नक्शा # 34: अमेरिकन ड्रीम- या फेंटेसीलैंड

फेक न्यूज। पोस्ट-सत्य। वैकल्पिक तथ्य।

नक्शा # 34: अमेरिकन ड्रीम- या फेंटेसीलैंड

स्रोत: क्रिस कुतर्ना

मेरे आखिरी पत्र के बाद (जिसने “संदेह की शक्ति” पर मेरे दोस्तों के शोध में गहरा गोता लगाया) और नाटो के साथ बैठकों के लिए यूरोप में डोनाल्ड ट्रम्प के साथ, इंग्लैंड की महारानी और व्लादिमीर पुतिन ने एक ही सप्ताह में सभी को महसूस किया। काल्पनिक पल को पढ़ने और प्रतिबिंबित करने के लिए आदर्श क्षण की तरह : कर्ट एंडरसन ने कैसे अमेरिका चला गया हेवायर ।

• रजोनिवृत्ति और नींद की चिंता? ये पूरक सहायता कर सकते हैं
• इसके बावजूद कि आप क्या सोचते हैं … CBD खरपतवार नहीं है
• क्या तुम बहुत निंदक हो?
• अपेक्षाकृत बोलना, यह बिल्कुल सच नहीं है
• क्या मैगनोलिया बार्क आपकी नींद और सेहत के लिए मिसिंग लिंक है?

जब यह आजकल दुनिया की स्थिति की बात आती है, तो ऐसा लगता है कि हम एक या अधिक वाक्यांशों की सहायता के बिना कुछ भी नहीं कह सकते हैं, जो हाल ही में, हम पहले कभी भी उपयोग नहीं करेंगे: फेक न्यूज। पोस्ट-सत्य। वैकल्पिक तथ्य। Google रुझानों को अपने लिए जांचें: ये शब्द मुश्किल से अक्टूबर / नवंबर 2016 से पहले हमारे लेक्सिकॉन में मौजूद थे। भाषण के इन तरीकों का नयापन इस धारणा को बढ़ाता है कि कुछ बहुत ही नया (और, आपकी राजनीति पर निर्भर करता है, बहुत परेशान) हमारी राजनीतिक के लिए हो रहा है प्रवचन।

लेकिन कर्ट के शोध (जो कि उन्होंने 2013 में वापस शुरू किया, 2016 के राजनीतिक भूकंपों से बहुत पहले) का तर्क है कि उद्देश्य सत्य का वर्तमान पतन बिल्कुल भी नया नहीं है। हेंडसाइट में, हम इसकी नींव 500 वर्षों से मिटा रहे हैं।

“हम,” कर्ट का मतलब अमेरिकियों से है, लेकिन मुझे लगता है कि अमेरिकी मामला हर लोकतंत्र को एक सावधानी की कहानी पेश करता है जो अपनी जड़ों को वापस प्रबुद्धता तक पहुंचाता है।

• महसूस करने की कला दयनीय
• कैसे अवसाद एक शादी को नुकसान पहुंचा सकता है
• सामूहिक आत्महत्या के रूप में पर्यावरणीय हिंसा
• क्यों हम नकारात्मक समाचार का उपभोग करते हैं
• Vagus तंत्रिका ड्राइव प्रेरणा और आश्चर्य तरीके में पुरस्कार

यह निश्चित रूप से मुझे सोच रहा था।

गरमी,

क्रिस

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अमेरिकन ड्रीम के लिए एक नुस्खा

संक्षिप्त रूप से संक्षेप में प्रस्तुत करने के लिए: नई दुनिया के लिए यूरोपीय बसने वाले उनके साथ विश्वासों के दो सेट लाए थे, जो एक साथ मिश्रित होने पर, जीवन पर प्रारंभिक अमेरिकी दृष्टिकोण का उत्पादन किया: दुनिया के बारे में ज्ञान धारणाएं और स्वयं के बारे में प्यूरिटन विश्वास।

स्वतंत्र सोच

इन वासियों का जन्म एक यूरोप में हुआ था जो तेजी से अपनी मध्यकालीन मानसिकता से मुक्त हो रहा था। शानदार फैशन में, कोलंबस की यात्राएं, कोपर्निकस का गणित और गैलीलियो के खगोल विज्ञान ने यह साबित कर दिया कि न तो बाइबल और न ही प्राचीन यूनानियों का दुनिया के बारे में सच्चाई पर एकाधिकार था। वर्तमान समय में कारण और अवलोकन दुनिया के सबसे पुराने तथ्यों को भी जोड़ सकते हैं।

