्धांत का पालन करते हैं, जो कि पुण्य के प्रति अपने जीवन के जहाज को मार्गदर्शन में व्यक्तिगत स्वायत्तता का सम्मान करना है।
चरण 6: अपनी भौतिकी लागू करना
एलबी विधि का यह अंतिम चरण है जहां रबड़ सड़क से मिलता है। यहां लक्ष्य दर्शन के आधार पर कार्रवाई की योजना बनाने और कार्यान्वित करके किसी के दर्शन के ज्ञान पर ध्यान देना है। उदाहरण के लिए, दूसरों के साथ इलाज नहीं करना चाहिए क्योंकि आप इलाज नहीं करना चाहते हैं, आपको उन विशिष्ट चीजों से बचने के लिए अपनी योजना का हिस्सा बनाना चाहिए जो आप नहीं करना चाहते हैं। इस प्रकार, उदाहरण के लिए:
चरण 6 में खुद को प्रेरित करना
एलबीटी और सी के अनुसार, रचनात्मक परिवर्तन करने के लिए निर्माण इच्छाशक्ति अभ्यास में निहित है। जितना अधिक इच्छाशक्ति के अभ्यास का अभ्यास करता है, उतना ही मजबूत व्यक्ति की इच्छाशक्ति मांसपेशी बन जाएगी। चरण 6 में बनाई गई कार्य योजना को लागू करने में, मैं हमेशा ग्राहकों से पूछता हूं कि वे क्या करते हैं जब वे अपनी अपरिमेय भावनाओं के पकड़ में होते हैं। उदाहरण के लिए, क्या आप वास्तव में जॉन की तलाश करेंगे और उसे आग लगने, भयभीत करने या धमकी देने की धमकी देंगे? यदि ऐसा है, तो आप अपने नए सशक्तिकरण दर्शन को लागू करने के लिए कहा जाएगा, क्योंकि आप अपनी इच्छाशक्ति को मजबूत करने के लिए काम करते हैं। दरअसल, इच्छाशक्ति का अभ्यास किया जा सकता है। यहां तक कि आपके पसंदीदा भोजन का विरोध करना, लेकिन जो अस्वास्थ्यकर है, वह आपकी इच्छाशक्ति को मजबूत करने का एक तरीका हो सकता है। उत्कृष्ट नेताओं की मजबूत इच्छाशक्ति मांसपेशियों है! इसके लिए अभ्यास की आवश्यकता होती है, और एलबीटी और सी अभ्यास के लिए किसी भी मार्गदर्शक गुणों के आधार पर किसी के दर्शन के साथ संरेखण में सकारात्मक, आगे बढ़ने वाली आदतों को मजबूत करने के तरीके के रूप में अभ्यास पर जोर देती है।
समापन टिप्पणी
मैंने जो कहा है उसके आधार पर, यह स्पष्ट है कि एलबीटी और सी गोलेमैन द्वारा पहचाने गए सभी भावनात्मक खुफिया कौशल का समर्थन करता है। इसलिए बेहतर नेता बनने की सेवा में इसका उपयोग करना उचित है, क्योंकि किसी की भावनात्मक बुद्धि बढ़ने से किसी के नेतृत्व कौशल में सुधार होता है।