स्वनिर्मित

वे एक यूरोप में भी पैदा हुए थे, जो हिंसक रूप से कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट हिस्सों में आंसू बहा रहा था। मार्टिन लूथर, जिन्होंने अपने करियर की शुरुआत एक भक्त भिक्षु के रूप में की, ने अंततः अपने कैथोलिक चर्च को भगवान और ईसाइयों के बीच रास्ते में खड़े होने की निंदा की। कैथोलिक चर्च के अहंकार का मानना ​​था कि इसके पदानुक्रम में प्रत्येक स्तरीय एक स्तर पर भगवान के करीब था। साधारण ईसाई, अगर वे कभी भगवान तक पहुंचने की उम्मीद करते हैं, तो उन्हें बढ़ावा देने के लिए उस पदानुक्रम की आवश्यकता है।

लूथर ने कहा: बुलशिट (या उस प्रभाव के शब्द)। प्रत्येक बपतिस्मा प्राप्त ईसाई का ईश्वर के साथ सीधा और व्यक्तिगत संबंध था, और उस संबंध को विकसित करने के लिए उन्हें जो कुछ भी करने की आवश्यकता थी, वे बाइबल में स्वयं के लिए पढ़ सकते थे। मोक्ष किसी पुजारी द्वारा दी गई अनुग्रह में नहीं, बल्कि उनके अपने मेहनती, ईमानदार व्यवहार से मिलता है।

प्रश्न : जब आप स्वयं के बारे में प्यूरिटन विश्वासों के साथ दुनिया के बारे में ज्ञान (“तथ्यों को खोजने योग्य “) को जोड़ते हैं तो आपको क्या मिलता है (“मैं जो भी बनने के लिए कड़ी मेहनत करता हूं “)?

उत्तर : अमेरिकन ड्रीम (“मैं अपनी वास्तविकता को बदल सकता हूं ।”)

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एक अच्छी बात की बहुत

मॉडरेशन में लिया गया, कर्ट का तर्क है, अमेरिका के दो बसने वाले दर्शन शक्तिशाली रूप से एक दूसरे को मजबूत करते हैं। मुक्त-विचारक, जो यह मानता है कि सत्य वहीं है जो खोजे जाने की प्रतीक्षा में है, स्व-निर्मित प्यूरिंटन को इस ओर प्रयास करने के लिए मूर्त रूप देता है: बेहतर ज्ञान। गहरी समझ। उस यूटोपियन की ओर एक व्यावहारिक मार्ग “एक पहाड़ी पर चमकता शहर।”

बेशक, अमेरिकी शायद ही कभी मॉडरेशन में कुछ भी करते हैं।

कुछ 2,400 साल पहले, अरस्तू ने देखा कि हर पुण्य एक संतुलन कार्य है। साहस एक गुण है। लेकिन बहुत अधिक साहस एक वाइस, लापरवाह बन जाता है। आत्मविश्वास एक गुण है। बहुत अधिक आत्मविश्वास, और हम हब्रिस (मेरे हाल के पत्रों में, यहां और यहां एक आवर्ती विषय) से पीड़ित होने लगते हैं। सम्मान गर्व और घमंड के क्षेत्र में फिसल सकता है। उदारता बेकार में फिसल सकती है।

यह मानव मिथक और नैतिकता में बड़े, आवर्ती विषयों में से एक है। डेडालस ने अपने बेटे इकारस को समुद्र के स्प्रे और सूरज की गर्मी के बीच बीच में उड़ने की चेतावनी दी। इकारस ने अपने पिता की देखभाल नहीं की; जब तक सूरज अपने पंखों से मोम को पिघलाता है तब तक वह ऊपर और ऊपर उड़ता रहा। (वह समुद्र में गिर गया और डूब गया।) बुद्ध ने लोगों को मध्य मार्ग चलने के लिए सिखाया – धार्मिक वापसी और सांसारिक आत्म-भोग के चरम के बीच का मार्ग। और इसी तरह।

अगर पुण्य और उपाध्यक्ष के बीच संतुलन की कोई परवाह नहीं है, तो अमेरिका के संस्थापक दर्शन अपने चरम पर धकेल दिए जाएंगे, तब क्या होगा? कर्ट की सोच को संक्षेप में, अपने शब्दों में:

बाहरी दुनिया के बारे में वही दृष्टिकोण जो हमें अपने लिए सोचने के लिए मजबूर करता है, वह हमें स्मॉग अज्ञान के स्थान पर ले जा सकता है। यह इस तथ्य से कितनी दूर की यात्रा है कि तथ्यों को इस विश्वास से पाया जा सकता है कि तथ्य सापेक्ष हैं ? (मैंने अपने तथ्यों को पाया; आप अपनी खोज करने के लिए स्वतंत्र हैं।) स्वस्थ संदेह से कितनी दूर की यात्रा है जो सत्य की खोज “वहाँ से बाहर” करता है, जो संदिग्ध षड्यंत्र सिद्धांतकार को बनाए रखता है कि सच्चाई अभी भी बाहर है? (यानी, अब तक जो कुछ भी हमें बताया गया है, वह एक कवर-अप है, और कोई भी सबूत मेरे संदेह को हिला देने वाला नहीं है कि असली सच्चाई हमसे छिपाई जा रही है।)

इसी तरह, आवक-दिखने वाला दृढ़ विश्वास है कि हम स्व-निर्मित हैं, अगर चरम सीमाओं पर धकेल दिया जाता है, तो हमें आत्म-हतप्रभ छोड़ दें। यदि हम अपने विश्वास का पालन करते हैं कि “मैं जो कुछ भी बनने के लिए कड़ी मेहनत करता हूं ” वह काफी दूर है, तो क्या हम इस विश्वास पर पहुंच सकते हैं कि “मैं जो कुछ भी मानता हूं वह मैं हूं “? क्या हम इस विश्वास पर पहुँच सकते हैं कि आत्म-विश्वास आत्म-सत्य से अधिक मजबूत है?

असंतुलित और अनर्गल, वही दो दर्शन जो अमेरिकी स्वप्न (” मैं अपनी वास्तविकता को बदल सकते हैं ” के अनुसरण में स्व-निर्मित मुक्त-विचारकों का उत्पादन करते हैं) आत्म-प्रबुद्ध अज्ञानियों के एक फंतासी को भी जन्म दे सकते हैं, जिनके लिए वास्तविकता जो भी वे मानते हैं कि वे कठिन हैं पर्याप्त है ।

अमेरिकन ड्रीम

स्रोत: क्रिस कुतर्ना

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रियल रखते हुए

वह गंतव्य अपरिहार्य नहीं है। इकारस को सूरज के इतने करीब नहीं जाना था। प्रबुद्धता और शुद्धतावादी परंपरा दोनों में निहित ज्ञान का अर्थ है व्यक्ति की शक्ति को ‘सहजता’ के साथ चीजों को बदलने के लिए, जो वह / वह नहीं बदल सकता था स्वीकार करने के लिए। (हममें से अधिकांश ने महान मंदी के दौरान अमेरिकी इंजील, रेनहोल्ड नीबहर (1892-1971) द्वारा लिखी गई शांति प्रार्थना सुनी है।)

स्मॉग अज्ञान से विचार की स्वतंत्रता को क्या अलग करता है? ज्ञानोदय के विचारकों के लिए जवाब, विनम्रता, आत्म-संदेह और तर्कशीलता के गुण थे। (यदि अतीत की विशेषाधिकार प्राप्त सच्चाइयाँ – एक सपाट पृथ्वी, एक बाढ़, केंद्र में मानवता के साथ एक ब्रह्मांड – को नए विचारों और नए सबूतों के सामने भक्ति को स्वीकार करना पड़ा, तो हममें से किसी को भी अपने पसंदीदा लोगों को बचाने का क्या अधिकार था एक ही परीक्षण से सत्य?)

और जो स्व-निर्मित से स्व-निर्मित से अलग है? प्रारंभिक पुरीतन के लिए, उत्तर कड़ी मेहनत , अनुशासन और साक्षरता के गुण थे। (मार्टिन लूथर ने ईसाईयों से कहा कि वे ईश्वर के साथ एक व्यक्तिगत संबंध बना सकते हैं —’डीवाई क्रिश्चियनिटी ‘, जैसा कि कर्ट कहते हैं। लेकिन उन्हें अभी भी एक बाइबिल पर अपने हाथ पाना था, इसे पढ़ना सीखना था, इसे समझना और इसे जीने का प्रयास करना था। इसके द्वारा। वह कम्युनिकेशन इकट्ठा करने और हर सात दिन में एक बार दान देने के कैथोलिक तरीके की तुलना में एक कठिन, अधिक मांग वाला रास्ता था।)

वास्तविकता से अनियंत्रित

ये ठीक ऐसे गुण हैं जो अमेरिकी समाज में मिट रहे हैं, कर्ट सोचता है। और न ही सोशल मीडिया, या केबल समाचार, या राजनीति में असीमित कॉर्पोरेट नकदी के उभरने से। यह 500 साल से हो रहा है।

मैं अमेरिकी इतिहास का एक गरीब छात्र हूं। मुझे नहीं पता होगा कि कर्ट की इस पर आलोचना कैसे होगी। लेकिन वह कैसे, सदियों से, महाकाव्य व्यक्तिवाद और धार्मिक उत्कंठा की बार-बार की खुराक ने लोगों की प्रतिरोधक क्षमता को वास्तविकता की जाँच के लिए तैयार किया है। वर्जीनिया और कैलिफ़ोर्निया में सोना-जल्दी सोना मिलता है। सलेम ने परीक्षण किया। अमेरिका के प्रारंभिक इंजील चर्चों का तमाशा (जुबान में बोलना, पवित्र आत्मा को प्रसारित करना, बरामदगी और चिल्लाना)। नए धर्मों का थोक निर्माण, मॉर्मन की पुस्तक से चर्च ऑफ क्राइस्ट, वैज्ञानिक तक। Pseudoscientific चिकित्सा fads, चुंबकीय उपचार से कीमिया के लिए बिजली का झटका चिकित्सा के लिए भारतीय खांसी चिकित्सा। अमेरिकी गृहयुद्ध के पीछे फ्रीमेसन की साजिश है। पीटी बरनम, बफ़ेलो बिल, हैरी हॉदिनी। 1900 तक, अमेरिकी स्वयं या दुनिया पर खुद को थोपने की वास्तविकता की शक्ति काफी क्षीण हो चुकी थी। या, जैसा कि कर्ट ने डाला:

यदि कुछ काल्पनिक प्रस्ताव रोमांचक है, और कोई भी इसे असत्य साबित नहीं कर सकता है, तो यह एक अमेरिकी के रूप में मेरा अधिकार है कि यह सच है। (p.107)

अमेरिका की 20 वीं शताब्दी सैन्य, आर्थिक, सामाजिक और वैज्ञानिक उपलब्धि की कहानी थी, लेकिन इसने वास्तविकता और कल्पना के बीच की सीमा को भंग करने के लिए नए विलायकों की खोज को भी देखा। ओर्सन वेल्स के विज्ञान-गल्प रेडियो प्रसारण, वार ऑफ़ द वर्ल्ड्स , ने न्यूयॉर्क शहर में वास्तविक जीवन की दहशत पैदा कर दी। नई इच्छाओं और उन्हें संतुष्ट करने के तरीकों का आविष्कार करने के लिए आधुनिक विज्ञापन का जन्म हुआ। नेपोलियन हिल ने थिंक एंड ग्रो रिच को प्रकाशित किया। 1950 के दशक में, डिज्नीलैंड ने अपने दरवाजे खोले (ताकि वयस्क अपने बचपन को राहत दे सकें) और आधुनिक लास वेगास का जन्म हुआ (ताकि वयस्क उन जिम्मेदारियों से बच सकें, जो वे जमा हुए थे)। उसी वर्ष, पहला जेम्स बॉन्ड उपन्यास और पहला प्लेबॉय पत्रिका प्रकाशित किया गया था। एलए विज्ञान कथा लेखक, एल रॉन हबर्ड ने चर्च ऑफ साइंटोलॉजी की शुरुआत की। मैककार्थीवाद, जिसने सभी को वामपंथी फिल्म निर्माताओं से लेकर राष्ट्रपति हैरी ट्रूमैन तक मास्को के साथ साजिश करने का आरोप लगाया। कैनेडी की हत्या, जिसका सच अभी भी बाहर है!

विनम्रता और तर्कशीलता; अनुशासन और कड़ी मेहनत। इन कुरीतियों को लेकर मारपीट होती रही। 1950 के दशक में, रेवरेंड नॉर्मन विंसेंट पील (जिन्होंने अन्य लोगों में, डोनाल्ड ट्रम्प ने उल्लेख किया था) ने द पावर ऑफ़ पॉज़िटिव थिंकिंग प्रकाशित की , जिसे कर्ट ने “अलौकिक प्रोत्साहन के साथ मिश्रित स्व-प्रेरणादायक प्रेरक जयजयकार” के रूप में वर्णित किया है। यह न्यूयॉर्क टाइम्स के बेस्टसेलर पर रहा। 150 सप्ताह के लिए सूची।

वुडस्टॉक। हिप्पी। Beatniks। 1970 के दशक की नई युग की सोच: ‘हम अपने जीवन में जो देखते हैं वह वही है जो हम सोचते, महसूस करते और विश्वास करते रहे हैं।’ दूसरे शब्दों में, हम अपनी वास्तविकता बनाते हैं।

‘आप हैं, और मैं हूं। अगर संयोग से हम एक-दूसरे को पाते हैं, तो यह सुंदर है। यदि नहीं, तो यह मदद नहीं की जा सकती। ‘ (फ्रिट्ज पर्ल्स, एसलन इंस्टीट्यूट के संस्थापक)

ईएसपी। परामनोविज्ञान। साइंस फिक्शन फैन कन्वेंशन और बर्निंग मैन फेस्टिवल। पेशेवर पहलवानी। वास्तविक टेलिविजन।

मुद्दा यह है: हाँ, नई तकनीकें- इंटरनेट, मोबाइल, सोशल मीडिया- ने उन गेट-कीपर्स को खत्म कर दिया है जो सार्वजनिक रूप से बोलने के लिए विशेषाधिकार को सीमित करते थे। लेकिन लोग कितनी उत्सुकता से सुनते हैं , और क्या लोग मानते हैं कि वे जो सुनते हैं, वह दर्शकों की संस्कृति का कार्य है।

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वास्तविकता अंत में जीत होगी … यह नहीं होगा?

अमेरिकन ड्रीम में विश्वास के बीच और एक काल्पनिक क्षेत्र में विश्वास के बीच क्या है – एक बार दोनों के बीच बाधा के रूप में काम करने वाले गुणों को भंग कर दिया गया है?

एक जवाब, निश्चित रूप से, वास्तविकता है । डिस्कवरी की आयु में , मैंने (बल्कि हवा से) सलाह दी:

‘हम सभी अपने जीवनकाल में कई सच्चाइयों को अनदेखा करने जा रहे हैं। ऐसा न करने की कोशिश। अंततः, वास्तविकता को अस्वीकार करना कठिन है। स्वस्थ, सफल लोग – और समाज – वे हैं जो इस पर निर्माण करते हैं। ‘

अब जब मैं इसके बारे में फिर से विचार करता हूं, तो यह तर्क बहुत सरल है। अब तक की मानव सभ्यता का अधिकांश भाग स्व-विस्मृत अज्ञानता में बीत चुका है। हमारे गुफा में रहने वाले पूर्वजों का मानना ​​था कि उनकी भैंस के शिकार की तस्वीर खींचकर, उन्होंने हत्या को अंजाम दिया। आधुनिक विज्ञान के मानकों से, यह हास्यास्पद है। लेकिन यह हमारी प्रजाति को यहां और अभी प्राप्त करने के लिए पर्याप्त रूप से (शायद एक प्रेरक उपकरण के रूप में) काम करता है। इतिहास बताता है कि मानवता तर्कहीन हो सकती है, अनुचित हो सकती है, जादुई सोच में बहक सकती है, और फिर भी जीवित रह सकती है। यहां तक ​​कि पनपे।

वास्तविकता हमेशा मानव काल में खुद को मुखर नहीं करती है। हम वास्तविकता को अनदेखा कर सकते हैं, और इससे दूर हो सकते हैं। एक लंबे, लंबे समय के लिए।

आज मानवता के व्यापक पैमाने को देखते हुए, हम अब उस गणना बिंदु पर पहुँच गए हैं। बड़े पैमाने पर भ्रम एक लक्जरी है जिसे हम अब बर्दाश्त नहीं कर सकते। दुर्भाग्य से, हमें तोड़ना भी एक कठिन आदत है।

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कोई आसान जवाब नहीं। लेकिन स्पष्ट प्रश्न

पोस्ट-सत्य। वैकल्पिक तथ्य। हमने अपनी अचानक नई स्थिति के बारे में बात करने के लिए इन नए वाक्यांशों को अपनी भाषा में पेश किया है। केवल यह अचानक नया नहीं है। यह अचानक स्पष्ट है ।

हम इस फंतासी से समाज को कैसे नेविगेट करें और एक साझा वास्तविकता पर वापस जाएं? इसका उत्तर केवल “सोशल मीडिया विनियमन” या “अधिक प्रौद्योगिकी” नहीं है। ये घुटने के झटका नुस्खे एक भूमिका निभा सकते हैं, लेकिन उनके पास दूसरी दिशा में 500 साल की गति को रोकने के लिए लाभ का अभाव है।

इसका जवाब केवल “राजनीति में शामिल होना” नहीं है। राजनीति सार्वजनिक भाषण का एक खेल है जिसे हम एक दर्शक संस्कृति के भीतर खेलते हैं । विजय, जैसा कि हमने देखा है, अक्सर उन लोगों के पास जाते हैं जो समझते हैं कि उनके दर्शकों को क्या सुनना पसंद है, न कि उनके लिए जो अपने दर्शकों को अलग तरीके से सुनने के लिए कहते हैं।

न ही हमारे बच्चों को स्कूल में महत्वपूर्ण सोच कौशल सिखाने का जवाब है (हालांकि, फिर से, यह एक भूमिका निभा सकता है)। मीडिया में तथ्यों के रूप में तैयार झूठ सिर्फ एक लक्षण है, एक संस्कृति के एक कोने, वे बड़े हो रहे हैं – एक संस्कृति जिसमें काइली जेनर (कार्दशियन कबीले के) दुनिया के सबसे कम उम्र के अरबपति और फिफ्टी शेड्स हैं ग्रे अमेरिका में सबसे ज्यादा पढ़ा जाने वाला उपन्यास है।

कर्ट, अपने क्रेडिट के लिए, अपने फंतासी के अंत में कोई आसान समाधान प्रदान नहीं करता है:

क्या करना है? मेरे पास कोई कार्य करने योग्य एजेंडा नहीं है। मेरे पास सात तरीके नहीं हैं संवेदनशील लोग अमेरिका को पागलपन से बचा सकते हैं।

लेकिन अगर उसका क्षेत्र का नक्शा सही है, तो संस्कृति को स्थानांतरित करने का एकमात्र वास्तविक उत्तर है। वास्तविकता और कल्पना के बीच समुदाय के स्वामित्व वाले बांध के रूप में, विनम्रता और तर्कशीलता के अनुशासन और कड़ी मेहनत के गुणों का पुनर्निर्माण करना। स्व-निर्मित मुक्त-विचारकों के स्वस्थ क्षेत्र में आत्म-प्रबुद्ध अज्ञानता से पीछे हटने के लिए।

अच्छा लगता है – और थोड़े असंभव है। “संस्कृति” एक आबादी का एक अस्पष्ट, आकस्मिक संपत्ति है। यह वास्तविक है, लेकिन हम इसे छू नहीं सकते।

हालाँकि, हम इसे देख सकते हैं – कम से कम, हम शुरू कर रहे हैं। और, हमारी सामाजिक वास्तविकता के हर दूसरे पहलू (जैसे, लिंग पूर्वाग्रह, मीडिया पूर्वाग्रह) की तरह, जितना स्पष्ट हम इसे देखते हैं, उतना ही यह हमारे चेतन प्रभाव में आता है। इस तरह से सांस्कृतिक क्रांतियाँ-अच्छा और बुरा, #metoo और # fakenews- होती हैं।

और इसलिए, भले ही फंतासी से कोई स्पष्ट निकास न हो, स्पष्ट रूप से अगला कदम हमारे वर्तमान सांस्कृतिक परिदृश्य के स्पष्ट नक्शे के लिए खुद को आकर्षित करना है, ताकि हम उन्हें सचेत जांच तक पकड़ सकें:

1. हमारे बगुले कौन हैं? हमारे खलनायक कौन हैं? उन्हें क्या बनाता है?

2. हमारे “पुजारी” हमारे “विचारक नेता” हमारे “सामाजिक प्रभावकार” कौन हैं? उन्हें हमारे बीच क्या अधिकार देता है?

3. हमारे मिथक क्या हैं – साझा कहानियाँ जो हम मनाते हैं और साझा करते हैं कि कैसे और कैसे व्यवहार किया जाए? उन मिथकों से हमें क्या प्रेरणा मिलती है? यदि अनियंत्रित छोड़ दिया जाता है, तो उन गुणों में क्या निहित है?

हम इन सवालों का जितनी बहादुरी से अन्वेषण करेंगे, हम उतने ही बेहतर पथप्रदर्शक होंगे।